Fýkhý “Müslümanlarýn önünü açmakla görevli bir mekanizma” olarak görme eðiliminin giderek ýsrara dönüþmekte olduðu bir ortamda, “ahiretimiz için neyin zararlý olduðu” deðil, “dünyamýz için neyin faydalý olduðu” sorusu ve endiþesi ön plandadýr. Seküler dünyanýn talepleri, dayatmalarý, kuþatmalarý karþýsýnda –”direnmek” þöyle dursun–, “uyum saðlama”yý hayat ilkesi edinmiþ müslümanlarýn, Fýkh’a “durumu meþrulaþtýrýcý” bir misyon yüklemesi kaçýnýlmaz olmaktadýr.
Fýkýh’la iliþkimizdeki tayin edici faktör, dünya merkezli/seküler tercihlerimiz olunca Fýkýh da dünyayý ahirete yönelik olarak tanzim etmenin vahiy merkezli zemini olmaktan çýkýp, dünyayý dünya için tanzim eden “hukuk”a dönüþmektedir. Üstelik de pek çok boyutu týrpanlanmýþ olarak…
Elinizdeki kitap, esas itibariyle bu kýrýlmanýn Ýslamî ilimlerin hemen tamamýna taalluk eden tezahürlerini mercek altýna almaktadýr. Sorulan sorular, hükmü merak edilen fer’î-fýkhî meselelerle sýnýrlý olmayýp, bütünüyle Din telakkimizi ilgilendiren alanlarý ihata etmektedir. Akaid/Kelam baþta olmak üzere bütün Ýslamî ilimlerle ve Kur’an-Sünnet baþta olmak üzere edille-i þer’iyyenin hemen tamamýyla ilgili soru ve cevaplarý ihtiva eden bir kitabýn özet/muhtasar olmasý mümkün deðildi. Bu sebeple sorulara “el-Cevap: Caizdir/deðildir” demekle yetinilmemiþ, kimi zaman sorularýn arka planýna da inilerek detaylý cevaplar verilmeye çalýþýlmýþtýr.
kitapyurdu.com
|
