Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.
| Kategori : / KADIN VE ÂÝLE | Okunma Says: 2669 |
Bu âyeti kimse duymasn, demeyelim.
Nisâ suresi 34. âyet-i kerîmeye önceki hafta balamtk bu hafta âyetin son bölümüne geldik.
Bir hanm, ilahiyatç arkada ile bu âyet-i kerîme üzerine konumak istemi. lahiyatç hanm onu susturmu. "Sus, bu âyeti hiç bir yerde söyleme, kimse duymasn! Olur ki söylediin kiilerin içinde kalbi slam'a snacak birisi olur da onu dinden soutursun."
lahiyatç hanmn kalbi Allah (c.c)n sözlerini ne kadar reddediyor ki bu âyet-i kerimeyi duyan birinin slam' kabul edeceine inanamyor. slam" bütünüyle kabul etmedikçe ve teslim olmadkça müslüman olmayz. Tamam, sakladk bu âyet-i kerîmeyi, kimselere duyurmadk, utandk Rabbimizin sözlerinden, hidayet bizim elimizde midir?
Velev ki bir kii Nisâ sûresi 34. âyet-i kerimeyi, ksas ayetlerini, islamn miras hukukunu, kurban kesmeyi, ksacas modern dünyaya uymuyormu gibi duran âyet-i kerîmeleri duymad, bunlar duymadan müslüman oldu ve sonra bu âyetleri duydu o zaman ne olacak? Dinden mi çkacak? Hââ bu âyetler dinimizin kusurlu bölümleri de biz mi eksiklerini tamamlayacaz?!
Böyle bir davran Yahudi temayülünden baka bir ey midir? Baz Yahudiler de Allah’ gerei gibi tanmadlar. En'âm sûresi 91. âyet-i kerîmede "(Yahudiler de) Allah hiçbir insana bir ey indirmedi." demekle, Allah'n kadrini gerei gibi takdir etmemi oldular. (Rasûlüm! Onlara) "Öyleyse Mûsâ'nn, insanlara nur ve doru yol gösterici olarak getirdii kitab kim indirdi? Halbuki siz onu bir takm katlara (yazp) koyuyor, onun (iinize gelen ksmn) aça çkaryor, bir çounu da gizliyorsunuz. Sizin de atalarnzn da bilmedii eyler (Kur'an' da size öretilmitir. (te o kitab indiren de) Allah'tr de, sonra brak onlar, saplandklar batakta oynayadursunlar."
Gelelim aalk kompleksine sahip olanlar utandran ya da nefislerine ar geldii için ret noktasna gelenleri zorlayan Nisâ Sûresi 34. âyet-i kerîmenin son bölümüne:
"Geçimsiz, kafa tutan, aldatmalarndan endielendiiniz kadnlara gelince, onlara nasihat edin, sonra kendilerini yataklarnda yalnz brakn, daha sonra disiplin için hafifçe vurun. Eer size itaat ederlerse artk aleyhlerinde baka bir yol aramayn. Çünkü Allah yücedir, büyüktür."
Bu âyet-i kerîmenin nüzul sebebi de önemli:
"Müslümanlar arasnda ksas yaplmasyla ilgili âyet-i kerîme indii sralarda, bir erkek karsna vuruyor. Kadn da Peygamber (s.a.v.)'e gidip:
"Kocam bana vurdu, ksas istiyorum" diyor. Peygamber (s.a.v.) de:
"Doru, ksas gerekir" buyuruyor. Kadnn da kocasna vurabileceini söylüyor. Bunun üzerine Allahu
Tealâ Nisâ sûresi 34. âyet-i kerîmeyi indiriyor. Peygamber (s.a.v.) de öyle buyuruyor:
"Biz bir i murat ettik, Allahu Tealâ ise baka bir i murat etti. Ey kii, hanmnn elini tut."
