
| Kategori : TASAVVUF / TASAVVUF VE TARÎKATLAR | Okunma Says: 4608 |
Râbta Osmanlcaya Arapçadan geçmi bir kelime olup sözlük mânâs ba yahut balantdr. Baka mânâlar da vardr.
Tasavvufta mânâs müridin hayâlen kendini eyhinin, müridinin huzurunda tasavvur etmesidir.
Tasavvufa ve tarîkata tamamen kar olan, mutasavvflar ve tarîkat mensuplarn irk ve küfürle suçlayan Vehhâbîler ve Selefîler râbtay da irk ve küfür olarak kabul etmektedir.
Bendeniz burada lügavî (sözlük) mânâsyla râbtadan bahsedeceim.
Bir Müslümann, bir müridin çok olgun bir hocas, eyhi, müridi var. Onu çok seviyor, onu çok düünüyor, ona çok güveni var. Bu kiinin hocas ile arasnda mânevî bir rabta (ba) bulunmaktadr.
Bu râbta ona neler kazandrr:
1. Hocas kâmil bir îmâna sahip olduu için îmân güçlenir.
2. Hocas bata namaz olmak üzere bütün ibâdetleri dosdoru edâ ettii için onunla râbtas olan da bu konuda ilerler.
3. Hocas çok ahlâkl ve faziletlidir. Onunla mânevî balar olan kii de ahlâkl ve faziletli olur.
Bu râbta sayesinde mürid, talebe, bal kii iyi bir insan olur, iyi bir Müslüman olur.
Kâmil hoca ve mürid Resûlullah Efendimizin bu devirdeki vekîli, halîfesi, vârisi makâmndadr. Onunla râbtas olan kii bu vesîle ile Resûlullah efendimizle irtibatlanm olur.
Birkaç somut örnek vereyim:
Bediüzzaman nasl bir insandr? O, güçlü bir îmâna sahiptir. slâm'a, Kur'ân'a, Sünnete, eriata çok hizmet etmitir. hlâsldr, zâhiddir, âbiddir, sabrldr, âriftir. Ona, onun eserlerine balanan kii de böyle olur.
eyh Süleyman Hilmi hazretleri nasl bir kimsedir? Âlimdir, âriftir, muhlistir, müriddir. Ona mânen bal olan da, bu irtibat sayesinde büyük faydalar elde eder, derecesi yükselir.
Hâkeza... Abdülhakim Arvasî...eyh Esad Erbilî...Muhammed Zahid Kotku... Adanal Sami Efendi ve benzerleri...
Bunlara mânevî balarla balanan kiiler iman, ilim, irfan, ahlâk konusunda ilerleme kaydeder.
Gerçek din âlimlerini, gerçek fakihleri sevenler, onlara balananlar, onlar rehber ve mürid kabul edenler, onlarn öütlerini tutanlar, onlarn yap dediklerini yapan, yapma dediklerini yapmayanlar çok ey kazanrlar, çok büyük mânevî ticaretler yapm olurlar.
Bu gibi sevgilerde, bu gibi râbtalarda ne gibi kötülük olabilir?
Rahmân'n velilerini sevenler ve onlara balananlar elbette bu sevgi ve râbtadan yararlanacaktr.
Dorusu Vehhâbîler ve Selefîler bu konuda çok arya gidiyor, çok olumsuzluklar sergiliyor.
Kii sevdii ile beraberdir.
Rahmân'n velilerini sevenler, zamandan, mekandan, cihetten, cisimden münezzeh olan, kemâl sfatlarla muttasf bulunan Rahmân'a mânevî bir kurbiyetle yaklam olurlar.
Peygamberi (Salat ve selâm olsun O'na), Ashab- Kiram- (Radiyallahu anhüm ecmain), Selef-i Sâlihîni, eimme-i müctehidîni, Ehl-i Beyt-i Mustafâ'y, pîrân, sâdât sevenler inaallah ebedî mutlulua nâil olur.
eyh âmil'i, Abdülkadir Cezairî'yi ve onlara benzer mücahidîn-i kirâm sevenler, bu sevgi ve sayg râbtas ile çok bereketlere nâil olurlar.
Evliyâullâh sevmek insan slâh eder, azgnlktan korur.
Bu sevgiye, bu mânevî balla, bu râbtaya irk ve küfür demek ne korkunç bir saldr ve iftiradr.
Büyükleri sevenler, onlarla mânevî balar kuranlar, râbta yapanlar bunu Tevhid inanc dairesinde yapmaktadr.
Bu konu elbette tartlabilir. Lâkin sövmeden saymadan, irk ve küfürle suçlamadan, tehevvüre kaplmadan... Müslümanca, kardece, efendice, sakin ve ciddî bir ekilde...
Râbta konusunda mü'minlere ezâ ve hakaret edenler niçin böyle yapyor? Çünkü onlar Muhammed ibn Abdilvehhab'a bal (râbtal) kimselerdir. Bu zât ise glzet sahibidir, haindir, kabadr, amanszdr, hoyrattr, mutaassptr, insafszdr, adâletsizdir.
Fenâfillah makamna çkm velîlere râbta yapan muvahhid mü'minleri cahiliye devrinin müriklerine benzetmek ne korkunç bir suçlama ve iftiradr.
Bendeniz ahsen, istilâhî-tasavvufî mânâda râbta yapan bir kimse deilim. Lügavî mânâda bütün rabbânî ulemâya ve velîlere balym.
Râbta yapan iman kardelerime ilimem. Yeter ki, râbtalarn kâmil müridlere, gerçek eyhlere, evliyâullâha yapsnlar.
Vehhabîler ve Selefîler, kardelerinin gözlerindeki saman çöpleriyle uraacaklarna kendi gözlerindeki bid'at merteklerine baksalar daha iyi ederler.
Yazar: Mehmed Þevket Eygi |
19-09-09 |
||
| E mail: Mail Adresi Yok | Tweet | ||