Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.
| Kategori : / ÎMAN VE ÝSLÂM | Okunma Says: 3631 |
Kur'ann nda, Allah katnda slam'dan baka hak, makbul, geçerli din olmadna iman ederim.
* Tevhid inancnn hak, Tevhid'e muhalif inançlarn bâtl olduuna, Tevhid ile Teslis'in birbiriyle uyumadna inanrm.
* Resûlullah'n dâveti, risâleti, slam ve Kur'an kendisine ulap da, bunlara iman etmeyen, aksine red ve tekzib eden kimsenin ehl-i necat ve ehl-i Cennet olmadna inanrm.
* BÜTÜN Peygamberlere (aleyhimüsselam) iman etmeyenin mü'min olmadn bilirim. Hz. Muhammed'i, Kur'an, slam' (Salat ve selam olsun ona) inkâr, red ve tekzib edenlerin, bu inkârlar dolaysyla ehl-i necat olmadklarn iyi bilirim.
* slam'da dinleraras diyalog olmadna, dâvet ve tebli olduuna inanrm.
* Kur'ann muhkem emir, yasak, öüt ve hükümlerinin Kyamete kadar baki olduuna, zaruriyat- diniyenin ve feraizin tarihsel olduunu, bugün geçerli olmadn iddia eden mezhebin sapk olduuna inanrm.
* Peygamberimizin hadîslerinin Avrupa Birlii standartlarna ve Feminizm ideolojisi normlarna göre tasnif edilmesinin, ayklanmasnn küfre kadar gidecek bir sapklk olduunu bilirim.
* Resulullah Efendimizin (Salat ve selam olsun ona) sahih ve mütevâtir hadîslerinin bir tür vahy olduuna, Sünnetin Dinimizin ve eriatimizin ikinci ana kayna olduuna, Peygamberimizin nefs ve heva ile konumadna iman ederim. Sünneti inkâr, red, tahkir, tahfif edenlerin dall ve mudil (sapk ve saptran) olduunu bilirim.
* Tesettürün Müslüman kadnlar ve kzlar için farz- 'ayn olduuna, bu farzn Kitab, Sünnet ve icmâ ile müeyyed olduuna, münkirinin mürted olacana inanrm.
* Zinann Kur'an, Sünnet, icmâ-i ümmet ile büyük bir günah ve suç olduuna, bunu inkâr edenin dinden çkacana inanrm.
* srafn, lüksün, sefahatin haram olduuna; bunlarn helal olduuna itikad edenlerin kâfir olacana inanrm.
* Günahkâr da olsalar, günah ve bid'atleri kendilerini küfre götürmeyen bütün mü'minlerin karde olduklarna, iman kardeliinin Allah tarafndan tesis edilmi olduuna, hiçbir mü'minin dier mü'mini kardelikten atamayacana ve silemeyeceine inanrm.
* Dünyann fânilikler yurdu olduuna, dünya mallarnn, çoluk çocuun, servetin fitne (imtihan), oyalanma olduuna, asl kalnacak yerin âhiret olduuna, dünya için dünyada kalnacak miktarda, âhiret için âhirette kalnacak zaman kadar çalmak gerektiine iman ederim.
* Allah affetmez ve silmez ise hiçbir günahn cezasz kalmayacana iman ederim.
* Allah'n, mü'min kullarnn iyiliklerini kat kat ödüllendireceine iman ederim.
* Havf ile reca arasnda bulunmann doru olduuna, mutlak ümitsizliin ve Allah'tan ümit kesmenin küfür olduuna, hiç korkmayp sadece ümit etmenin de doru olmadna iman ederim.
* Cumhur-i ulemann bildirdii ekilde efaatin, kabir ahvalinin, soru meleklerinin hak olduuna inanrm.
* Kadere iman imann alt artndan biri kabul ederim, kaderi inkâr edenin dinden çktna inanrm.
* Fkhn çok faydal, çok mübarek, çok kudsî bir ilm-i erif, bir bahr-i bîpayan olduuna inanr ve onu tebcil ederim. Fkh ve mezheb dümanlarn ayplar ve knarm.
* eraitten kl kadar ayrlmamak artyla tasavvufu ve tarikatleri faydal görür, gerçek sûfileri takdir, tebcil ve tevkir ederim.
* Müslümanlar arasndaki derece ve rütbe üstünlüünü zenginlik, haseb neseb, para, makam, mal, ün, riyaset ile olmadn, takva ile olduunu, takvann da ilim, irfan, zühd, Kur'an ve Sünnete uyma, salih ameller ile elde edileceini bilirim.
* Resûl-i Kibriya aleyhi ekmelüttahaya efendimizin Ehl-i Beytini sevmenin farz olduunu bilirim. Kur'ana, Sünnete, eriat- Muhammediyeye uymayan, slam' açkça ve dolayl ekilde red ve inkâr eden kimseleri Ehl-i Beyt'ten kabul etmem.
* Zekâtn, Kur'ann emr ettii ekilde öncelikle Müslüman fakirlere ve Müslüman miskinlere verilmesi gerektiini; Kur'ana, Sünnete, eriata ve fkha aykr ekilde verilen ve sarf edilen zekatlarn er'an verilmemi, mükellefin zekat borcu sâkt olmam olduuna inanrm. Zekat parasyla cami yaplamayacan, âyetteki fî sebilillah'n mânasnn eâmm olmadn bilirim.
* Küfre müeddi nifakn küfürden eedd olduuna inanrm.
* Müslümann birinci vazifesinin tashih-i itikad olduuna, ikinci vazifesinin be vakit namaz eda (dosdoru klmak) olduuna inanrm.
* Hür ve mukim erkeklerin, yirmi küsur er'î özür olmadkça farz namazlar cemaatle klmalarnn Hanefî mezhebinde farza yakn çok kuvvetli bir Sünnet-i Müekkede olduunu, dier üç mezhebte farz olduunu, târik-i cemaatin günahkâr olduunu, cemaate katlp katlmamann Müslümann keyfine ve isteine braklm bir i olmadn, erî olmayan özürlerin eytanî olduunu bilirim.
* Bozuk vesayet düzeninin cami imamlarn namaz klma memurlar haline getirmi olmasna çok hayflanrm.
* Hanefî fkhna bal bir Müslüman olarak parayla Kur'an okunmasn kabul etmem ve ho görmem.
* Hiçbir din hizmetlisinin din hizmetiyle zengin olmasn meru görmem. mam, müezzin, vâiz, müftü gibi hademe-i hayratn (din görevlilerinin) geçinmelerine medar olacak kadar maa ve ücret almalarna fetva, ruhsat ve izin verilmi olduunu ama takva ve azimet yolunda bu ruhsat ve fetvann geçerli olmadn bilirim.
* lahî slam dininde reform, yenilik, deiiklik, lmlandrma, eriatsiz ve fkhsz bir slam türetme, cihadsz bir slam, Kemalizme uygun slam, BOP slam' gibi cereyanlar büyük ihanet ve dalalet olarak görürüm.
* Cemaleddin Afganîyi, azl bir Farmason olduu, ranl olduu halde kendisini Afgan, iî olduu halde Sünnî göstererek Müslümanlara taqiyye yapt ve onlar aldatt, ngiliz ajan Blunt ile ibirlii yaparak Halife-i Müslimîn Sultan Abdülhamid-i Sâni hazretlerini tahttan indirmeye teebbüs ettii, her Müslüman ictihad yapsn dedii için sevmem.
Yazar: M. Þevket Eygi |
04-07-11 |
||
| E mail: milligazete.com | Tweet | ||
 |
 |
||
