Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.
| Kategori : / ÎMAN VE ÝSLÂM | Okunma Says: 4686 |
Abdülaziz Bayndr nüzul-i sa (a.s) meselesi üzerinde dururken önce 11/Hûd suresinin banda yer alan ayetlere dayanarak u tarz bir kurgu yapyor: Eer bir Kur'an ayetinde birden fazla anlama gelen bir kelime yer almsa, hangi anlamn kastedildii, mutlaka bir baka ayette açklanmtr.
3/Âl-i mrân suresinin 55. ayetinde geçen "teveffî"nin ya "ölüm" veya "uyku" anlamnda olabileceini, hangi anlamn kastedildiininse 11/Hûd suresinin bandaki ayete göre yine Kur'an'da belirtilmi olmas gerektiini söyleyen Bayndr, sözü 5/el-Mâide, 117. ayetine getiriyor ve bir ksmn bir önceki yazda aktardm çkarsamaya gidiyor.
Bu "kurgu" birçok bakmdan problemli.
1. Bayndr 11/Hûd suresinin ilk ayetinde geçen "uhkimet" ve "fusslet" kelimelerinin anlamlarn daraltc bir yoruma tabi tutarak, adeta ksrlatrarak indî kurgusuna uygun hale getiriyor. Yer darl sebebiyle bu kelimelerin hangi anlamlara gelebilecei konusuna burada giremiyorum. Tefsirlerden baklarak tahkik edilebilir.
2. Kur'an'da geçen müterek kelimelerin geçtikleri yerlerde anlamlarndan hangisinin kastedildiinin münhasran Kur'an'da aranmas gerektii eklindeki bu kurgunun hiçbir ilmî deeri ve tutarll yoktur. Ben burada Abdülaziz Bayndr'n iledii cürmü ileyip kendisini, Hz. Peygamber (s.a.v)'e itaat ve ittiba emreden, O'nun emrine muhalefet etmekten sakndran, ihtilafl ilerde O'nun hakemliine bavurup verdii hükme tam anlamyla teslim olmadkça iman iddiasnn geçersiz olduunu ilan eden... ayetleri gizlemek suretiyle Allah'n ve lanet edicilerin lanetine uramakla itham etmeyeceim. Ama bu tutumunun kendisine "acemi hrsz" mahcubiyeti yaatmaktan öte bir neticesi olmayacan söylemeliyim.
Abdülaziz Bayndr'n bu "kurgu"su, küçük bir denemeyle gayri ciddilii ortaya çkarlabilecek kadar nahif ve sanaldr: Mesela Bayndr bize boanm kadnlarn bekleyecei iddetin süresi balamnda 2/el-Bakara suresinin 228. ayetinde geçen "kurû" kelimesinin yahut 80/Abese, 31. ayetinde geçen "ebben" kelimesinin ya da 108/el-Kevser suresinde geçen "kevser" kelimesinin hangi anlamlarda olduunu (örnekler çoaltlabilir) sadece Kur'an'a dayanarak söyleyebilecek midir?
3. Bu kurgu, Abdülaziz Bayndr'da somut örneini gördüümüz üzere insanlar kendi heva ve heveslerini Kur'an'a söyletme noktasna kadar götürebilecek kadar tehlikelidir.
Hz. sa (a.s)'n kyamete yakn yeryüzüne inecei inanc, ilgili Kur'an ayetlerinin delaleti yannda Efendimiz (s.a.v)'den tevatüren gelen rivayetlere dayanr ve Sünnîsiyle bid'isiyle bu ümmetin hemen tamam bu inançtadr. 72'si merfu, 47'si gayri merfu olmak üzere toplam 119 rivayet bize "sa gelecek" derken ve bu güne kadar "sa gelmeyecek" diyen bir tek rivayet gösterilebilmi deilken Abdülaziz Bayndr ve onunla ayn çizgiyi paylaanlar bunun aksini söylüyorsa, durum tam da Abdülaziz Bayndr'n söyledii gibidir:
"Açklamay Allah yapmaz da insanlar yaparsa, kim olursa olsun, kar taraf bunu Allah'n açklamas zanneder; Allah'a itaat ettii düüncesiyle bir insana itaat eder. O insan kendisini Allah'n yerine koymu olur..."
Abdülaziz Bayndr, bu bayat numaray daha ne kadar sürdürür bilemem; ama bildiim bir ey var:
"Hz. sa (a.s) kyamete yakn yeryüzüne inecek" diyen hiç kimse, Kur'an'n ilgili ayetleri hakknda kendi kafasndan açklama yapmyor; tam aksine onlar Kur'an hakknda konuma konusundaki en yetkili isme, Hz. Peygamber (s.a.v)'in açklamalarna, mütevatir hadislere dayanyor. "Açklamay yapan kim olursa olsun..." diyerek örtülü biçimde Sünnet-i seniyye'yi hedef tahtasna oturtmaya yeltenen, insanlar -"Allah'a itaat" görüntüsü altnda- kendi indî görülerine itaate çaran ve Sünnet'i ve hadisleri bu ümmetin hayatndan çkarmaya çrpnan çada bid'at ehli kendi seleflerinin yolunda yürüsün, Sünnet ve Cemaat ehli de kendi seleflerinin...
Ayetleri "gizlemek" sadece "gözden kaçrmak" eklinde olmaz; yorum cambazlklaryla anlam çarptmalarna gitmek de bir tür "gizleme"dir.
Yazar: Dr. Ebubekir Sifil |
15-11-11 |
||
| E mail: milligazete.com | Tweet | ||
 |
 |
||
| Yusuf ÝHTÝYAR | |||
Sürpriz Yok |
Tarih : 17-11-11 | ||
Resulullah(sav)'ýn uðraþtýðý þeylerle uðraþmadan O'na hakiki ümmet olacaðýmýzý mý zannediyoruz yoksa? Bunlar oldu ve olmaya da devam edecek. Önemli olan, O'nun bize getirdiklerine ve iþaret ettiklerine þüphe ve mantýk oyunlarý ile yaklaþmadan inanmaktýr. Alemlerin Efendisi'nin getirdiklerine "mutlak" olarak inanýr ve devam ederiz. Aynen O'nun arkadaþlarý gibi. Bazýlarý da mantýk oyunlarý peþine düþer. Ayný O'a saðlýðýnda yaptýklarý gibi. Yani, hiç sürpriz yok bence; aksine tekerrür var. |
|||
