HALEB'E DÖNÜÞ

Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.

YET- KERME
Ey Peygamber! Dinlerine uymadýkça Yahudiler de Hrýstiyanlar da senden asla hoþnut olmayacaklardýr.
Bakara, 120.
HADS- ERF
Dünya tatlý ve caziptir. Allah sizi dünyada egemen kýlacak ve nasýl davranacaðýnýza bakacaktýr. Dünyadan ve kadýnlardan sakýnýn.
Müslim, Rikak, 99.
SZN Z
"Her kim selefin bilmediði bir amel icad ederse, Peygamber'in risalete ihanet ettiðini iddia etmiþ olur. Çünkü din tamamlanmýþtýr (Maide, 3) O gün din olmayan þey bugün de din deðildir."
Ýmam Mâlik
Kategori : / MAÂRÝF (Eðitimle Ýlgili Yazýlar)
Okunma Says: 657
Yazar: Ahmet Dað
BAÞARI VE KARÝYER ÇAÐININ ÖÐRENCÝLERÝ

BAARI VE KARYER ÇAININ ÖRENCLERHer eyin metalat ve sanallat bir dünyann çocuusun, çan ruhu (direnenler istisna) sende temerküz etmi durumda…

20’li yalarn öncesi ve sonrasn yaamaktasn, tam da tekinliin olmad çalara tanksn ve onu yaamaktasn.

Kimilerinin çok ümit baladklar kimilerinin de kerhen sevecekleri ya da sever “mi” gibi yapacaklar bir üniversiteye yerleme süreci olan hedonik halini yaamaktasn.

Kariyerin, diplomann, iyi giyimin ve imajn, hzn ve hazn “N” olduu ahsiyet ve irfan sahibi olmann “OUT” olduu çalara ahit olmaktasn.

Kaportadan daha salam bir motorun yani zihnin, bedenden daha önemli ve güçlü olmas gerektii bilincinin çok zayf olduu çalarn çocuusun. Kimlik yitiminin ve yetinmemenin, ar bal ve kanaat sahibi olmaya daha çok tercih edildii “emsalsiz takasn” olduu günleri ve çalar yaamaktasn.

Çelik-çomak oynayarak, topaç çevirerek, misket oynayarak ve mahalle aralarnda top çevirerek büyümedin SEN. Metin 2, Knigt Online, Lol, Counter Sky, Age of Empires gibi oyunlarla büyüdün sen. Ne ahabn ne camn sesini duydun ne de onlara dokundun. Topraktan kopuk, camdan mavi ekran üzerinden büyüdün ve büyülendin SEN.

Tüm gün sokak veya mahallede farkl oyunlar oynayp gurup vakti mahallede duvar üstlerinde oturup arkadalarnla son muhabbeti yapp evinin yolunu tutma ve “akam ezanndan önce eve gir” talimatn yerine getirme durumunda da deildin.

Mahallede akl banda “mahallenin abilerin veya amcalarn” yoktu veya nasihat alacan ya da kulan çekecek büyüklerin de. Aslnda bunlar talihli eylerdir midir talihsiz midir? Bilmem. Bunun kararn sen vermelisin. Benim ise tarafm belli yaadm dönemden ve tanklklarmdan ötürü.

“Kanka, imaj, kariyer, sknt yok, aynen-aynen öyle, o i bende vs.” kelimeleriyle büyümekte olan ve ciddi kelime ksrl yaayan bir kuan neslisin Sen…

Büyüklerin “Y” “Z” kua derken seni tanmlayacak alfabede neredeyse harf brakmadlar. Oysa seni tanmlamaya çalrken içinde bulunduun ve tanmlandn bu vasat onlar ekti. Sen masumdun. Aslnda senin hiçbir suçunun ve dahlin olmad betondan konutlar, aaçsz ve kusuz sokaklar onlar ina etti.

Oysa onlar ne kadar da kötüydüler. Aaçsz bir sokakta bir neslin büyümesine omuz vererek “kusursuz” bir cinayeti ilediler.

