
| Kategori : / DÜNYADA NELER OLUYOR | Okunma Says: 377 |
20. asrn en büyük felâketi milyonlarca mâsum Yahudînin toplama kamplarnda ar ikencelere mâruz braklmas ve katledilmesiydi. Bu, Bat medeniyetinin ar bir krizi ve hayâl krkl ile neticelenen bir hâdiseydi. Çünkü çok deil, daha asrn balarnda akl, bilim, sanat ve felsefe temelinde Bat aydnlanmasnn târihi daha insânî ve ahlâkî klacak gelimelerin bayraktarln yapacana inanlyordu. Gelin görün ki, yine Bat medeniyetinin barndan yükselen faizm ve Nazizmler bu beklentileri tersyüz etti. Faizm ve Nazizm arkasna bu medeniyetin bilim, teknoloji ve tekilatlanmasnn salad bütün altyapy almt. Üstelik kendisine özgü bir felsefî derinlii de vard. Irkçln ideolojik zemininin, dorudan modern biyoloji biliminin veri ve bulgularyla destekli olduunu unutmamak gerekir. Nazizm ve faizm sâdece bir çlgnlk deildi. Kendisine göre bir akl vard. Daha dorusu bu ideolojilerin aklyd o çlgnl örgütleyen.
II. Umûmî Harp’te güç belâ da olsa Nazizm ve faizmin malup edilmesinden hemen sonra çklan düzlükte bu derin çeliki masaya yatrld. Demek ki artk Bat medeniyetinin bir garantisi yoktu. Medeniyet iddialarn, daha dorusu kültürel hegemonyalarn yeniden ayaa kaldrabilmek için en bata çelikilerinin en büyüklerinden birisi olan sömürgecilikten kurtulmalar gerekiyordu. Peki, bu nasl olacakt? Çünkü Bat’nn zenginliinin en büyük ksm sömürgelerinden geliyordu. Hemen bir formül buldular. Aamal ve çatmal da olsa sömürgelerine siyâsî bamszlklarn vermeyi kabûl ettiler. Ama hemen hepsini ekonomik olarak balayarak ve menfaatlerini garantiye alarak. Tâze, bamsz; lâkin alabildiine fakir olan uluslarn buna kar yapacaklar fazlaca bir eyleri yoktu. Siyâsî ve hukûkî kazanmlaryla yetinmek zorundaydlar. Sermâyeye ihtiyaçlar vard. Bu da sâdece eski efendilerinde olan kaynaklardan gelebilirdi... Ekonomik bamszlk ideallerini tehir ettiler. Kendilerini, bir gün kalknacaklarna ve ekonomik bamszlklarn ondan sonra kazanacaklarna inandrdlar. Tuzak da zâten buydu. Ksa zamanda hem altyaplar hem de üstyaplaryla yeni sömürgeciliin bir parças hâline geldiklerini gördüler. Kak ile kazandklarn kepçe ile kaybediyorlard. Yeni sömürgeciliin ad emperyalizmdi.
Bat için ise en azndan vitrin deimi, eklen de olsa kaba sömürgecilikten arnm oluyorlard. Nazizan geçmi için de yeniden vaftiz olmalar gerekiyordu. Günah çkarma iinde ustaydlar. lk yaptklar Nazizm karsnda faizm, falanjizm ve dier türev ideolojiler için hafifletici sebepler bulmak oldu. Varsa yoksa Almanlar ve Naziler suçland. Hâlbuki Hitler’in yakn müttefiki olan Salazar ve Franco 1970’lere kadar ibanda kalacak ve Avrupal turistler hiç yüksünmeden bu memleketlerde tatl tatl tâtil yapmakta bir beis görmeyeceklerdi. kinci yaptklar ey ise komünist Rusya’y Nazizm ile elendirerek bir dümanlk nesnesine dönütürmekti. Bunu da alas bir Ali Cengiz oyunuyla hallettiler. Hitler’i dize getiren müttefik ordularnn baat ortaklarndan birisinin Kzl Ordu olduu, Sovyet halklarnn savata 23 milyon insann kaybettiini kimse hatrlamak istemedi. ABD’nin kayb ise sâdece 450 bin civârndayd. Ama II. Umûmî Harp sonrasnda çekilen ve dünyânn beynini ykayan saysz filmde hep “kahraman” Amerikan askerlerini seyrettik. Hâsl Bat, üzerindeki bütün kirleri Sovyetler Birlii’ne boca etti. II. Umûmî Harp olsa olsa bir yol kazasyd. Bat kendisi için aslî olan demokratik, lâik ve hukukî kazanmlarna geri dönüyordu. Bunun için “ötekisini” yaratmak elzemdi. Artk Hitler yoktu ama Stalin onun gölgesi olarak mevcuttu. Artk Nazi Almanya’s yoktu ama Sovyetler Birlii onun yerini almt. Dileri-trnaklar sökülmü, hadm edilmi Almanya ve Japonya ise sonu gelmez bir utanca mahkûm edildiler ve disipline sokulup dünyânn i merkeplerine dönütürüldüler.