Allahu Tealâ kadnn kocasna vurmasn kabul etmiyor, kadnlarn kocalarna kar saygl olmalarn emrediyor. Sonunu anlamak için bu âyet-i kerîmeyi bandan itibaren ksaca hatrlayalm:
Rabbimiz birinci admda: "Erkekler kadnlar üzerine 'kavvamdr' yöneticidir, koruyucudur." buyurarak, aileye genel bir çerçeve çizerek balyor, âyet-i kerîmeye, kadn ve erkee birlikte sesleniyor.
kinci admda, kadnlara hitap ediliyor. "Sâliha kadnlar, iyi kadnlar, gönülden seve seve kocalarna itaat ederler, onlara saygszlk etmezler" buyruluyor." Kadn kocasna itaat ederek iki iyilii birden elde eder. Birincisi kocaya itaati Allah(c.c) emrettii için aslnda Allah(c.c)a itaat etmi olur ve öncelikle Rabbinin yannda sâliha kadn sfat kazanr. kincisi, kocas ile de güzel bir iletiim için en önemli admlar atm olur.
Üçüncü admda, erkeklere hitap, kadnlara da ihtar var. Erkek evin yöneticisi olduuna göre bu sorumluluu götürebilmesi için yaptrm yetkisi olmas lâzm. Sorumluluu olup yetkisi olmayan yönetici olamaz. Kadn erkee sayg duymuyor, inat ve srarla dediini diyor ve ailenin huzurunu bozacak ekilde davranyorsa Rabbimiz insan ftratna en uygun olan eitim metotlarn sayyor.
"Geçimsiz, kafa tutan, aldatmalarndan endielendiiniz kadnlara gelince onlara nasihat edin, sonra kendilerini yataklarnda yalnz brakn, daha sonra disiplin için hafifçe vurun. Eer size itaat ederlerse artk aleyhlerinde baka bir yol aramayn. Çünkü Allah Yücedir, büyüktür."
Öfke ve kzgnlkta insann ilk tepkisi genellikle saldrdr. Kadnlar dilleri ile saldrr, erkekler elleri ile. Âyet-i kerîmenin bundan önceki bölümünde iddet konusunda ilk uyar kadnlara gelmiti: "Kocalarnza gönülden itaat edin." emriyle kadna dilini ve davranlarn kontrol etmesi ve psikolojik iddete bavurarak kocasna eziyet etmemesi emrediliyor.
Âyet-i kerîmenin devamnda ise erkee, öfke karsnda ilk tepkiyi kontrol etmesi tavsiye ediliyor. Kadna vurmak emredilmiyor hatta tam aksi kadna vurmak zorlatrlyor. Aynen, kadnlarn miras hakk yokken erkein yars kadar miras hakkna sahip olmalar saland gibi… Yaratcmza hüsn-i zan etmemiz gerekiyor.
Bu âyet-i kerîmede bir sralama var. Rabbimiz erkee:
"Sakin ol ve önce güzelce söyle, nasihat et." buyuruyor. Kadn iyilikten anlyorsa zaten bu aamada sorun çözülür.
yiliin ve nasihatin faydas olmad, sorun devam ediyor:
"O zaman, yataklar ayr, ilikiyi kes.” tavsiyesi var.
Kocasn seven, onun ilgi ve sevgisini kaybetmek istemeyen kadn bu aamada kendine çeki düzen verir, vermelidir.
Yine olmad o zaman “vurabilirsiniz” izni var, ie yarayacaksa, bu bir emir deil. Hadis-i eriflerden de yüze vurmadan, yaralamadan, iz brakmadan vurabileceini peygamberimizden öreniyoruz. Âyet-i kerîmenin devamnda da "taat ederlerse aleyhlerinde bir yol aramayn." buyruluyor. Kadnlar incitecek eyler yaplmamas emrediliyor.
Âyet-i kerîmede "Vurabilirsiniz" derken "Vadribûhunne" kelimesi geçiyor. Kelimenin en yaygn kullan ekli "vurmak" Bunu kabul etmek istemeyenler burada "darabe" kelimesi "misal anlamna gelir, evleri ayrmak anlamna gelir" gibi farkl yorumlarda bulunuyorlar. Fakat hadîs-i eriflere ve âyetin yukarda geçen ini sebebine baktmz zaman burada "vadribûhunne" kelimesinin "vurmak" anlamna geldii gayet açk bir ekilde belli.
Bütün güvenilir kaynaklarda da bu âyet "vurabilirsiniz" diye tefsir edilmi. Çünkü Âyet-i kerîmeleri destekleyen hadîs-i erifler var. "Ben Allah'n Elçisinin sözünü tanmam" demiyorsak, "Peygambere itaatin Allah'a itaat olduu" âyetini kabul ediyorsak, peygamberimizin erefli sözleri ile tamamlandnda âyet-i kerimeden çkan anlam bu.
tiraz edenler “Peygamberimiz elerinden hiçbirine tek fiske bile vurmam” diyorlar. Peygamberimizin elerinin de huysuzluklar olmu; fakat ya uyar aamasnda ya da yataklar ayrma aamasnda kendilerine çeki düzen vermiler. Bunlar âyetlerde görüyoruz.
