Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.
| Kategori : / ÎMAN VE ÝSLÂM | Okunma Says: 1416 |
Soru
"Hocam sizin kitabnzda etitül ar ve ip sarktma ile ilgili bir hadis duydum. p sarktmayla ilgili olan hadisin uydurma olduunu söylüyorsunuz fakat etitül ar hadisi hakknda böyle bir ey yazmyor; bu hadis sahih midir? Ayrca ben alim deilim, baz alimlerimizin Allah'a mekan isnad etmesine bir anlam veremiyorum.Böyle birey olduuna göre demek ki hadislerde net bir ekilde Allahu tealann mekandan münezzeh olduu belirtilmiyor mu? Eer Allahu tealann mekandan münezzeh olduunu belirten bir hadis varsa bu benim için bir mucize olacak (çünkü aklen bunun aksine inanamyorum) fakat bu konudaki üphemi giderebilmek için aratrdm hiç bir yerde böyle net bir ekilde bir ifade bulamadm. Beni tatmin edebilecek bir açklama yaparsanz memnun olurum. Bazlar mekandan münezzeh olduunu ifade eden net ifade mevcut deil diyorlar fakat alimlerin anlayabilecei buna iaret eden deliller var deniliyor. Bana bu delilleri açklayabilir misiniz. Ayrca yukarda yazdm mekan isnad eden hadisler zayfsa bu ne anlama geliyor? Zayf hadis nedir. Yani zayf hadis deniliyorsa kesinlikle art niyetli insanlarn uydurduu rivayet mi demek oluyor? Eer böyle olmuyorsa senedinde kopukluk da olsa böyle bir hadisi o zamanki insanlar dillendiriyorsa bunda bir geçerlilik pay olamaz m? Sorumu net ifade edebilmek için biraz uzunca yazdm, kusura bakmayn..."
Cevap
Önce soruda iaret edilen hadislerin durumuna bakalm:
"Etîtu'l-Ar" olarak da ifade edilen "Ar'n inlemesi" hadisi, birçok Hadis imam tarafndan rivayet edilmitir. Buna göre bir bedevî, Efendimiz (s.a.v)'e gelerek kuraklktan ikâyet etmi ve "Allah'tan bize yamur iste. Zira biz senin efaatinle Allah'tan ve Allah'n efaatiyle senden isteriz" demitir. Bunun üzerine Efendimiz (s.a.v), "Yazk sana! Sen ne dediini biliyor musun?" buyurmu, uzun süre Allah Teala'y tesbih (noksan sfatlardan tenzih) etmi, sonra öyle buyurmutur: "Yarattklarndan hiç kimseye Allah'n efaatiyle bavurulmaz! Allah'n an böyle bir eyden yücedir. Yazk sana! Sen Allah' biliyor musun? O'nun ar, göklerinin üzerinde öyledir" (Efendimiz (s.a.v) burada avucunu ve parmaklarn kubbe ekline getirmi ve öyle devam etmitir:) Ar O'nun arlndan, genç devenin inledii gibi inler."
Ebû Ya'lâ bu balamda deiik bir metin rivayet etmitir ki, öyledir: "Bir kadn Efendimiz (s.a.v)'e gelerek, "Ey Allah'n Resulü! Beni cennetine sokmas için Allah'a dua et" demi, bunun üzerine Efendimiz (s.a.v) Allah Teala'y ta'zim (ve tesbih) ederek öyle buyurmutur: "O'nun kürsisi gökleri ve yeri kuatmtr. Genç devenin, binici(si)nin arlndan inlemesi gibi onun da inlemesi vardr."
Bu ikinci rivayet, "Etîtu'l-Ar" rivayetlerinden ne anlalmas gerektii konusunda önemli bir ipucu vermektedir. Ancak rivayetin metnine geçmeden önce shhat-zaaf durumuna bir bakalm.
mam Ebû Dâvud yukarda verdiim rivayeti zikrettikten sonra, seneddeki bir incelie dikkatimizi çeker: Ravilerden sadece Ahmed b. Sa'îd, bu hadisi hocalar Vehb b. Cerîr'in kendisinden deil, ona ait yazl bir nüshadan naklettiklerini söyler ve senedi, "Vehb b. Cerîr, babas, Muhammed b. shak, Ya'kub b. Utbe…" eklinde verir. Ebû Dâvud'un Ahmed b. Sa'îd dnda bu hadisi aktard hocalar Abdüla'lâ b. Hammâd, Muhammed b. el-Müsennâ ve Muhammed b. Beâr ise sanki dorudan Vehb. Cerîr'in kendisinden, onun Ya'kub b. Utbe, Cübeyr b. Muhammed b. Cübeyr'den rivayeti olarak aktarmlardr.
Ebû Dâvud bu noktaya dikkatimizi çektikten sonra, rivayeti yazl nüshadan nakleden Ahmed b. Sa'îd'in naklinin sahih olduunu söyler. Bunun ne anlama geldiini bir sonraki yazda görelim.
Devam edecek.
Yazar: Dr. Ebubekir Sifil |
17-04-11 |
||
| E mail: ebubekirsifil.com | Tweet | ||
 |
 |
||