Tüm bu mahkûmiyetin içinde tahkim ediliin de yaptn tercihler de aslnda senin tercihlerin deil. Bu hiç de iyi olmayan durumun seninle alakas yok. “rade” ve “tercih”in her geçen gün azald bir ça sunuldu. Sana büyüklerin tarafndan. Sana düen bu durumu yaamak oldu. Sen, maruz ve madursun.

Tüm bunlarn içinde “kabullerle-dogmatikle” dolu adna ÜNVERSTE denen bir kuruma, yani Baudrillard’n zikrettii Lascaux maarasna gidiyorsun. Bata “kariyer” ve “diploma” maksatl ina edilmi bu meskenlerde yaayacaksn. Seni çekmek için yaynlanan Üniversite kataloglarnda ise gençlerin serpitirildii bol yeillikli kampüslerin tantm broürlerine rast geleceksin. lmin ve bilginin yutulduu, adeta koca bir delie dönmü olan üniversite mekanlarnn berbat algsna dahil edilmi durumdasn. Belki de hayatnn en büyük israflarn (para, zaman, duygu, akl vs.) buralarda yapacaksn.

Bu mekanlarda böylesi hâller içinde adeta Platon’un maarasnda elleri kelepçelenmi, ayaklar prangalanm ve yüzü maara duvarna döndürülmü kadim filozofun aciz varlklar gibidir üniversite örencisi.

Tüm bu olan bitenler içinde Platon’un maarasndan daha derin, daha uzun ve daha büyük bir maara olan üniversitede yaayacaksn. Platon’un kahramannn prangalarndan kurtulmasndan ve yüzünü kapnn arkasna çevirmesinden zordur içinde bulunduun durum.

Sana düen tüm bunlara raz olmak ya da kabullenmek deil. Büyük filozof Heidegger’in dedii gibi “var olmak, direnmektir” bilincinde olmaktr. Direniini gerçekletirdiin zaman tpk “sen gözlerini kaybetmisin, dostum” denilen prangalarn kran ve maarasndan kurtulan adam gibi knanacaksn, “cins, aykr, tuhaf, geçimsiz, asosyal” gibi sfatlarla anlacaksn.

Kariyer ve diplomann önemsiz hatta bir HÇ olduunu düündüün ve söylediin sürece “anlamsz” ve “anlalmaz” olarak görüleceksin.

S. Beckett, H. Cibran, Goethe, C. Meriç, Kafka, Baudrillard ve eriati gibi “varolu” sancs çeken adamlar kefettiin zaman daha da “tuhaf” görüleceksin. Hocalarn sana bunlardan bahsetmeyecek, arkadalarn ise isimlerini dahi duymayacak. Sen ise okudukça hem “onlar” hem “varolu” sancsn hem de “kendini” kefedeceksin.

Arkadalarn için ders notlarn temin etmek, bu notlar okuyup okuyup geçmek “esas ve hakiki” bir ey haline gelecek. Her geçen (boa) bir yl, bir “boru” veya “dosya” içinde verilen bir kad elde etmeye ramak kalp, kariyer yapma sürecine girmek esas olurken sen hala hayat, varoluunu ve ahsiyetini ina etme derdine düeceksin.

Rulo yaplm diplomalarn peinde olanlar kafelerde bol geyikli, bol lakrdl ve amatal günler geçirirken, sen her geçen günde “varolu kalene” bir ta daha koymann yükünü ve sancsn neticesi güzel olan bir güzellii yaayacaksn.

Çou arkadan “kzl-erkekli” evlerde kalma telaesinin içine düerlerken sen ise kendi yonttuun “ben”inle her gün ba baa olacaksn.

Ümidini hiç yitirmemelisin. Hayata tutunmak için sürekli kendin için yukardan tutunabilecein ipler sarktmalsn.

“Üniversite hayat”, “Üniversite ehri”, “Üniversite ortam” ve “Üniversite arkadal” gibi kof, deyimsel hale gelmi terkiplerle hiç oyalanma. “Üniversite ehri” diye nitelendirdikleri ehirlere ve üniversitelere bakp buralarda kültürel ve akademik düzlemde hiç kimseyi hatta ahsiyet bile yetitirilmediini bizatihi göreceksin.