Son olarak, elerinin topluca bakaldrmas hadisesinde ise âyetlerde boama uyars olduunu biliyoruz.
Erkekler, ie yaramayacaksa hafifçe vurma admn kullanmayp, geçimsiz kadn boama hakkn kullanabilirler. Fakat kaç kadn, kendi hatal olduu halde, ikisi arasnda tercih yapma durumunda olsa boanmay tercih eder. Böyle bir tercih durumunda çou kadn "Kocamdr döver de severde" diyecektir.
Kulu en iyi bilen Yaradan’dr. Her insanda iddete meyil az ya da çok vardr. nsanda koruma ve korunma güdülerinin içinde vardr iddet. Yoksa tehlike karsnda kimse kendini koruyamazd. iddet deyince akla önce fiziksel iddet geliyor. Oysa psikolojik iddet, fiziksel iddetten daha çok yaralaycdr. Kelimelerle saldrmak, surat asmak, aalamak,vb.
Erkekler daha çok beden gücü ile fiziksel iddet kullanrlar, kadnlar ise gücü yettiklerine elleriyle, gücü yetmediklerine psikolojik iddet uygularlar.
Annesinden dayak yemeden büyüyen çocuk neredeyse yok gibidir; ama baba daya yemeden büyüyen çocuk çoktur. Anneleri tarafndan pek çok çocuk dayak yiyor ama "Kadnlar iddet uyguluyor, kadnlar saldrgan, kadnlara ceza verelim, dur diyelim." diye kimse ayaklanmyor. Burada bariz bir "iki yüzlülük" var.
Ayrca erkek iddetinde kadn kkrtcln unutmamak lâzm. Bir erkek alkolik deilse, uyuturucu kullanmyorsa, ciddi bir ruh hastal yoksa, çok tahrik edilmedikçe vurmaz. Kadn cinayetlerinde ya erkek alkollüdür ya da ar tahrik ve hakarete uramtr, ya da çocuklar kendine düman edilmitir.
Ülkemizde en son ilenen kadn cinayetlerinin birinde kadn bir yla yakn bir süre çocuu babasndan kaçrm. Elbette bu cinayet sebebi olamaz; fakat erkein bozulan ruh halini ve psikolojik durumunu göz önüne alrsak, "Erkekler kötü, saldrgan, kadnlar öldürüyorlar." tarzndaki yüzeysel yorumlar yerine, olaylar ile ilgili daha doru deerlendirmeler yapabiliriz.
Bir seminer sonras yanma gelen bir hanm titreyerek ve dolu dolu gözleri ile bana “Kocam geçen hafta beni dövdü, ilk defa bana el kaldrd, unutamyorum, onu affedemiyorum, ne yapmalym?” dedi. Bende “Einiz neye kzd?” diye sordum. "Bir konuda tartyorduk elimdeki tepsiyi kafasna frlattm.” diye cevap verdi. "Sen kocann kafasna tepsi frlatrsan o da seni döver, yapacak bir ey yok."
Aslnda Kur’anî metoda göre, önce uyarmas, sonra yataklar ayrmas, kadn hâlâ isyankâr davranlara devam ediyorsa o zaman vurmas lâzmd.
Dil ile saldr da çok kkrtcdr. Mesela, kadn sinirlendii zaman erkein ailesine saldryor. Annesinden balyor, kardelerinden devam ediyor. Ayrca kocasna "öküz, ay, erefsiz, namussuz, hayvan kadar terbiye görmemisin, sen ne biçim erkeksin" gibi ar hakaret içeren kelimeleri söylediklerini de ben bizzat hanmlardan duydum.
Yaplan aratrmalarda kadnlarn yüzde krk "Erkeklerin dayak atmada hakl sebepleri olduunu düünüyor." Herkes yaptn kendi daha iyi bilir. Böyle bir durumda da kadn "Kocamdr, döver de sever de, kimse karamaz." derse kimse karmamal, kar kocay ayrmak için kkrtmamal. Ortada yaralamaya yönelik ar bir durum yoksa.
