Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.
| Kategori : / TEFEKKÜR | Okunma Says: 5882 |
Muhterem Hocam,
Fakir, Türkçe öretmeniyim. Yedi yl da üniversitede hasbelkader öretim görevlilii yaptm.
Yazlarnz okumaya gayret ediyorum. Hisli bir yüree sahip olduunuzu, inandnza samimi inandnz kuvvetle tahmin ediyorum. Televizyonda da sizi dinledim. Gözlerinizin sk sk buulanmas, boaznzn düümlenmesi samimi bir kalp tadnzn delili diye düünüyorum.
Muhterem Hocam, son yaznzda öyle bir cümle var: Ne zaman slâm, sevîlik ve Musevilik aslî kaynana döner, ite o zaman insan da, insanlk da aslna, gerçek özüne kavuur. Biz olur, bir olur." "....asli kaynana döner" yüklemiyle biten bir cümlenin öznesi Musevilik ve sevilik olabilir; bu normal; çünkü bu dinler asli hallerinden uzaklamlar. Ama bunlarn yannda slam'n ne ii var? slâm'n "asldan uzaklamak" bakmndan mezkur dinlerle bir benzerlii var m? Adamlarn kitaplarnn asl kalmam; u saatten sonra bulabilmeleri de mümkün deil. Bizim Kitab'mz bir nokta bile eksiksiz elimizde. Kitab'mz yanl anlamay önleyecek binlerce hadis-i erif salam kaytlar altna alnm. Bu asli kaynaklar günümüze balayan ilim adamlar ve eserleri ortada... Öyleyse slâm'n dier dinler gibi aslî kaynaktan uzaklam olmas söz konusu deildir. Aslî kaynaktan uzaklamam bir dinin de aslî kaynaklarna dönmesini dilemek abesle itigal olmaz m?
Kastnz Müslümanlarn slam'a uygun yaamaktan uzaklamalar ise buna "slâm'n aslî kaynana dönmesi" yerine "Müslümanlarn slâm'a dönmesi" demek gerekmez mi?
Cümlenizi "Biz olur, bir olur." diyerek bitirmisiniz. Yani slâm, Musevîlik ve sevîlik aslî kaynana dönerse "biz olur, bir olur"muuz. "Biz" dediiniz kim? Bir, nasl bir "bir"? Bu üç dinin aslî kaynaklarna dönmelerinden yeni bir "biz" ve "bir" mi çkacak? Fakat zaten bozulmam ve asl halde bulunan slâm "biz" ve "bir" olan deil midir? Yeni bir "biz" ve "bir" aramak slâm' aslî hâlinden çkarmaya çalmak anlamna gelmez mi?
Kastnz u mu? "Musevîlik ve sevîliin asl slâm'dr; ben onlarn aslî kaynaklarna dönmeleri ifademle slâm'a dönmelerini, Müslüman olmalarn anlatmak istedim." Ama muhterem hocam, siz kalemi alkn bir yazarsnz; bu böyle mi ifade edilir? Musevîlerin ve sevîlerin aslî kaynaklarna dönmeleri slâm'a dönmeleri veya girmeleri demekse, "aslî kaynaklarna dönmesi temenni edilen" dinler içine slâm niçin dahil ediliyor? Musevîler ve sevîler aslna dönecek; yani Müslüman olacak... Peki Müslümanlar, slam aslî kaynana dönünce ne olmu olacaklar? Müslüman m? E, zaten Müslümanlar ya... "Ama iyi Müslüman olacaklar" m diyorsunuz? Öyleyse buna "slâm'n aslî kaynaklarna dönmesi" deil, “Müslümann slâm'a dönmesi, sarlmas” demeliyiz.
Eer Musevîlik ve sevîliin yanna slâm' da koymanz onlar krmamak içinse bunu da kabullenemiyoruz. Tertemiz ve aslî hâliyle yaamakta olan slâm'n dierlerinin yannda sanki muharref dinlerden biriymi gibi gösterilmesi -bu bir ifade dikkatsizlii neticesi de olsa- raz olunabilecek bir ey deil. Bir hakikati muhatabmza krmadan ulatrmak güzel; ama krmamak için hakikatin zedelenmesi kabul edilemez. Hakikat, slâm'dr; baka dinlerin hükmü kalkmtr. Bunu muhataplarmza en yumuak ve güzel bir ekilde anlatmaya gayret edelim. Ama bize "Bizim dinimizi de hakikat olarak kabul ederseniz sizinle konuabiliriz." derlerse masadan kararl ve hiç tereddüt etmeden kalkmay bilmeliyiz. Onlarnki de hakikat ise biz onlara ne vermi olacaz? Brakalm öylece kalsnlar o zaman...