Okuduun ehre gittiinde yapacan birkaç ey unlar olmaldr;

Kendine çok iyi bir kitapevi bulmalsn. Kastm (D&R, Nezih vb.) kitapta hiç indirim yapmayp, lüks ve pahal mekan ina edip örenci yolan kitapevleri olmad gibi sinekli bakkal andran suratsz sahiplerinin olduu kitap evleri de deil. Kitab ve okuru seven, okurun en muhtaç varlk olduunu bilen kitabevini ve kitapçlar bulmalsn. Bir bardak çay ikram etmeyi okuruna çok görmeyen kitapevlerinden bahsediyorum sana.

Kendine iyi bir kütüphane bulmalsn. Vize ve final zamanlarnda asla oraya girme ve orada bulunma. Böylesi bir karar, hayatnn en kötü kararlarndan biri olur. O günlerde kütüphaneden itinayla uzak dur. Ben öyle yaptm. Çekinme sen de aynsn yapmalsn.

Kendine iyi bir arkada veya arkadalar bulmalsn. Okuduun metinleri tartacan, mevzular derinletirecein, talar oynam yerletirmeye kararl olan bilince sahip dostlarn olmal. Seni bir okur olarak yeni kitaplara, yeni yazarlara ve farkl düünürlere götürecek kitaplar yoldan olsun her daim.

Tercih ettiin üniversitede önceliklerin kütüphane imkân, sosyal ve bilimsel aktiviteleri ve hocalarnn nitelii olsun. Daha önemlisi hocalarnn niteliini ve çalmalarn göz önünde bulundurarak okuyacan bölümünü tercih etmelisin. Kendine iyi bir üstad-hoca bulmalsn ki yol göstericin olsun. Hem kiiliin hem de fikrin gelisin. Oturup çay içip kalktnda yükünü iyi tutasn. (Kendi örencilik tecrübemde Erzurum’da Ali Utku’nun, ahin Torun’un muhabbetlerinden çok yük almmdr)

Kalacan mekânda temiz insanlar olsun. Derdi ve fikri olan dostlar edin. Ev, yurt vs. önemli deil. Önemli olan sen ve birlikte olduun dostlarndr. Üç eyden uzak dur: gereksiz kar cins ilikilerden (evlilik mi tasa edinme bu meselede hayrlsn istemek sana düen i), televizyon-sosyal medya, zaman öldürücü mekân ve ilerden…

Okuyacan 2 ya da 4 kusur yl süreçte seni yetitiren ortam üniversite ve dersler deil iyi bilesin. Seni asl yetitirecek olan eyler, üniversite ve ders dnda yaptn güzel eylerdir.

Geçimi dert edinme “lim yolunda olann Allah yardmcs olur. Paras da bereketli olur” hafife alma bu sözü. (Kayt için Erzurum’a giderken otobüste tesadüfen yanmda oturan bir amcann (Selahattin Bilgiç) nasihatiydi.) 4 yl bu söylemi bizatihi hakikatiyle yaadm. Gerektiinde bir ite çal ama çalmak esas vazifen deil bilesin. Asl vazifen, talebe olmaktr bilesin. Göreceksin ki arkadalarn çalrken örenciliini unutacaklar. Asl iinin örencilik deil çalmak olduunu zanneden akranlarn olacak senin.

Tüm hocalarn hürmet ve dikkatle dinle. Ama aralarnda öyleleri olacak ki onlar dinlemek için iki kulak yetmez. Kulan “üssünü” alp mümkünse dört kulakla dinle bu tür hocalarn. Yani hem kulaklarnla hem de kalp ve beyninle yani hissinle ve fikrinle anlamaya çal bu tür CNS hocalarn.

Mevlana’nn hitabyla sen “ibn-ul vakt”sn yani “vaktin olu” olduunu unutma. Hayatta vaktin; televizyonundan, akll telefonundan, tabletinden, arkadalarndan, kz–erkek arkadandan hatta senden önemli olduunu asla unutma. Çünkü vakit seni de bir deirmen misali öütür. Vaktinin kymetli olduunu hatrla ve hatrlat. Bunu hatrlatmay kendinden de insanlardan da bu konuda çekinme. Beyefendiliini veya hanmefendiliini itina ile ina et.

