Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.
| Kategori : / ÎMAN VE ÝSLÂM | Okunma Says: 5011 |
slam dininde konular ve hükümler muttefakun aleyh ve muhtelefün fih diye iki ksma ayrlr: Muttefakun aleyh, üzerinde ittifak edilmi demektir.
Muhtelefün fih, ihtilaf edilen, çeitli görüler ve yorumlar olan, tartlan konulardr.
Birinci kural: Zaruriyat- diniye denilen bütün ana, esas, temel konularda Selef-i Sâlihînin, Ehl-i Sünnet ulema ve fukahasnn ittifak, oybirlii vardr.
Günde be vakit namaz klmann farz olduu, Ramazan aynda oruç tutmann farz olduu, nisaba mâlik olanlarn zekat vermesinin farz olduu, ömründe bir kere hacca gitmenin farz olduu...
Hür kadnlarn tesettüre girmesinin farz olduu.
Eimme-i müctehidîn, ulema, fukaha bu konularda ihtilaf etmemitir. Tam bir ittifak vardr.
mann temel artlarnda da ittifak vardr.
Allah'a, meleklere, ilahî Kitaplara, Peygamberlere, âhiret gününe (Öldükten sonra tekrar diriltileceimize, Hesaba kitaba, Cennet ve Cehenneme) ve Kader'e iman böyledir.
Zaruriyat- diniyede, Kur'ann muhkem ayetlerinde belirtilmi olan emir yasaklarda ihtilaf yoktur.
htilaf (esasta deil) füruatta, ayrntlarda olmutur.
Vücuttan kan çkmas/akmas abdesti bozar m?
Namaz klarken Fatiha'dan sonra okunan surenin banda besmele okunur mu?
Sabah namaz ilk fecir de mi klnr, yoksa günein domasna yarm saat kalaya tehir edilir mi?
Vitir namaz vacib midir, Sünnet midir?
Bu gibi ayrntya ait konularda görü ve yorum çeitlilii, baz farkllklar olmutur ki, bunlarn hiçbiri esasa ait deildir.
Bütün Ashab- Kiram, bütün Tâbiîn, bütün Tebe-i Tâbiîn, bütün Eimme-i müctehidîn, bütün râsih, rabbanî, 'âmil ulema ve fukaha zaruriyat- diniyede ittifak halindedir.
te bu kafileye, bu büyük toplulua cumhur-i ulema denilir.
Ehl-i sünnet Müslümanlarnn ana, temel, esas, zarurî dinî konu ve hükümlerde cumhur-i ulemaya tâbi olmas gerekir.
Zamanmzda baz ilahiyatçlar, amatör din bilginleri cumhur-i ulema yolundan çkmlar, bid'at frkalar mensuplar; heva, heves, re'y ve kafalarna göre dinde yeni hükümler icat etmilerdir. Onlarn bu yeni hükümleri cumhur-i ulemann görülerine aykrdr. Binaenaleyh Müslümanlar böyle bid'at, fantezi, yeni, uyduruk, re'y ve hevaya dayanan hükümleri reddetmelidir.
Birkaç örnek vereyim:
(1) slam'da teravih (Ramazanda klnan gece namaz) yoktur hezeyan.
(2) Teravih namazn Hz. Peygamber (Salat ve selam olsun ona) yasaklamtr hezeyan.
(3) slam'da kader inanc yoktur bâtl iddias.
(4) Hayzl (aybal) hanmlar namaz klar, oruç tutar, tavaf edebilirler fetvas.
(5) slam'da tesettür yoktur.
(6) Kur'ann baz kesin emir ve yasaklar tarihseldir, bu zamanda geçerli deildir.
(7) Haccederken eytan talamak yoktur.
(8) Kur'an slam'n tek kaynadr. Sünnet kaynak deildir.
(9) Be vakit namaz üç vakitte klnabilir.
Bu inançlar ve görüler bozuktur ve cumhur-i ulemann görüüne, yoluna aykrdr.
slam'da kader yoktur demek küfre yol açar.
Çok ince, çok derin, teferruata ait baz konular eimme arasnda medar- münakaa olmutur.
