Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.
| Kategori : / PORTRELER | Okunma Says: 2810 |
"syan Ahlakçs"n itaate zorlamak!
Türkiye’de sivil toplumun “makus tarihi” pek bilinmez. Günümüzde hayli gelimi ve çeitlenmi olan gönüllü kurulularn geçmite de var olduu sanlr. Kurulu tarihi yirmi, otuz yl bulan, hele de elli yl aan gönüllü kurulu adedi parmakla saylacak kadar azdr.
Türkoca geçen ay 100. Yln sessiz sedasz kutlam. 24 mart 1912’de kurulmu olan ve 1910’lu, 1920’li yllarda etkili faaliyetleri ile dikkati çeken, 1931’de kapatlan ve 19 yllk bir fasladan sonra 1949’da tekrar faaliyete geçen Türkoca ikinci döneminde de Türkiye’de milliyetçiliin dönüüm sürecinde kendine mahsus roller oynamaya devam etti.
Bugün Türkoca, milliyetçilii esas alan siyasi partiden farkl bir konumda varln sürdürüyor. Her ne kadar siyasi alann dnda olsa da, bu durum kuruluun konumunu etkiliyor.
Türk milliyetçilii ideolojisinin baka etnik ideolojileri tetikledii, çard iddias yaygndr. Türkoca’nn devlet yörüngesine girdii 1920’li yllarda bunun daha görünür olduundan üphe yoktur. Devletin yeni ve sentetik bir Türk etnisi oluturma projesinin ba destekçisi olarak o yllarda Türkoca’n görmek mümkündür. Zaten ondan baka da ele gelir bir sivil toplum kuruluu yoktur. Buna ramen Türkoca tek partiye ve lidere yaranamam, 1931 ylnda kapatlarak bütün varl CHP’ye aktarlmtr.
Türkoca tarihinde ngilizlerin Mütareke dönemindeki basklarndan bilhassa söz edilmektedir ama, 1931’de külliyen kapatlmas yannda bu basklarn bahsi edilmeye demez!. Neden kapatlmtr Türkocaklar? Rejime sadakatinden üphe edilmemesi gerekirken?
Türkiye faist bir parti devletine dönütürülmektedir. Cumhurbakan partinin deimez genel bakan, babakan hali hazr bakan, dahiliye vekili genel sekreteri ve valiler il bakan olacaktr!
Türkoca’nn kapatlmas konusu sorulduunda Gazi (o sralar henüz Atatürk deildir) “benim partim varken baka kurulua ne hacet!” mealinde bir cevap vermitir.
Türkoca Merutiyet döneminde ttihat Terakki’ye, Cumhuriyetin tek parti döneminde CHP’ye itaate zorlanmtr. Bilhassa Cumhuriyetin kurulu döneminde bu itaati reddettiine dair bir emare de yoktur. Son zamanlarda ise, milliyetçi partiye itaat konusunun gündemde olduu tahmin edilebilir.
Türkoca denilince Türk Yurdu dergisini de unutmamak gerekir.
Derginin 100. Yl hatrasna özel saylar yaynlanyor. Bu özel saylardan birinde milliyetçilik konusunda resmi ve gayri resmi görülerle badamayan bir düünür olan Nureddin Topçu’yu ilzam eden bir karalamaya derginin dier yazlarnn arballn ve kalitesini ihlal etme pahasna yer verilmi.
Yazar kendi itizalini (veya ilhadn) anlatmak isterken, Topçu’ya satayor ve onu Atatürk devrimlerine itaat etmemekle itham ediyor! Neden? “Devrimin zor koullarnda” devlet onu yurtdna göndermitir ve o buna ramen o itaatsizlik etmitir.
Nureddin Topçu’nun Fransa’da yapt doktora tezi “Conformisme et Revolte” Türkçe “taatkârlk ve syan” olarak ifade edilebilir. Yazar ise “syan Ahlâk” olarak çevirmeyi tercih etmitir.
Burada uzun boylu Nureddin Topçu’nun fikirlerinden söz edecek deiliz. Fakat onun Fransa’da savunduu tezin son satrlarnda yer alan u görüleri aktarmadan geçemeyeceiz: “Anadolu, bin yllk tarihinden beri, sadece snrlarda deil, hem de devlet merkezinde ve ayn zamanda kendi kalblerinin derinliinde, kutsal cihad ilan ederek cemaatn selâmeti için kendilerini feda eden kahramanlardan ve ehitlerden mahrum kalmad, kendi tasavvuf geleneine yeniden sarlacak olan Anadolu çocuklar, hem kendi nefislerinin zorbalna hem de despotlarn zulmüne kar her zaman kutsal cihad ilan edecekler(dir)”...
Nureddin Topçu, yurtdna yüksek felsefe tahsili için gönderilmi ve bunu hakkyla yaparak Türkiye’ye dönmütür. Döndükten sonra ihtiyaç olmasna ramen, üniversiteye alnmamtr. Daha sonra doçentlik tezi vererek doçent de olmasna ramen bir lise öretmeni olarak hayatn tamamlamtr.
Topçu düüncesinin bedelini ödemitir. Fakat, her eye ramen itaate zorlanan zihinleri hürletirmek için 1939 yl ubat aynda mütevaz bir dergi yaynlamaya balamtr: Hareket.
Türkiye’nin düünceye müsamaha etmeyen zor artlarnda bu mütevaz çk, tesirini icra etmi ve bugün itaat kültürünü reddeden hür düüncenin yüz ak olarak hatrlanmay hak etmitir.
Bunu en fazla takdir etmesi gerekenler arasnda Türk Yurdu dergisinin bugünkü yaynclarnn da olmas gerekmez miydi?
Kitap hatt:
Türkiye Kültür ve Sanat Yll 2011. Türkiye Yazarlar Birlii’nin 28 senedir yaynlad yllklarn sonuncusu zengin bir muhteva ile yaynland. Bata iir, hikâye ve roman olmak üzere kültür, sanat, siyaset, ekonomi ve hukuka kadar 21 alandaki deerlendirmeleriyle 492 sayfa hacmindeki yllk Türkiye’de alannda tek yayn olma özelliini sürdürüyor. Bu yl Osman Özbahçe’nin yönetiminde hazrlanan 2011 yllnn iir bölümünü üç air hazrlad: Vural Kaya, Evren Kuçlu ve Selçuk Küpçük. Necip Tosun 2010’da hikâyemizin durumunu ele ald. Yrd. Doç. Dr. Firdevs Cambaz Yumuak romanmz incelerken brahim Ulvi Yavuz, 2010’da yaymlanan bütün romanlarn listesini çkard.Türkiye’nin o ylna ilikin salam kaytlarn tutulduu yllkta 2010 yl ekonomik görünümü skender Gümü, hukuk bölümünü Kâmuran Emre, çalma hayatn Tarkan Zengin, toplum ve siyaseti Serkan Yorganclar yazd. Mustafa Özcan slâm dünyasn, Dr. Bahtiyar Aslan Türk dünyasn yazd. Prof. Dr. Ejder Okumu 2010 ylnda dinî hayat, Ercan Yldrm kültür hayatn yazd. Dilimiz bölümünü brahim Demirci, deneme ve eletiri bölümünü Hicabi Krlangç, dergiler bölümünü Y.Turan Günaydn kaleme ald.
Yazar: D. Mehmet Doðan |
24-04-11 |
||
| E mail: habervaktim.com | Tweet | ||
 |
 |
||
