Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.
Pazar günü 'postmodern darbe'nin yldönümü ilginç gösterilerle hatrland; aslnda kutland da denebilir. 28 ubat sürecinin bin yl süreceini ilan eden bir genelkurmay bakannn sözlerinden mülhem olarak postmodern darbenin bittii ilan edildi. Sanki 28 ubat günlerinde "bu sefer de sivil inisiyatif yapsn" diyenlere nazire olmak üzere sivil toplum örgütleri meydanlara çkp sürecin sonunu ilan ettiler. ronik olan u ki; ne süreci tayan sivil inisiyatif ne de askerlerdi sonu ilan edenler. Sürecin maduru kesimlerdi alanlardan bunu haykranlar.
28 ubat'n bittiine inanmak isteyenleri hakl çkaracak, ayn zamanda bin yln sonunu ilan etmelerini mümkün klan ey "hükümet darbesi teknikleri" açsndan bir iin bitmi olduunu varsaymalardr. Teknik olarak bakldnda darbe planlar yapanlarn mahkemelere sevk edildii, yüzeysel bir demokrasinin yaand bir atmosferde cumhuriyet mitingleri kadar kalabalk olamayan kitlelerin 'muhayyel milenymu'un bitiini ilan etmesi de az ey olmasa gerek.
Malum sürecin bitip bitmediine bu tür göstergelere bakarak karar vermenin kyasya aldatc olacan düünüyorum. Belki u actc soruyu sorarak balamal: Sahi, 28 ubat kime kar yaplmt?
(28 ubatn hedefi olanlar iddialarna hâlâ devam ediyorlar m? "Dorulu")
Bu sürecin gerekçesi olarak hedef tahtasna konan çevrelerin söylem, tutum ve iddialarnn devam edip etmediini yahut bu çevrelerin o günkü iddialarnn bugün neresinde olduklarna bakarak muhayyel sürecin gerçekten sona erip ermediini konumal. Konumal, çünkü bu paragraf açmak bile cesaret isteyen bir hal almtr.
28 ubat' sistem ve Müslümanlk açsndan en sarsc ekilde yorumlayan smet Özel olmutu o dönem: "Sistem Müslümanlarn biatn kabul etmedi." Mesela, postmodern darbenin sonunu ilan eden "bizler" arasnda meseleye bu açdan bakma cesaretini hâlâ sürdürebilen kaç kii kalmtr? Sürecin sona erip ermedii meselesi biraz da bu soruyla yüzleme cesareti gösterebilmekle yakndan alakal.
"Rövanist söylem" aalamasyla mahkum edilen, aslnda meselenin özüne dair tartmay gündeme getirecek ne fikri ne de vicdani mecalimizin kalmad bir ortamda bin yln sonunu ilan ediidir tank olduumuz. Hükümet darbesi teknikleri açsndan üniformal bürokratlarn sivil mahkeme önünde hesap verecek bir dönüümün yaand sistem içi dönüümde kendilerine pay çkarmak isteyenler, kendilerinin nereye savrulduunu çoktan unutmu görünüyorlar.
Teknik anlamda hâlâ baörtülü olarak okullara gidilemedii, ama baörtüsü özgürlük taleplerinin, tesettürün ruhunu çürütecek söylemlerle bark, hatta indirgemeci bir talepkarlkla meruiyet arand sürece evrilmise, kim 28 ubat'n bittiini ilan edebilir?
Eer, 28 ubat bu ülkede bizi biz klan deerlerin bir ekilde görünür plandan sürülmesini amaçlamsa, bizi biz klan iddialarn önemli ölçüde geri çekilmesini nasl okuyacaz? ddialarn kaybetmi bir siyasal tavrn iktidara gelmesi ise mesele, bu da merkezin muhalifini adeta fikren hadm ederek içselletirmesi demektir.
Sorun ne teknik anlamda darbenin önlenmi olmasdr ne de bir zamanlar madur görünenlerin merkeze çekilmesi, yani, "i bana" getirilmesidir. Sorun bu topraklarda bir varlk iddiasn mümkün klan bin yllk tasavvurun, iddiann, tecrübenin, birikimin alternatif olmaktan çkarlmasdr.
Buradan bakldnda, 28 ubat süreci tamamland m, yoksa ilevini baarl biçimde tamamlad için kullanm tarihi sona m erdi sorusuyla hesaplamadan bu iin içinden syrlmak ne kadar mümkün?
28 ubat'n muhayyel düman o zamanki iktidar deildi. O zamanki iktidarn uzantlaryla bir ekilde uzlaabileceklerini zaman gösterdi. Önemli olan postmodern darbenin muhataplarnn, içi tam dolu olmasa bile, dillendirdii iddialarnn hayatiyetini koruyup korumamasdr. Türkiye'de her çeidiyle 'slamclk'lar henüz alternatif üretecek bir söylem gelitiremeseler bile bir iddia sahibi oldu her zaman. Bu süreç, bugünün insan için zamann ruhuna hitap edecek bir dil ve alternatif gelitirme iddiasn tayan, bu ülkeye varlk imkan sunan tecrübenin, geri çekilmeye zorlanmas operasyonu muydu? ddialarnn geçerliliinden kukuya dümü oluumlar siyaseten kazansa da toplumun ufkunu açacak siyasi, fikri hayat kuatacak alternatif gelitirme cesaretini kendilerinde bulamazlar. Bir zamanlar halkçlk iddialarn terk ettikleri oranda sisteme kabul edilmeleri eklinde solun bana gelenler gibi, 28 ubat'a muhatap olanlar da slamclk iddialarn terk ettikleri oranda sistem içinde yer edindiler. Artk biat edip etmemeleri söz konusu deildir. Kendileri olarak siyaset ve toplum sahnesinde yer almaktan vaz geçmileridir çünkü.
Yeni afak
NOT: Vurgular bize âittir.
Yazar: Âkif Emre |
18-03-10 |
||
| E mail: aemre@yenisafak.com.tr | Tweet | ||
 |
 |
||