Unutma ki sen bir “kul, evlat ve vatanda” olarak varlk sürmekte olan bir halife-temsilsin. Yaratanna, ailene ve devletine hürmetsizlik etme. Irak yerlerdesin fakat bu durum seni annen ve babandan uzak kalmana yol açmasn. Onlar senin, paran bitince arayacan, yalnzca para istemek için arayacan kiiler deil. Senin için besledikleri hayalleri, ümitleri ve güzel dünyalar kuran ve üzerine titreyen büyüklerindir. Sen, onlarn bu hayal, ümit ve dünyalarna saygn bir biçimde yaa. Her davrann mahcup etmemek, hakkn vermek üzere olmas gerektii gibi her harcayacan para da anne-babann ve kardelerinin rzk olduunu asla unutma.

Evet, çok arkadan olacak ilk balarda. Ama okulunun sonlarna doru elinde yalnzca birkaç dost kalacak bilesin. Ne “asalak ol” ne yanndaki arkadalarn “asalaklamasna” müsaade et. En iyi dostun kitap olsun. Bilesin ki onlar çok fedakâr ve vefakârdr. Kendileri de senden fedakârlk ve vefakârlk bekler. Uykundan, yiyeceinden-giyeceinden (para) ksp onlara vermelisin. Ama bilesin ki onlar asla sana nankörlük ve vefaszlk etmezler. Hayatn her annda ve ötesinde bu “yatrmlarnn” karln bizatihi göreceksin.

çinde bulunduun sürecin içinde yerleik kabulleri ykmak vazifen olsun. Akranlarn akll telefonsuz, sosyal medyasz, paylamsz (sanal), cafesiz yaayamazken sen bunlarsz yaanabilecein ispat olmalsn. Senin mekânn; tanesi 3-5 liradan satlan çaylarn, 7-10 liradan satlan kahvelerin satld cafeler olmasn. Mekann; çayn 1-2 liraya, kahvenin de 2-3 liraya satld çay ocaklar olsun. Orada eli nasrl, hâlâ yüzü toprak kokan adamlar vardr. Halkna yabanclama! Halknn senin kaderin olduunu asla unutma.

“Hayret”in hiç bitmesin. “Hayret”in seni seyahate sürüklesin. Ülkenin ehir ve beldelerini usanmadan ve yorulmadan gez dola. Gezdiin her toprak parçasnn ve gördüün her insann mevcut gerçekliin ve istikbalinin hakikati olduunu unutma.

nsan olarak yalnzca milletini ve ülkeni bilmekle mesul olmadn dier milletleri ve ülkeleri bilmekle de mesul olduunu bilmelisin. Tpk okumalarn da Yunus’u da ve Goethe’yi de bilmekle mesul olduun gibi Asya’y da, Avrupa’y da ve Afrika’y da bilmekle mesulsün. Bir Dou’dan (Arapça, Farsça, Çince, Rusça vs.) bir Bat’dan (ngilizce, Almanca, Franszca, spanyolca vs) olmak üzere en az iki dil örenmeye gayret et.

Bol yürüyü yap, daa-kra bayra çk, kendi bana olmaktan usanma ve utanma…

Yukarda bahsettiim cümlelere maruz kaldn. Kusura bakma. Bu saatten sonra ne mazeretin ne de maruzatn artk yok. Hem kendine kuracan dünyada hem de insanln var olacak dünyasnda artk bir mimarsn, BLESN.

Özetle yersiz yere bir gurura kaplma ve iin veya ilerin nihayete erdiine dair düünce edinmenin vakti deil. Asl i, bu saatten sonra balamaktadr.

Bilesin ki NASIL BALARSAN ÖYLE BTER.

Not. Bu yaz 1 Austos 2019 tarihinde kaleme alnmtr.

Yaznn kaynana ulamak için tklaynz.

Yazar: Ahmet Dað
04-08-21
E mail: fikircografyasi.com
 
 
Yorumlar: 0
Bu yazı iin henz yorum yapılmamıştır.
BAÞARI VE KARÝYER ÇAÐININ ÖÐRENCÝLERÝ
Online Kii: 33
Bu Gn: 71 || Bu Ay: 6.053 || Toplam Ziyareti: 2.929.241 || Toplam Tklanma: 58.620.703