Muhatabn paa gönlü olsun diye hakikat kem kümlere boulmamal. Krlsalar da çatlayp patlasalar da... Hakikat slâm'dr ve Müslümann vazifesi bunu gücü yettiince bütün insanlara yaymaktr.
Selamlar...
Yazar: Ahmet Çelen |
19-12-11 |
||
|
E mail: ahmet_ar@dogrulus.com Yazar Hakknda Bilgi ve Dier Yazlar |
Tweet | ||
 |
 |
||
| Harun ÞAHÝN | |||
Batýya Doðru Akan Nehir |
Tarih : 22-12-11 | ||
Batýya Doðru Akan Nehir belgeselinin giriþ cümlesini duyunca aklým baþýmdan gitmiþti: "Küresel Medeniyetin Doðuþuna Tanýklýk Ettiðimiz Þu Günlerde...." Bu küresel medeniyetin savunucularý hiç Ýslam Medeniyetinden yana olmadýlar. Samuel Huntington'un ileri sürdüðü medeniyetler çatýþmasý tezine karþý kurulan Medeniyetler Ýttifaký projesi Ýslam'ý hazýr lokma haline getirmenin ötesinde bir mana taþýmamaktadýr. Bu noktada Hocam'ýn her satýrý bir Osmanlý þamarý gibi muhatabýnýn suratýna çarpan yazýsýný zevkle okudum. Kendisine hayranlýðýmý bildirir tebrik ve takdir ederim. |
|||
| Ýbrahim Hoca | |||
Çýkýþ Noktamýz Kuran ve Sünnet Olursa Yanýlmayýz |
Tarih : 20-12-11 | ||
Ýnsan þu dünyada bir mürþidin eteðine tutunamazsa, sýðýnacak güvenli bir liman bulamzsa, diyaloð benzeri bir rüzgarýn önünde savrulup gider Allah korusun. Ahmet hocam; kafa karýþýklýðý içindekilere verdiðiniz cevabi açýklamalar oldukça doyurucu olmuþ Allah razý olsun. Selam ve hürmetlerimle... |
|||
| Abdurrahman YILDIRIM | |||
ÝSLAM |
Tarih : 20-12-11 | ||
Mealen "Muhakkak ki Allah katýnda din yalnýzca Ýslam'dýr" ayeti kerimesi zaten bizlere en büyük delil deðil midir? Yazar mes'eleyi farklý bir bakýþ açýsýyla güzel izah etmiþ. Çok önemli ve hassas bir konu. Teþekkürler. |
|||
| hatice | |||
hakkýyla iman etmek. |
Tarih : 19-12-11 | ||
Rahman ve Rahim olan Allahýn adýyla. Bedeviler: «Ýman ettik.» dediler. De ki: «Siz henüz iman etmediniz, fakat henüz iman kalplerinizin içine girmemiþ olduðu halde «Ýslama girdik» deyin. Eðer Allah'a ve peygamberine itaat ederseniz, size amellerinizden hiçbir þey eksiklemez; çünkü Allah çok baðýþlayýcýdýr, merhamet edendir.»hucurat 14...Þüphe yok ki, o Kur'an'ý Biz indirdik. Biz; her halde onu muhafaza da edeceðiz!hicr suresi.9.ayet.bu yazý beni alýp bu ayetlere götürdü.selam olsun korunmuþ olana hakkýyla iman edene. |
|||
| TAC 1 | |||
ÝTHAF |
Tarih : 19-12-11 | ||
BU YAZIYI DÝYALOGCULARA ÝTHAF EDÝYORUM. |
|||
| ibrahim TUNCER | |||
Teþekkür |
Tarih : 19-12-11 | ||
Allah razý olsun ahmet hocam. Baþka söze ne hacet. Allahýn emirlerini, Rasülünün sünnetlerini olduðu gibi eðmeden bükmeden, kendi fikrini ilave etmeden dosdoðru söyleyemeyen din alimlerinin kol gezdiði ülkemizde siz çok önemli bir vazife yapýyorsunuz. dualarýmýz sizlerle.... |
|||