Mesela:
mam E'arî ile mam Mâturidî hazretleri (Allah ikisinden de raz olsun) itikada ait ana meselelerde ittifak halinde olmakla birlikte baz ayrntlarda görü çeitliliine sahiptir. ki itikad imamzn bu ihtilafl görüleri "Nazmü'l-Feraid ve Cem'ü'l-Fevaid" adl kitapta (Abdurrahim eyhzâde) tahlil edilmitir.
Bu ihtilaflar, bu çeitlilik kesinlikle esasa, temele, usule ait deildir ve iki taraf bu çeitlilikten dolay birbirini sapklkla suçlamaz. kisi de haktr, ikisi de esasta/temelde bir ve beraberdir.
htilafl konulardan biri de udur: Kadndan peygamber gelmi midir, gelmemi midir?
Bir baka ihtilaf: Kendilerine Peygamber gönderilmeyen kavimler sorumlu mudur deil midir?
Bugün Ehl-i Sünnet aleminde tatbik edilen dört mezhebin imamlar ana, temel, esas, zarurî konularda ihtilaf etmemiler, uygulamaya, teferruata ait konularda (rahmanî bir kolaylk ve zenginlik olan) farkl ictihadlar yapmlardr.
Dört mezheb teferruata ait bir konuda ittifak etmise, o konuda da aykr bir görü ileri sürülemez. Maalesef zamanmzn baz naylon müctehidleri, reformcu ve deiimci ilahiyatçlar müttefakun aleyh olan konularda saçma sapan, soytarca yeni görüler çkarma densizliini irtikâb ediyor.
mam Gazalî'nin musiki hakkndaki görüleri, mam Rabbanî'nin, kendilerine Peygamber gönderilmemi kavimlerin sorumluluuyla ilgili görüleri, Muhyiddin Arabî'nin vahdet-i vücud (Panteizm deil!) görüü, eyhüilislam Mustafa Sabri ile Zahid el-Kevserî'nin birtakm ince meselelerde âlimâne tartmalar onlarn büyüklüklerine halel getirmez.
Her hal ü kârda bütün Ehl-i Sünnet Müslümanlar zaruriyat- diniyede, slamn ve imann artlarnda; dinin temel, esas, ana hükümlerinde, muttefakun aleyh meselelerde cumhur-i ulema dairesi içinde bulunmaldr.
Bid'at frkalarnn,
Reformcularn,
Dinde yenilik ve deiim isteyenlerin,
Tatiliye ve tarihsellik mezhebine bal Fazlurrahmanclarn,
Ilml/light slamclarn,
eriatsz ve fkhsz yeni bir slam türetmek isteyenlerin,
Kemalist ilahiyatçlarn,
slam Protestanl taraftarlarnn,
Mezhepsizlerin,
Telfik-i mezahib taraftarlarnn,
Bugün slamn yannda iki hak ibrahimî din daha vardr, onlarn ballar da ehl-i necat ve ehl-i Cennettir diyenlerin,
Ümmet-i Muhammed'i sekülerletirmek isteyenlerin,
Peygamber Efendimizin hadîslerini AB norm ve standartlarna ve Feminizm ideolojisi ilkelerine göre ayklamak isteyenlerin,
ABD'nin, srail'in, Vatican'n, AB'nin istekleri dorultusunda evcil ve uysal bir slam türetmek isteyenlerin,
Modern bn Sebe'lerin,
Buharî'de mevzu hadîs vardr diyenlerin,
BOP slaml taraftarlarnn ve benzerlerinin...
Sapk, bozuk, yanl, çarpk, yamuk; kimisi küfre götüren görülerinden, inançlarndan, iddialarndan, bid'atlerinden uzak durmal, bunlardan eytandan kaçar gibi kaçmaldr.
Bin küsur yldan beri gelip geçmi yüz binlerce eimme, ulema, fukaha, müfessir, muhaddis yanlm da u nev-zuhurlar doruyu bulmu!.. Lütfen sakn onlara inanmaynz, kanmaynz, dininiz elden gider.
Cumhur-i ulemann geni ana caddesinden yürüyelim.
Sevad- Azam dairesinin dna çkmayalm.
Allahn yardm, nusreti, rahmeti büyük cemaat, büyük karalt üzerinedir.
Sürüden ayrlan kurt kapar.
Yazar: M. Þevket Eygi |
17-09-11 |
||
| E mail: milligazete.com | Tweet | ||
 |
 |
||
