Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.
| Kategori : / ÎMAN VE ÝSLÂM | Okunma Says: 4086 |
çtihat ve kutsallk
Hayat ve Din'i seküler/profan gözlükle okuma hastal mü'minlere ahir zamanda arz olan bir illet. Birtakm kavramlar, düünceler, hükümler havada uçuuyor. Kökenini aratrmadan, bünyeye nereden ve ne maksatla sokulmaya çalldna dikkat etmeden dilimize buyur ettiimiz kavramlar bir süre sonra düüncemizi ekillendirmeye balyor. Bu da süreç içinde Din ve dünya algmz dönütürüyor, fark edemiyoruz.
Önüne herhangi bir Fkh kitabn alan modern "fkh uzman", oradan rastgele seçtii paragraflar göstererek "bakn" diyor, "bu konulardaki ihtilaflara bakn: Sehiv secdesi birine göre vacib, dierine göre sünnet; Ramazanda unutarak oruç bozan kimse akama kadar yemeye-içmeye devam etse birine göre kefaret, dierine göre sadece kaza gerekir; gözüyle gördüü ve yakalanmas mümkün olan denizdeki bal satn alacak olan müteri için görme muhayyerlii birine göre düer, dierine göre dümez..."
"ctihad kutsi midir, beeri midir?" sorusuna cevap sadedinde serd edilen bu misallerin ard öyle geliyor:
"Daha yüzlerce, binlerce misal verebilirim. Brakalm misali, fkh kitaplarnn bütünü zaten böyledir. Zira iin tabiat bu. (...) Verdiimiz bu misaller içinde gördüümüz ey nedir? (...) Hepsinin insanlar için dünya hayatn tanzim eden düünceler, yorumlar, görüler, kanaatler olmasdr. Madem öyle, bunlar teker teker her birine veya toplamna beeri veya kutsal kategorilendirilmesi içinde bir yer arayacaksak nereye koymamz lazm? Hiç üphe yok ki beeri kategoriye. Çünkü bu görülerin sahipleri de, muhataplar da tek kelime ile beer; düzenleme alanlar ise dünya. (...) ctihadlarn ilahi bir asla dayanmas ayr, onlara kutsallk izafesi ayr eydir..."
ctihad faaliyetini mahza "beeri" gören ve gösteren bu bak açsna elbette öncelikle "kutsal"dan ne anladn sormak lazm. Herhangi bir faaliyet, kayna ve muhatab beer diye kutsal olma vasfn kaybeder mi? Camilerimiz tatan ve topraktan yaplmtr diye kutsall tartma konusu yaplabilir mi? Ya da Kâbe-i Muazzama? "Mü'min mükerrem bir varlktr, dolaysyla onun kl dahi alm-satm konusu yaplamaz" anlay mü'mini ontolojik bir varlk olarak kutsal kabul ediyor mu, etmiyor mu?
Bütün müctehidlerin musib olduunu (doruya isabet ettiini) söyleyen ve savunan ulemay paranteze alalm ve fkhî ihtilaflarda taraflardan sadece birisinin indallahta doru olana isabet ettii görüünü kabul edelim; bu yaklama göre dahi ictihad faaliyetini yürüten "ehil" kimse, vard netice itibariyle hata dahi etse sevap alyor mu, almyor mu?
"Fkh uzman"mzn Fkh'n evrenselliine itiraz ederken de ayn seküler/profan zeminde hareket ettiini hatrlayanlarnz olacaktr. Bu ne savrulmadr böyle!
Bir Selefin ictihadn günümüz maslahatç/menfaatçi hareket tarz ile karlatran Bediüzzaman merhumun tavrna bakn, bir de onun "arzîdir" dedii bu tavra. Kendisini ona nisbet eden hareketin nereden nereye geldiini, makasn ne kadar açldn görüyor musunuz! Tuhaf olan, herhangi birisinin kaleminden bu tarz fikirlerin dökülmesi deil, bu fikirlerin sahibinin ve mensup olduu hareketin kendisini hala Bediüzzaman merhumun takipçileri olarak lanse etmesi!
Bu tavrn "Din'de reform" slogan altnda gündeme getirilen yaklamdan temelli bir farkllk arz ettiini de vurgulamamz lazm. Din'de reformu savunanlar birtakm ahkâmn yenileriyle deitirilmesini istiyor, yani ahkâmn "formu"yla ilgileniyordu. Bu yaklamsa ahkâmn "mahiyetiyle" ilgileniyor. Dolaysyla Din'de reformcu yaklam "deiimci" iken, bu yaklam "dönüümcü"dür.
"Yap-bozumcu" karakteri sebebiyle müsteriklerin çalmalarndan bile daha "tehlikeli" olduunda üphe bulunmayan bu yaklamn mantna göre ictihad ile herhangi bir yasal düzenleme arasnda hiçbir fark yok. kisi de dünya hayatn düzenlemeye matuf, ikisi de beer faaliyeti!
"Resmu'l-müftî", "edebu'l-müftî ve'l-müsteftî" tarz eserler müftinin Allah Teala ve Resulü'nün (s.a.v) hükmünü haber veren kii olduunu mu söylüyor? Geçiniz efendim, bunlar miad dolmu "geleneksel" bak açsnn yansmalar. imdi postmodern zamanlardayz ve vakit "seküler dindarlk" vakti. Baka nasl küreselleebiliriz?!..
Yazar: Dr. Ebubekir Sifil |
08-01-11 |
||
| E mail: milligazete.com | Tweet | ||
 |
 |
||
