TÂRÝH Kategorisine Ait Yazlar |
| 29 Mayýs 1453 Fethin yýldönümünde Fâtih’i fethe hazýrlayanlar |
Ankara Savaþý’ný Takdir-i Ýlâhi olarak kaybeden ve 13 yýl, bir ay, sekiz günlük hükümdarlýðý sona eren Yýldýrým Bâyezid Hân için Ýstanbul’u fethetme planlarý suya düþerken; 51 sene sonra Bizans’a mührünü vurarak Peygamber Efendimiz'in (s.av.) övgüsüne mazhar olacak olan Fâtih Sultân Mehmed H Devam...
|
| FETRETTEN FETHE HANGÝ RUHLA YÜRÜDÜK? |
Osmanlý Devleti tarihi muazzam bir yaþanmýþ olaylar laboratuvarý. Aradýðýnýz ve aramadýðýnýz her türlü hadiseye kapýlar ve pencereler açacak kabiliyetteki bu engin laboratuvarý yeterince kullandýðýmýz söylenemez. Oysa en basit bir kaidedir: Büyük devletler ve milletler, tarihini kana kana içmiþ nesillerin güçlü omuzlarýnda yükselecektir Devam...
|
| TARÝH TEZÝ NEDEN MALAZGÝRT'Ý ISKALADI? |
Bu topraklardaki devletimizi Malazgirt zaferine borçluyuz. Sultan Alp Arslan, ordusuyla Anadolu’nun güneyinden geçip Halep ve Þam’a, oradan Filistin’e, Kudüs’e ve Akdeniz’e doðru hareket halinde idi. Bizans imparatorunun meydan okumalarýna karþýlýk döndü ve maddeden çok mana itibarýyla muhteþem olan büyük zaferi kazandý. Bu ayn Devam...
|
| MÎSAK-I MÝLLÎ NE KADAR MÝLLÎ? |
Mîsak-ý Millî, 1920’lerden günümüze gelen nâdir kavramlardan.“Millî and” demek...
Niye ve ne zaman bu andý içmiþiz?
28 Ocak 1920’de Meclis-i Meb’usan’ýn gizli oturumunda Mîsak-ý Millî kabul ediliyor. Ýkinci maddede, Elviye-i Selâse (Üç Sancak: Batum-Ardahan-Kars)nin anavatan sýnýrlarý içinde Devam...
|
| Ýlan Edilen Cumhuriyet, Kurulan Tek Adam ve Tek Parti Despotizmi’ydi |
Bayrak sallamak, ateþli nutuklar atmak, geçmiþi efsaneler üzerine kurup ulu önder kültü üzerinden cumhuriyet güzellemesi ve vatanseverlik edebiyatý yapmak makbul vatandaþ olmanýn ilkelerinden biri sayýlýr hep. Ezber bozulmasýn, kliþe söylem ve duygularýn dýþýna çýkýlmasýn, tarihi hakikatlerin izi sürülmesin diye devlet imkanlarýyla büt&u Devam...
|
| "Osmanlý tahtýna bir çocuk oturdu, ne durursuz?" |
Segedin Anlaþmasý (12 Temmuz 1444)
Takvimler 12 Temmuz 1444’ü gösteriyordu ki geleceðin Kaptan-ý Deryâsý Baltaoðlu Süleyman Bey maiyetinde yüz kiþi olduðu halde Segedin’e giderek Macar Kralý Ladislas’ýn imzaladýðý ve Ýncil’e el basarak anlaþmaya sadýk kalacaðýna dair yemin ettiði anlaþmanýn nüshasýný kralýn elinden aldý. Karþýlýðýnd Devam...
|
| OSMANLI ÝSLÂM DEVLETÝ DEÐÝL MÝYDÝ? |
XIX. asýrda Ortadoðu’da bazý emperyal emellere sahip Avrupa hükümetleri ve bunlarýn desteklediði oryantalistler, bilhassa Arap asýllý müslümanlarýn Ýstanbul’a itimadýný yýkmak için, Osmanlý idaresinin, kanunnâmeler vesilesiyle þer’î hukuktan uzaklaþtýðýný iddia etmiþti. Bugün de klasik fýkýh terminolojisine sahip bulunmayan bazýlar Devam...
|
| OSMANLICA VE LINGUA-FRANCA-1 |
1928 Harf ve Dil Devrimi öncesi Türkçesi olan Osmanlýca’nýn Orta Öðrenim kurumlarýnda ders olarak okutulup öðretilmesine yönelik hükümetin kararý muhalefet çevrelerinde tepkiyle karþýlandý. Adeta fýrtýnalar kopartýlmaya çalýþýldý. Asýl olarak, 14. Yüzyýldan itibaren 1928’e kadar 6 asýr kullanýlan bir imparatorluk dili haline Devam...
|
