
| Kategori : DÜNYADA NELER OLUYOR / ÝSLÂM ÂLEMÝ | Okunma Says: 5388 |
Libya olaylar ile ilgili görüntülerde dikkati çeken bir ey var: Göstericiler u anda kullanlan Libya bayran deil, üç renkli ve ortasnda ay yldz olan bir bayrak dalgalandryorlar.
Libya Devleti’nin ilk bayra bu idi. Kaddafi dris Senusi’ye kar darbe yaptktan sonra bu Türkiye ile ilikileri çartran bayra deitirdi.
Libya’nn 19. Yüzylnda ve 20. Yüzylnn ilk yarsnda Senusilik önemli bir yere sahip. Senusilik, Muhammed Senusî tarafndan kurulan, onun olu Ahmedü’l-Mehdi tarafndan gelitirilen bir tarikat. “Sömürgeci devletlere kar düman bir tarikatn gelimesini Sultan Abdülhamid halifelik siyaseti bakmndan faydal görmütür.” Tarikatn üçüncü eyhi Ahmed Senusî’dir. Senusiler Libya’y igal etmek isteyen talya’ya kar mücadele etmiler, 1. Dünya harbinde cihad fetvasna uyarak ingilizlere kar da savamlardr. Ahmet Senusi, savan sonuna doru Sultan Read’n dâvetlisi olarak stanbul’a gelmi, daha sonra Kuva-y Milliye’ye destek olmak için 1920 sonlarnda Ankara’ya geçmitir.
Bir taraftan, ingilizlerin igali ve kontrolüne girmi Osmanl topraklarndaki anti-emperyalist ve dindar unsurlar harekete geçirerek ngiltere’yi zor durumda brakmak, dier taraftan, Hind müslümanlarnn ngiltere’de ve uluslararas kamuoyunda meydana getirdikleri Ankara yönetimi lehindeki havay güçlendirmek için eyh Senusî çok önemli bir semboldür. Ayn zamanda iç kamuoyuna, bütün slâm dünyasnn Millî Mücadele’nin yannda olduu mesaj verilmekte, rken Türk olmayan unsurlara da mücadelenin etnik bir mücadele olmad, Türk kavramnn bu corafyadaki müslüman unsurlarn tamamn ifade edecek çerçevede ele alnd görüü desteklenmektedir. Bütün bunlar için, hayatn emperyalizmle savaarak geçirmi gerçek bir kahraman olan, bu yüzden de bütün slâm dünyasnda sevilen, sayg gören ve takdir edilen bir isim aransayd, en önce Seyyid Ahmed Senusî hatra gelirdi.
eyh Senusî Ankara’ya gelmeden haberi Büyük Millet Meclisi’nin verdii tahsisatla yaynlanan Hâkimiyet-i Milliye’de yer almtr. 1920 Haziran sonlarnda Yunan ordular Bursa’ya yaklarken, Bursa’dan ayrlmtr.
15 Kasm 1920 pazartesi günü, Büyük Millet Meclisi’nin 98. çtima (toplants) yaplmakta ve Ereli kömür madeni ile Keçiborlu kükürt fabrikasnn ücretleri ve masraflar için munzam tahsisat verilmesi konusu görüülmektedir. 3. Celsede (oturumda), bir oylama vesilesiyle müsait olan zaman deerlendirmek için daha önce de konuyla ilgili konuan Saruhan (Manisa) meb’usu ve ktisat Vekaleti Vekili Mahmud Celâl Bey (3. Cumhurbakan Celâl Bayar) heyet-i vekile (bakanlar kurulu) namna Meclis’e maruzat (sunuu) olduunu belirterek söz alyor. Celâl Bey, konumasnda unlar söylüyor:
“Efendiler, dâvamz yalnz Anadolu dâvas deildir. Üç yüz milyon slâm bu açlan mücahedede (cihadda) bizimle beraberdir ve onun ilk tezahürünü (belirtisini) size bugün tebir etmekle (müjdelemekle) ben de kendi ahsma bir hisse-i iftihar (övünme pay) aryorum... Kendi kuvvetine, kendi ceberrutuna (zorlama gücüne) güvenerek âlem-i islâma saldran ne kadar zâlim varsa, bugün bizim muvakkat (geçici) sükutumuzdan (suskunluumuzdan) kat’iyen emin olmasnlar. Onlar elbette ve elbet kahr ve tedmir (mahv) edeceiz (inaallah sadalar). Ben büyük bir ak ve imanla söylemek ve kanaatlerimi de ksaca arz etmek istiyorum ki; Afrika, Asya avrupallarn zâlim idaresinde bulunmaktan elbette yaknda kendini kurtaracaktr (inaallah sadalar) ve zâlimler her hâlde yaknda denize dökülecektir... Bugün Irak’ta, Suriye’de hareket balamtr. stiklâlleri için, Kur’an- azimüann (an yüce Kur’an’n) daima âlî (yüksek) bir mevkide bulunmas için silâha sarlmlardr.”
Senusî Büyük eyhi, hem Türkiye dndan bir ahsiyet olarak, hem de kesin dinî-tasavvufi hüviyetinden ötürü o günlerde ba üstünde tanrken, bizzat Mustafa Kemal Paa tarafndan “Afrika kta-i mühimmesinde milyonlarca evlâd mâneviyesi olan celilü’l-kadr (deeri, itibar, erefi ulu, yüksek) Ahmed erif Senusî hazretleri” olarak tanmlanrken, bugün Millî Mücadele tarihinin kapsama alannn tamamen dnda kalmaktadr! “nklâp tarihi” kronolojisinde onun içinde bulunduu olaylar yer almad gibi, kii olarak da sözkonusu edilmemektedir.
Tarihimize kar körlüün apaçk bir göstergesi de Senusi’nin Milli Mücadele’deki rolünün yok saylmasdr.
Paralel bir körlüün, Libya’da da mevcut olduunu Kaddafi’nin olunun Libya’y talyanlara ve türklere kar savunmaktan söz etmesinden çkarabiliriz. talyanlara kar Libya’nn savunulmas sözkonusu olduunda, gönüllü Türk zabitleri Trablusgarb’a geçerek zor artlarda mücadeleye atlmaktan geri kalmamlard.
(Ahmed Senusi’nin Milli Mücadele’ye katklar ve Lozan sonras ackl hayat için Malubiyet deolojisinin Sonu isimli kitabmza baklabilir).
Yazar: D. Mehmet Doðan |
24-02-11 |
||
| E mail: habervaktim.com | Tweet | ||