
iir çetecilerine talar
air Mahmut Avc iir ortamn kirletenlere çokça kzm. Demediini brakmam dersek abartm oluruz ama bir iyi laf koymu...
Bir iirin içeriine müdahil olmak hiç üphesiz kimsenin haddine deildir. steyen çiçek bahçelerinde gezinir, dileyen necaset içinde yüzer. Neyse ki iki durum için de ziyadesiyle örnekler mevcuttur Modern Türk iiri havzasnda… Ancak bir okuyucu olarak meselenin daha iyi betimlenilmesi açsndan “çiçek airi” ya da “fosseptik airi” ibarelerini yakalarna yaptrrm. Yakm da olur, zannmca… airin içerii belirlemede özgür olduu kadar özgürümdür o vakit isim vermekte.
Kendi vicdanlarnda tanmlanm gruba dâhil olmayanlardan af dileyerek devam ediyorum yazma. Hiç de öyle kuramsal olma çabasndaki çakma entelektüel bir üslup kullanmayacam. Kymetli eyleri kymetle söylemek gerek çünkü.
Bu yazy yazmaya iten saikleri tek tek saymaya kalksam emin olun onlarca sayfa karalamak gerekecek. Bir kaç balkta, edebiyat adna nasl bir seviyesizliin yaandn, iir yazan adamn nasl ötekiletirildiini ve böylece kokumuluun hatlarn göstermee çalacam. Ama tek bir isim zikretmeyeceim, herkes ne halt ettiini çok iyi bilir.
iir yapmak
“Okunmak için olmayan iirini sakla, hatta götür annenin çeyiz sandna göm. Kimse anlamyor iirden zaten! iiri neden sürüyorsun ki namluya, kendini sür, afi yap! Köelerdeki aabeylerle tan, bir internet sitesi kur. iirin zaten bunun arac deil mi? Sonra o büyük filozof edalarnla parlat dediklerini! Çok eyler okumu, özümsemi, iiri bitirmi(!) gibi yap! Agresif olmay da unutmayasn ha! Öyle ulu orta da konuma herkesle! Her ey konuulamasn seninle!”
iirin, ruhun üstüne inen bir ak bulut olmakln yitirdii u günlerde, air dediin adam artk “i” çkaryor. cabnda, gelenein de nda iir yapyor! iir yazmyor air, Edison ile bulu yarnda.
Adam masann bana kuruluyor, açyor sözlüü, torbadan kelime çekiyor. Bir kaç dizeyi de malum gazetenin dördüncü sayfasndan alyor. Ey sevgili lotocu bakar msn! Söyle bakalm, u son dakika top kimde, ofsayta kim dütü! Ooo farkl olmak iyidir bu da iyi geldi. Bu top iinde, iyi bulular çkyor vesselam!
Cinayet ve kirli sokak edebiyatn da biraz kenarndan koyalm. Haliyle sokaklarmz da pek tekin deil! Bir kaç yabanc kelime (sert seslilerden müteekkil olanndan özellikle) dictionary’den cafcafl bir balk attk m deme keyfine…
Dur, daha küfretmedin iir bitemez! Dün modayd n’olduysa Amerika'y unuttun, neyse…
Nasl da unuttun son ayrldn kz, daha onun ayplarn sralayacaksn. Biçim de önemli tabii ki, sayfay kalabalk tut, saçma sapan deme dizeler uzun olsun. Zaten dize mi kald nesir yap gitsin. Bir de unutmadan “rap” havas ver kkrtc olur iir, yeni bir tür diye isim verirler ihya olursun. Krdn döktün bak: Komedi komedi komedi.
iirin; ruh ve duyuun deil salt basit akln ürünü olduunu bara çara iddia ediyorlar. Söylediklerinde kendi iirleri minvalinde hakllar, çünkü kendi “i”lerini iir saynca yarglar doru oluyor. Yaz yazabiliyor olmalar, yazdklarnnn iir olduunu iddia etmeleri için yeterli oluyor.
Yine de ümidim var. Hepsi deil ama, bir kaç için ilerde bir gün iire döneceklerine dair içimde bir his var.
Ben yaptm imge oldu
iirin iç kaynaklar ile ilgilenmek akllarnn ucundan geçmiyor. Çünkü iir onlar çarmyor kâda, onlar i çkarmak adna kelimeleri çaryorlar iir dedikleri düzmece alana. Sokaa bir çeit sr fa ediyorlar, oysaki oluturduklar iskelet prospectus tanmclndan ileri gitmiyor hiçbir zaman. Ne soyutlama ne de somutlama, çarm ya da ötesi, müziin ifadesi olarak araçlar ve zikretmediim ifade biçimleri, metinlerinde hrdavatç levazmat gibidir. Kendi içlerinden deil dardan tedarik edilmektedir. Ya da edildii zannedilmektedir.
Anlamszln dip yapt yerde adam, imge yaptn iddia ederek kendini savunmakta. Ddsnn ddsn getirip ebesinin kana koymakta. Krk dereden su getirmek kâfi gelmiyor iire ulamaya. Vuuu! Farkl söyledin mi yetiyor, anlamsz olduu pek önemli deil zaten. “air burada ne demek istemi?” sorusu yok mu hele ki! Tüm zincirlerini krm o air adamcaza, “Sen srrn denize at, bizim dalgçlarmz var çkarrlar.” m demi bilemiyorum, kimse kulamza fsldamad böyle eyler.
“Ben yaptm oldu” diyorlar, “ayakkabnda toz var” diyemiyorsun adama.
