HALEB'E DÖNÜÞ

Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.

YET- KERME
Ey Peygamber! Dinlerine uymadýkça Yahudiler de Hrýstiyanlar da senden asla hoþnut olmayacaklardýr.
Bakara, 120.
HADS- ERF
Dünya tatlý ve caziptir. Allah sizi dünyada egemen kýlacak ve nasýl davranacaðýnýza bakacaktýr. Dünyadan ve kadýnlardan sakýnýn.
Müslim, Rikak, 99.
SZN Z
"Her kim selefin bilmediði bir amel icad ederse, Peygamber'in risalete ihanet ettiðini iddia etmiþ olur. Çünkü din tamamlanmýþtýr (Maide, 3) O gün din olmayan þey bugün de din deðildir."
Ýmam Mâlik
Kategori : / PORTRELER
Okunma Says: 668
Yazar: Ali Osman Aydýn
OSMAN SINAV'IN ARDINDAN

OSMAN SINAV'IN ARDINDANSinemamzn usta yönetmenlerinden Osman Snav, 69 yanda hayatn kaybetti. Snav’n ölümü BB’ye yönelik operasyon tantanasna denk geldii için yeterince üzerinde durulamad. Uzun süredir kanser tedavisi görüyordu Snav…

Osman Snav ismi daha çok 90’l yllarda Süper Baba ile izleyicilerin de gündemine girmeye balad. Süper Baba aslnda bir Osman Snav projesi deildi. Proje Kartal Tibet tarafndan hayata geçirilmiti. Sulhi Dölek ve Yavuz Turgul’un scak insani ilikilere dayal mahalle motifi de dizinin merkezini oluturuyordu.

Ekran ömrü 137 bölüm olan bu sevilen yapmn 60 bölümünde yönetmenlii Snav üstlendi. Snav bu dizide birlikte çalt Güliz Kucur ile daha sonra Deli Yürek dizisine balad. Tam burada Osman Snav ile birlikte anlmas gereken bir isimden daha bahsetmek gerekiyor: Ömer Lüfti Mete…

Ömer Lütfi Mete ile Osman Snav ekranda eine az rastlanr bir kimya yakaladlar. Mete’nin kalemi yerliliiyle ön plana çkyordu. Bu topraklarn insanlarn anlatyordu. Karakterleri asrlar aan bir kültürün, inancn onlara yükledii misyonla hareket ediyorlard.

Mete’nin çada alperenleri andran karakterleri, Osman Snav’n biçimsel olarak Hollywood aksiyon sinemas ile benzeen tarzyla iç içe geçerek Deli Yürek’te izleyici karna çkt.

Dizinin ikonik karakteri Yusuf Mirolu halkn “adalet talebini” dile getiriyordu. Mahkemelerde bulunamayan adalet için haklar gasp edilmi çaresiz insanlar Mirolu’na müracaat ediyorlard.

90’l yllar siyasi, adli ve ekonomik anlamda kaotik bir ortam meydana getirmiti. Bu ortam, halktaki gelecek endiesini derinletirmiti. Snav ve Mete, Mirolu karakteri ile tam bu psikolojik zemine hitap etmeyi baardlar. Mirolu, 70’li yllardaki Cüneyt Arkn karakterleri gibi halk adna adaleti aryor, halk adna elitlerden intikam alyordu. Elbette kendi usulleri ile.

Deli Yürek dizisinde Kuçu’nun azndan konuan Mete’nin ta kendisiydi. Kuçu, tasavvuf tarihimizin anonim deli-dervi tiplerinin bir yansmasyd. Halk için çok tandk bir karakterdi. Her bölümde ayr bir tasavvufi hikâye ile diziyi zenginletiriyordu. Öyle ki bir süre sonra bu karakter kendi fanatiklerini oluturacak, bazlar diziyi sadece Kuçu için izler hale geleceklerdi.

Deli Yürek baarl bir televizyon projesiydi. Güliz Kucur faktörü eski küçük ve scak mahalle motifini; Mete faktörü ise adalet, tasavvuf ve devlet motifini iliyordu. Dizi bu iki uç arasnda güzel bir denge kurmutu.

Snav ve Mete ikilisi ile Türk televizyonlarndaki popüler anlatlarn içine ilk kez tasavvuf motifi girdi. Daha sonra bu sentez pek çok dizide kullanlmaya baland.

Deli Yürek dizisini bir baka ekran efsanesi olan Kurtlar Vadisi takip etti. Bir yeniden çevrim olan yapm Snav ve Mete birlikteliinin en olgun meyvesiydi. Adalet, derin devlet ve seyri sülüü andran mistik motifler dizinin omurgasn oluturuyordu.

Tiyatro kökenli oyuncularla dolu kadrosuyla Kurtlar Vadisi ksa sürede bir fenomene dönütü. Dizi sona erdii halde hâlâ youn bir ekilde izlenmeye, konuulmaya, tartlmaya devam ediyor.

Yine ayn dönemde ekranlara gelen Ekmek Teknesi, mahalle kültürünü elenceli karakterler ve aklda kalacak hikayeler eliinde baarl bir ekilde ekranlara tad. Kente özgü nostaljik mahalle kültürü, Ekmek Teknesi ile son kez arz endam etti ekranlarda.

Osman Snav, Sakarya Frat ile kendi temalarna geri döndü ve dorudan terör sorununu ele ald. Uzun soluklu bu dizi Snav’n hayat boyunca durduu milli çizgiyi gözler önüne seren bir i oldu.

Ömer Lütfi Mete’nin ölümüyle Osman Snav onu besleyen hikâye rman yitirmi oldu. Sonrasnda yapt iler, Mete’li zamanlardaki ilerin gölgesinde kalan, Snav’n yeni araylar peinde kotuu, bazen çizginin dna çkt çok kayda deer olmayan iler oldu.

Osman Snav televizyon ve sinema dünyas için önemli bir isimdi. Kendine ait bir sözü ve tarz vard. Osman Snav, Kuçu ve Ömer Baba gibi mistik karakterleri ve hikayelerini izleyicilerin hafzasna kazd için kendine farkl bir yer edindi elbette. Ama onun iddeti estetize eden tarznn da sosyolojik anlamda olumsuz tezahürleri oldu.

Mafyatik karakterleri sempatikletirmesi ve devlet kavramn savunmann ötesinde adeta “kutsamas” Snav anlatsnn tartmal yanlarn oluturdu.

Snav üretkenlii, söylemi ve sitili ile kendine has bir ekol oluturdu. Birçok oyuncu ve yönetmenin yetimesine vesile oldu. Bu alanda i üretecek kimseler bu tecrübeye kaytsz kalamayacak ve Snav’n eserleri konuulmaya, anlmaya devam edecektir diye düünüyorum.

Snav’a dair söylenecek, alt çizilecek daha çok ey var elbette ama bunlar bu köenin snrlarn çok aaca için yüzeysel birkaç deini ile bahsi burada brakalm…

Bu vesile ile Osman Snav ve Ömer Lütfi Mete’ye tekrar rahmet diliyorum.

Yaznn kaynana ulamak için tklaynz.

Yazar: Ali Osman Aydýn
17-05-25
E mail: yeniakit.com
 
 
Yorumlar: 0
Bu yazı iin henz yorum yapılmamıştır.
OSMAN SINAV'IN ARDINDAN
Online Kii: 29
Bu Gn: 472 || Bu Ay: 5.564 || Toplam Ziyareti: 2.928.595 || Toplam Tklanma: 58.607.344