Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.
| Kategori : TÂRÝH / DÜNDEN BUGÜNE | Okunma Says: 6652 |
1970'e kadar hzl bir ekilde tercüme faaliyeti göze çarpar. 'slam'n Etrafndaki üpheler', '20. Asrn Cahiliyyeti', ‘Yoldaki aretler’ gençliin el kitabdr. Malik bin Nebi, Muhammed Esed, Muhammed Ebu Zehra, Said Havva, Fethi Yeken vb. kiiler kanaat önderi olan dier düünürler ve âlimlerdir. 1979’da ran’da meydana gelen slam Devrimi bu kez dikkatleri ran’a çevirir ve Ali eriati öncü bir düünce adam olarak yerini alr. eriati’yi Mutahhari, Ayetullah Humeyni’nin eserleri izler.
Türkiye'deki öncüler
Bu haberimizde özel olarak üzerinde duracamz kiiler, Necip Fazl, Sezai Karakoç, Nureddin Topçu, Osman Yüksel Serdengeçti, Eref Edip, Ali Ulvi Kurucu gibi kiilerin eserlerini okumu, mam-Hatip Okulu, Yüksek slam Enstitüsü gibi resmi eitim kurumlarnn yaynda medrese usulü ders görme imkan bulmu kiilerdir. 1950 ve sonrasnda doan ve yukarda ad geçen düünce ve sanat adamlarnn geleneini de tevarüs eden yazarlar, 70’li yllarn ikinci yarsndan sonra üniversiteyi bitirmi veya bitirmek üzere olan kiilerdir, tercüme yoluyla slam dünyasn tanmlardr. Bu dönemde Türkiye’de siyasi slamclk’ temsil eden MSP parlamentodadr, 61 Anayasasnn verdii ksmi hürriyet ortamndan sadece slamclar deil daha çok Marksist sol istifade etmektedir. Ve dünya bu dönemde iki kutupludur.
slami hareket nasl hzland?
Türkiye’de aktif bir sol-sa hareket vardr ve bunlar yer yer çat(trl)maktadr. CHP’nin kendini “Ortann Solu” olarak tarif etmesi ile 65’ten sonra AP’nin temsil ettii sa, liberal, milliyetçi anlay Türkiye’de iki temel kesimi oluturmaktadr. Komünizmin SSCB ile yakn tehlike arz etmesi ve materyalist bir ideoloji olmas sebebiyle, Müslümanlar genel olarak “sac” olarak deerlendirilmekte, Komünizmle Mücadele Dernekleri gibi milliyetçi-muhafazakâr oluumlar içinde yer tutmakta iken, 69’da MNP ve daha sonra MSP ile siyasi hayata atlan slamclk, kendini bu tasniften özellikle ayrr.
Afganistan’da, Pakistan’da, Suriye’de, Msr’da, ran’da görülen slami uyan, sonuç verecek olursa Türkiye’nin de bu halkaya eklenmesi kolay olacaktr. Beklenti budur.
ran’daki Devrim’in verdii ümit, General Ziya ül-Hak’n Pakistan’da yönetime el koymas ve eriat esas üzerine kurulmu bir devlete gideceine dair açklamalar yapmas, SSCB’nin Afganistan mücahidlerine yenilmesi, Msr ve Suriye’deki hvan- Müslimin Hareketi’nin etkisi bir arada düünüldüünde Türkiye’de slami bir dönüümün olabileceine dair olan ümidi anlayabiliyoruz.
eriat devleti gelecek mi?
Bunun için Cuma namaznn sahihlii tartmaya açlmtr. Bundan beklenen en temel sonuç udur. Düünülmütür ki eer gençler ve halkmz, haftada bir kez olsun terk etmedii Cuma namaz gibi önemli bir ibadetin kabul olmad, bu ibadetin bir devlet/halife ibadeti olduu, kabul edilmesi için sistemin deimesi gerektii sonucunu kabul ederse; slamlama süreci daha hzl ilerleyecektir.
Bunun gibi halifeye biat, biatsiz ölümün cahiliye ölümü olarak anlatm, millet, cahiliye, devlet, vatan, ideoloji, din, ibadet, rab kavramlarnn yeniden tarifi, müstaz'af, müstekbir kavramlarnn ezilenler ve ezenlerin yoksulluk, sömürü olgusuyla birletirilmesi; Müslümanlarn, ümmetin mülküne ortak oluu gibi sosyal meselelere çare gösterilmesi ile hem Müslüman halkn hem Marksist kesimin destei alnabilecektir. Bu, ran’daki devrimin izledii yöntemden yararlanmak demektir.
Kadnlarn slam devrimine katks, uzlamaclk, anti-emperyalizm, demokrasi, milliyetçilik, Kemalizm, laiklik gibi sistemin anahtar kavramlar üzerinden yürütülen tartmalar, dorusu yeni bir anlay getirdii gibi Müslümanlar arasnda yeni tartma ve hatta çatma konular da dourmutur.
O kalemler hala yazyor
Ad geçen tartmay yürütenler yukarda belirtildii gibi, 1950 ve civar doumlu, bugün 60 ya çevresinde olan kiilerdir. Hüsnü Akta, Ali Bulaç, Selahaddin E Çakrgil, Sedat Yenigün, Ylmaz Yalçner, M. Beir Eryarsoy, Ali Ünal (Fatih Selim), Sami Adil (Sami ener), Ömer Yorulmaz, Mekki Yasskaya bu hareketin içinde gerek yazar gerekse yayn orta olarak bulunan kimselerdir. ura, Tevhid ve Hicret dergileri çevresinde oluan radikal slamclk hareketini yürüten üyeler (Sedat Yenigün hariç) bugün hâlâ hayattadr. Bazlar yazma eylemini sürdürmektedir.
Burada belirtilmesi gereken dier bir husus, Tevhid ve Hicret hareketinin konjonktürel bir hareket olma nitelii de tamasdr. Hareketin yazarlarndan bazlar hâlâ bu özelliini korumaktadr. Metinlerden bazlar, müstear isimle yaymlanmtr. Ama biz onlarn kim olduklarn biliyoruz: M. Mengüç Yenigün (Sedat Yenigün, 1980’de ehit edilmitir.) Sami Adil (Sami ener), Fatih Selim (Ali Ünal), Ylmaz Yalçner (Abdullah Birisi).
Yazar: Kamil Yeþil |
01-10-11 |
||
| E mail: dünyabizim.com | Tweet | ||
 |
 |
||