Dilin en önemli yozlama ayan air(sözde) oluturuyor. Direncini kryor dilin. Türlerin geçirgenlii airin hakl bahanesi olurken; dillerin geçirgenlii ile Anadolu Türkçesini deil, bilgisayar Türkçesi –çeviri Tükçesi kullanyor air.
Modern air mi, özgür hayvan m?
Her ey bu kadar iddetle insana saldryorken, bir de iirin saldrs nasl kabul edilebilir!
Sevgiliye iir yazlmayacak bir ortama doru gidiyoruz, sanki artk kimsenin bir çocuu yok. Kimsenin çiçek kokusu alml olmam. Alamay unutmu insan, air artk bir kalp tamyor. Sakn lirik deme, talarlar seni. Kimse sabunla ykanmyor, topraa basmyor kimsenin ayaklar.
O güzel insandan geriye her geçen gün kabalaan, bir hayvan peyda oldu. Agresif, bencil, arzular ve tatminlerinden baka sermayesi olmayan bir üretici yaratk kald.
Hiç üphesiz cinsellik iirin vazgeçilmez konularndan biri. Çok güzel örneklerini okuduk. Cemal Süreya’dan, Sezai Karakoç’tan en temizini (mahremin sanrsn).
Modern airin takla att alanlardan biri de cinselliin iirde kullanl biçimidir. Cinsel herhangi bir unsurun, sözcüün hayvansal bir edim ya da organ kullanmndan öteye geçmedii çokça görülmekte. air, böyle yapmakla neyi amaçlamaktadr? Sanatsal olan, iirsel olan ksm neresidir kestirmek mümkün olmuyor. Be hayvan o organ yalnz sende mi var, uluorta ne tutuyorsun, demekten kendini alamyor insan. Oysa hayvanlar sanat icra edemez bunu herkes kabul ediyor.
Snrsz ifa, pornografik düz anlatm iir denen o ucubenin gelip orta yerinde durunca, sen git baka türlü rahatla, iir senin için doru yol deil, bu i harcn deil. Sen ya soyunmay öhretin kaps sanan o sefil kzcazn durumundasn, ya da zihni bulanm sokak maymunusun, zil sesi seni coturuyor. Yaptn ey iir dansna hiç bir ey katmad gibi, iiri kirletiyorsun.
Hasta ruh, ey sapkn, selam verecei bir tek dostu olmayan bar müdavimi, iiri gavur olan sözde dindarms, selam çakmaya devam et uluslararas piyasaya. Sen, öz benliinin çats altna dahi girememi namperest sefil tip. Acyorum dorusu sizlere. Bohem arzal sanatç ayaklar bile sizi temiz göstermeye yetmiyor. Sizin aclarnz yok, dününüz olmad, yarna kurgunuz yok. Sizin toplumsal bir kaygnz yok, sizin insana dair bir derdiniz yok, sizin irenç saplantlarnzdan öte hiç bir eyiniz yok. Böceklerin üütüü bu batakl derinlik sanyorsunuz.”
Çok az da olsa yüz ak olan iirler de yazlyor. “ükür, diyorum, ükür ki insan nesli airler henüz tükenmedi.”
simler çöplüü
Sonra sizin camianzda isimler de bir garip yaylyor. likileriniz, yataklarnz, yemek masalarnz çoaltyor çoaltyor sizi... Onlarcanz birbirinizin yüzlerine ainasnz. air bilirsiniz birbirinizi, ancak bir iirinizi dierine okutabilmi deilsiniz. Sevmezsiniz de birbirinizini, garip! sminiz öyle büyük ki ah anlatamam! O kalabalkta görünmüyor iiriniz. O zaman siz niye birliktesiniz Allah akna?
Karanlk birer nokta olarak ezberinizde duruyor birbirlerinizin isim(cik)leri. Siz demisem, hem deistsiniz, hem ateist, hemi de islamist… Lobinize hayran olmamak elde deil; rk, snf, inanç ayrm yok sizde maallah!
Bir kez çeitli hilelerle ürün yaynlatmay baard dergiye, piyasa turunu tamamlamadan selam dönmeyen sözde air, senin derdin ne? Ne yapmaya çalyorsun. Yedisinde neysen yetmiinde de hala aynsn.
hmal etme sakn, yoksa o da seni unutur. O uzaktaki arkadann, hiç okumadn kitabna bir tantm yaz, “air burada ne güzel saçmalam” anlamna gelen eyi, fiyakal söyle zaten yazmak artk senin iin, eveleyip gevele, okunmu bir kitab anlatr gibi yapmak zor olmasa gerek.
Hey sen dieri! iir felsefesi üzerine yazdklarn herkes okuyor merak etme, sen yeni akmlar uydurmaya devam et. “Optirik iir”dir yaptm de mesela… Ya da “aruz”un yaayan üç atlsn kefedebilirsin. Aruzla yazyor olamamalar seni düündürmesin. Dostlarndan olsun kâfi. Biz söylemediklerini anlarz. Çakma eletirmenim benim, sen ilitir biz sana kanarz!
Sözün hitamnda...
imdiye dek iirimizin cerahati ile oynadm, yol göstermek haddim deil, elbette büyük ustalar var. Bam tellerine dokununca onlar da bir eyler söyleyeceklerdir. Benim yapmaya gayret ettiim ey Bolu-Düzce yolunu tkayan eeklerin eilip kulana bir eyler fsldamakt. Sürç-i lisan ettikse edepli okuyucudan af dileriz…
Bunca çirkinlikten haberdar olmamz da gösteriyor ki; günahmz, en az onlarn yars kadardr. Çünkü kirlidir, cellâdn elleri.
Mahmut Avc bin derd ile yazd
Yazar: Mahmut Avcý |
30-01-11 |
||
| E mail: dünyabizim.com | Tweet | ||