Ayrca iddetten holanan mazoist kadnlar da var.
Özetle âyet-i kerîme ve hadis-i eriflere bütün halinde bakarsak, dinimiz, ailenin huzurunu bozan geçimsiz kadnlara, ie yarayacaksa son çare olarak vurulmasna izin vermi; fakat erkeklere sabrl olmalar ve iyilik admlar ile sorunlara çözüm bulmalar tavsiye edilmi. Kadnlar erkeklere Allah'n emanetidir. Haksz olarak kadnlara eziyet ederlerse, emânete hyanet etmi olurlar.
Psikoterapist Jed Diamond "Hrçn Erkek Sendromu" kitabnda krk yl aan meslek hayatndan edindii bilgileri ve iddet ile ilgili dünyada yaplm aratrmalar aktarm. Kitabn ilgili bölümlerinden yaptm alntlarla yazy bitirmek istiyorum:
"iddeti, Dünya Salk Örgütü: 'Kiinin kendisine, bir bakasna, bir gruba ya da bir toplulua kar, yaralama, ölüm, psikolojik tahribat, kötü geliim ya da yoksunluk hissi ile sonuçlanan veya sonuçlanma olasl yüksek, gerçek veya tehditsel bir bilinçli fiziksel kuvvet ya da güç kullanmdr.' eklinde tanmlyor."
"Aile içi iddet evrenseldir. Dünya Salk Örgütü'nün hazrlad 'Dünya iddet ve salk raporu'na göre ee kar iddet, istisnasz tüm ülkelerde, tüm kültürlerde ve toplumun her seviyesinde süregelmektedir."
"Aile içi iddet kullananlar sra d kimseler deildir. Birçok yönden bizim gibi insanlardr. "
"Tüm dünyada erkek iddetini tetikleyen onur krc olaylar hayret verici derecede ayndr. Dünya iddet ve Salk Raporuna göre bu olaylar, kadnn erkee itaat etmemesi ve sürekli münakaa çkarmas, erkei para ve kadnlar konusunda sorgulamas; erkein ise kadnn yemekleri zamannda hazrlamadn, çocuklar ve evle yeterince ilgilenmediini düünmesi ve kadnn cinsel ilikiyi reddetmesidir."
"Aile içi tartmalarn %30 ila %80 arasndaki ksm taraflardan biri veya ikisinin içkili olduklar zamanlarda gerçeklemektedir."
"Kadnlar kurban, erkekleri ise saldrgan ilan eden günümüz “feminist” yaklam yanl yönlendirici olabilir ve gerçekte sorunlar daha kötü hale getirebilir. Kadnlarn “iyi”, erkeklerin ise “kötü” olduu yolundaki sosyal alglamamz, genellikle gerçekleri görmemizi engeller."
"iddet genellikle pasif-agresiftir. Bakalar bizi yaralar, acmz içimize atarz, sonra öfke olarak yüzeye çkar ve hiddet eklinde patlar. "
Son söz: Rabbimizin ayetlerinden utanmayalm. Yaradan'mzn verdii aklla Yaradan'dan daha iyi olduumuzu düünüyorsak eer, bu düünceden dolay kendimizden ve müslümanlmzdan utanalm.
Yazar: Sema Maraþlý |
20-05-11 |
||
| E mail: haber7.com. | Tweet | ||
 |
 |
||
| AHMET | |||
SEMA HANIM'IN ÝMANINA ÞEHADET EDERÝZ |
Tarih : 20-05-11 | ||
Allah razý olsun. Nice baþörtülü hanýmýn feminizm modasý önünde savrulduðu bir zamanda ayýplanmayý, kýnanmayý göze alarak bunlarý yazabiliyor. Bu iman iþaretidir. Kur'an-ý Kerim'de mü'minlerin vasýflarý sayýlýrken "Onlar, kýnayanlarýn kýnamasýndan korkmazlar" buyuruluyor. Sema Haným da korkmuyor iþte... "Her Musa'ya bir Firavun" demiþler. Sema Haným'ýn karþýsýna da -hem de baþörtülü- birileri hemen dikilecektir. Mesele, Allah'ýn bize din olarak seçtiði Ýslam'dan razý olma meselesidir. Sema Haným, siz sakince, mutedilce, insaflýca, merhametlice... yolunuza devam ediniz. |
|||
