Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.
| Kategori : TEFEKKÜR / ÝNSAN VE TEFEKKÜR | Okunma Says: 5493 |
nsanlar teevvüe sürüklemeyin
man edilecek esaslar kendimizin bulmas, sonra da ona iman etmemiz istenmez. Bütün iman esaslar bildirilir, sonra iman etmemiz istenir. mana taalluk eden bir esas, bir önemli konuyu, Kur'an- Kerim açkta brakmaz.
Tam tersine, mükerrer ve muvazzah olarak bildirir.
Hiçbir ey düünmesem, reenkarnasyona srf bunun için kar çkarm. Bu kadar önemli bir konu, ayr bir hayat görüünü gerektiren bir konu, hakikat olsa idi Kur'an- Kerim'de açklanmaz myd? Bunun nerelere uzandn herhalde bazlar düünemiyor. Bir medyum birilerini hipnoza sokuyor, yahut transa geçiyor, seçkin ruhlardan haber getiriyor, o mesajlar derlenip kitap oluyor! Oradan balaynca ite buraya varlyor. slâm bunu onaylar m, mümkün mü? Cenab- Hak, hââ, ruh yaratmaktan aciz mi ki, sabit bir ruh kadrosuna yeni forma giydirir gibi yeni bedenler giydirsin? Bedeni nasl yaratyorsa, ruhunu da yaratr.
Sonra reenkarnasyon geçirmi bir kiinin uuru ne olacak? nsan bunu hissederse aklî dengesini muhafaza edemez. "Ben eskiden uydum, imdi buyum" diyebilen salkl bir uur tasavvur edilebilir mi? Bir ruhla irtibat kuruyorsun, ama o imdi baka bir bedende ve baka bir uurla yayor diyelim. O uurla sana nasl cevap verir o? "Ben eskiden bir baka bedende, çevrede, ailede yaadm, imdi ayr bir yerdeyim, çevredeyim, ailedeyim" diyebilen biri farz- muhal var olsa, aklî dengesini koruyamaz. Böyle bir hayat olur mu? Bunun uurunda deil ise, seninle hangi uurla konuuyor?
Bunun sonu yok, tutar taraf hiç yok.
Biz ahirette, uurumuza sahip olarak yaratlacaz. Çeitli bedenlerde çeitli hayatlar yaayann uuru nasl bir uur? Yeni doan birinin ruhu var da uuru var m? Önemli olan ruhun uurlanmasdr. nsann hafzas da o noktadan sonra çalr. Tekâmül eden "uurlu ruh"tur. Allah'n kullarn teevvüe sürüklemeyin. Tekâmül bir "birikim uuru" demektir. Çocukluumuzdan beri tekâmül ettik edebildiimizce, çünkü edindiimiz bilgileri, tecrübeleri uurumuza kattk. uuru silersen hiçbir ey kalmaz. Hz. Ömer'in böyle bir sorusu var, Resulullah'a (sav) "uurumuzla m yaratlacaz ahirette?" diye soruyor. uuru olmayann mükellefiyeti, süreklilii muhatapl olmaz. Öyle bir var olu olmaz. Hiçbir uur, birkaç hayat yaam olmann bilgisiyle salkl kalamaz. Ftrata, shhate, akla aykr.
Baz kiilik bozukluu hastalklar var. Bu hastalarn bazlar, hayatnn çeitli zamanlarnda ayr kiilermi gibi yayor. Bir kiiliinin dier kiiliinden haberi yok. Bu bir hastalk. Ruh ayn ruh, fakat bu bir ey ifade etmez. Önemli olan "ruhî-aklî uur" dengesinin salkl olmas. Birkaç kiilik, birkaç uur demektir ve burada salkl denge kalmaz.
uursuz tekâmül olur mu?! Çeitli kiilikler halinde yaayarak tekâmül olur mu?! Akla zarar eyler bunlar.
Ruhlarn biz öldükten sonra nereye gittiini bizim dünyevî mantkla açkça bilmemiz gerekmiyor. Bu dünyadaki dengemizi koruyabilmemiz için bize bu konuda az bilgi verilmitir. Az bilgi verilmesinde de hikmet ve rahmet vardr. Zât- lahî hakknda da az bilgi verilmi ve bu konuda fazla düünmememiz tavsiye edilmitir. Kader meselesi de öyledir. Dalarsan çkamazsn. Düünmen gerekenleri de düünemez hale gelirsin.
u yazy yazarken bile içimi kasvet kaplyor. slâm nerede, reenkarnasyon nerede?
Ölüm srasnda ruh, bedeni uuruyla beraber (ondan ayrlmadan) terk eder; bir enerji gaz gibi deil. Gittii yerde de uuruyla var olmaya devam eder, fakat tekâmül etmez. Bir hal içinde maher gününü bekler. Dirilirken de o uurla dirilir. Konunun ana hatlar budur.
nsan kendi beyninde bile halledemedii meseleleri ve tereddütlü tecrübelerini, uzman sfatyla halka (avama) açamaz. Bu bir ilmi sorumluluk terbiyesidir.
lmî ihtilaflar itidal ve ihtiyat üslubunu gerektirir. lk ilmî icaplardan biridir bu. Srasnda "bilemiyorum" da diyeceksin.
Tpta gösterilen özen dinden esirgenmez. Biri beden salyla ilgilidir, dieri "ruh-uur" dengesi salyla; ikincisi aslen çok daha da önemlidir.
ddia, polemik, gösteri, asabiyet, ifrat-tefrit, mükabere, dinî sohbet üslubunun özellikleri deil. Reenkarnasyonu falan brakalm da "itidal" üzerinde tefekkür edelim biraz.
teevvü: karmaa, karklk.
Yazar: Ahmet Selim |
14-08-11 |
||
| E mail: zaman. com.tr | Tweet | ||
 |
 |
||
| gökhan | |||
saçmaca |
Tarih : 29-03-12 | ||
reenkarnasyon inancýna göre ruhlar her bedenlendiðinde daha iyi oluyormuþ bu doðru olsaydý dünyada bu kadar kötülük olmazdý reenkarnasyon psikolojide kiþilik bozukluðudur kiþi kendini 2-3 ayrý liþi sanabilir |
|||
