HALEB'E DÖNÜÞ

Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.

YET- KERME
Ey Peygamber! Dinlerine uymadýkça Yahudiler de Hrýstiyanlar da senden asla hoþnut olmayacaklardýr.
Bakara, 120.
HADS- ERF
Dünya tatlý ve caziptir. Allah sizi dünyada egemen kýlacak ve nasýl davranacaðýnýza bakacaktýr. Dünyadan ve kadýnlardan sakýnýn.
Müslim, Rikak, 99.
SZN Z
"Her kim selefin bilmediði bir amel icad ederse, Peygamber'in risalete ihanet ettiðini iddia etmiþ olur. Çünkü din tamamlanmýþtýr (Maide, 3) O gün din olmayan þey bugün de din deðildir."
Ýmam Mâlik
Kategori : ÝKTÝBAS / Muhtelif Mevzûlar, Yazarlar, Yazýlar
Okunma Says: 160
Yazar: Ýhsan Aktaþ
Emperyalizmin dayattýðý algýlardan kurtulmak ve Ýslam’ý hakikatiyle anlamak

Emperyalizmin dayatt alglardan kurtulmak ve slam’ hakikatiyle anlamakMüslümanlarn Allah inanc, peygamberlik anlay, eriat tasavvuru, slam devleti fikri ve cihat bilinci, yüzyllardr emperyal güçler tarafndan ekillendirilmeye çalld. ngiliz sömürgeciliinin ve Bat emperyalizminin asl baars, sadece corafyalar igal etmek deil; Müslümanlarn zihin dünyasn, inanç temellerini ve özgüvenlerini tahrip etmek oldu. Bugün slam dünyasnda yaanan kafa karklnn, parçalanm kimliin ve zayflam direncin temelinde bu kültürel ve fikrî igal yatmaktadr.

Tarih boyunca imparatorluklar topraklar fethetti, adalet ve düzen salamak için yeni yönetimler kurdu. Ancak Bat’nn “Aydnlanma Ça” diye övdüü dönem, kendisi için bilimsel ve teknolojik geliimin; insanln geri kalan için ise sömürgeciliin, köleletirmenin ve kültürel asimilasyonun balangc oldu. Bir Batl düünürün dedii gibi, “Orta Ça’da kiliselerin içi aydnlk, d karanlkt. Aydnlanma ile ehirler aydnland, ama kiliselerin içi izbe ve karanlk hale geldi.” Bugün insann ruhu da ayn ekilde dardan parlayan ama içeriden kararan bir hale gelmitir.

Modern emperyalizm yalnzca topraklar igal etmedi; inançlar, kültürleri ve kimlikleri de hedef ald. Müslüman toplumlarn yöneticileri, Bat medeniyetine hayran olacak ekilde yetitirildi. Böylece slam’n bütüncül medeniyet tasavvuru zayflatlarak Müslümanlar kendi deerlerinden üphe eder hale getirildi. Fakat bu tablo karsnda slam hâlâ yeryüzünde emperyalizme kar koyabilecek tek sahih inanç ve düzen potansiyeline sahiptir. Tevhid akidesi, bir daha tekerrür etmeyecek olan vahyin ve peygamberliin izinde insanla adaletli bir düzen sunma gücünü barndrmaktadr.

Allah inanc: Tevhid, slam inancnn özüdür: Allah’n birliini, ei ve orta olmadn kabul etmek, yalnzca O’na kulluk etmek ve tüm otoritenin O’na ait olduuna iman etmektir. Ne var ki yüzyllar süren kültürel kuatma, Müslümanlarn zihinlerinde Hristiyanlktaki “pasif Tanr” anlayna benzer bir alg oluturdu. Bugün birçok Müslüman için Allah, yalnzca dua edilen ama hayatn bütününe müdahalesi yok saylan bir varlk gibi alglanmakta; Kur’an ve Sünnet’in yol göstericilii ise gündelik hayattan koparlm durumdadr. Bu, ngiliz sömürgeciliinin en büyük baarsdr.
 
Peygamberlik ve Sünnet: Emperyalizmin ikinci büyük hedefi Müslümanlar nübüvvet pratiinden koparmaktr. Peygamberimizin örneklii, slam’n ruhunu hayata tayan en önemli mirastr. Bu mirasn deersizletirilmesi, tevhid ile nübüvvetin arasna bir duvar örmek ve slam’n bütüncül düzen iddiasn zayflatmak anlamna gelir.

eriat: eriat, Kur’an ve Sünnet’ten beslenen, Müslümanlarn bireysel ve toplumsal hayatn düzenleyen adalet merkezli bir hukuk sistemidir. Fakat bugün eriat kavram, Bat medyas ve içimizdeki zihinsel igalciler tarafndan ID ve Taliban gibi örneklerle özdeletirilerek korku sembolüne dönütürülmütür. Oysa Müslüman milletler yüzyllar boyunca adil ve kapsayc eriat düzeniyle büyük imparatorluklar kurmu, halklar huzur ve güven içinde yönetmitir.

slam devleti: Hz. Peygamber, Medine’de sadece bir inanç topluluu deil, ayn zamanda adalet merkezli bir devlet düzeni kurdu. Bu düzen, ksa sürede dünyann en güçlü medeniyetlerinden biri haline geldi. slam’n devlet anlay, sömürgeci imparatorluklarn zulmüne kar insanlk için adaletli bir model ortaya koymutur. Ne var ki modern dönemde Yeil Kuak projeleri ve souk sava politikalar, bu kavram ya radikal akmlarla ya da Bat’ya baml cemaatlerle özdeletirdi.
 
Cihat: Cihat, slam’da Allah yolunda her türlü gayreti ifade eder. Kiinin nefsiyle mücadelesinden zulme kar direnie, ilim örenmekten toplumsal sorumlulua kadar geni bir anlam tar. Ancak cihat kavram da emperyalist alg operasyonlaryla yalnzca “terör” ve “iddet” çarm yapan bir kavrama indirgenmitir. Oysa cihat, adaletin, özgürlüün ve hakikatin hâkim olmas için verilen mücadelenin addr.

Bugün Müslümanlar kendi inanç temellerine dönüp bu kavramlarn hakiki anlamlarn yeniden kefetmedikçe slam’n hakikati yerine Bat’nn ve ngiliz emperyalizminin ürettii bir “sömürge dini” yaamaya devam edeceiz. slam’n özü, yalnzca bireysel bir inanç deil, insanl kuatan bir adalet ve merhamet medeniyetidir. Bu medeniyeti yeniden ihya etmek için:

* Sahih tevhid akidesine dönü
 * Peygamberimizin sünnetine sadakat
* eriatn adalet merkezli düzenini yeniden anlamak
* slam devletinin medeniyet vizyonunu kefetmek
* Cihadn gerçek anlamn ihya etmek.

Bu yol, sadece Müslümanlar için deil, insanln tamam için karanla kar bir umut olacaktr.

Yaznn kaynana ulamak için tklaynz.

Yazar: Ýhsan Aktaþ
02-09-25
E mail: yenisafak.com
 
 
Yorumlar: 0
Bu yazı iin henz yorum yapılmamıştır.
Emperyalizmin dayattýðý algýlardan kurtulmak ve Ýslam’ý hakikatiyle anlamak
Online Kii: 29
Bu Gn: 267 || Bu Ay: 5.360 || Toplam Ziyareti: 2.928.317 || Toplam Tklanma: 58.602.452