II. Umûmî Harp sonrasnda Yahudîler sâhip olduklar akl almaz ölçekteki finansal kaynaklaryla kapitalizmin yeni efendileri oldular. Aslnda bu, pek de farkna varlmayan çok derin bir krlmay ifâde ediyordu. Çünkü kapitalist birikim esâsen Hristiyan/püriten temelli bir kültürel arka plâna oturmaktayd. Târihçi Weber bunu zihniyet zemininde son derecede çarpc bir ekilde kavratan çalmalar ortaya koymutur. Katolikler antisemitizmleriyle zâten tescilliydiler. Protestan/püritenler arasnda bu durumun genel olarak yumuadn söyleyebiliriz. (Ho, Martin Luther’in keskin Yahudi dümanl çok dikkat çekicidir. Katolik kültürden gelen Voltaire, Yahudilikten hiç holanmyor, buna mukabil Cenevreli Rousseau onlara sempati besliyordu. Her neyse, Kalvenizm, Protestanln ana akm olduktan sonra bu, görece deimitir). Buna ramen bilhassa ABD’de her zaman %20 civârnda antisemit hislere sâhip olan bir kesim var olmutur. Bu hiç de azmsanmayacak bir çekirdek orandr. Nitekim reel sektörlerin hâkim olduu sermâye, Henry Ford gibiler bata olmak üzere II. Umûmî Harp esnâsnda düpedüz Nazileri desteklemilerdi. Artk maluptular. Yeni sermâye akl Yahudîlik olacakt. Bunun için bilhassa ABD’deki püritenleri de dönütürmek gerekiyordu. ki dinin arasn bulan Evanjelizm desteklendi ve Amerikan püritenizminde varolan antisemitizm bastrld.
Bugün Yahudilerin hâkim olduu finansal sektör ile enerji ve reel sektör arasndaki sermâye sava keskinlemi durumda. MAGA ideolojisi yükseliyor ve berâberinde antisemitizmi getiriyor. Son zamanlarda ABD’de antisemitizm hissiyat %900 orannda yükselmi vaziyette. 7 Ekim sonras srâil’in Gazze’de yürüttüü katliam buna tuz biber ekiyor. Sâdece ABD’de mi? Avrupa’da yükselen yeni ve ar sa hareketlerin de dip dalgalarnda kuvvetli bir antisemitizmin baskn olduunu görüyoruz. Dier tarafta bilhassa Latin Katolik dünyâda çok kuvvetli bir antisiyonist taban mevcut. srâil giderek zora düüyor. Bu tepkilerin bir ksm insancl deerlerden hareket ediyor. Ama ana akmn Beyaz Hristiyan üstünlüüne dayanan rkç bir antisemitizm olduu muhakkak. Bu elbette en bata snmac ve göçmenleri tehdit ediyor. Ama anntisemitist taraflaryla srâil’i ve Yahudileri de hedef alyor.
Bu açdan baknca insann, “Dinsizin hakkndan imansz gelir” atasözünü hatrlayas geliyor…
Yazar: Süleyman Seyfi Öðün |
18-09-25 |
||
| E mail: yenisafak.com | Tweet | ||