Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.
| Kategori : / ÎMAN VE ÝSLÂM | Okunma Says: 4082 |
Bilindii gibi nübüvvet-risalet ayrm lm-i Kelam'n ilgilendii temel meselelerden birisidir. Kur'an'n baz peygamberler hakknda sadece "nebi" sfatn, bazlar hakknda sadece "resul" sfatn ve bazlar hakknda da her iki sfat bir arada kullanmas bu iki kavram arasnda önemli bir farkllk olduunu gösteren temel bir iarettir. Keza Hz. Peygamber (s.a.v)'in bu iki kavram arasnda muhteva fark bulunduunu gösteren hadisleri de bu balamda yerleik anlayn olumasna kaynaklk etmitir.
Buna göre "nebi", Yüce Allah'tan kendine mahsus vahiy (vahy-i metlüvv) almayan ve fakat vahyin baka bir türü ile muhatap olmak haysiyetiyle kendisinden önceki "resul"ün eriatn devam ettirme görevi bulunan peygamber demektir.
"Resul" de, Yüce Allah'tan, kendine mahsus vahiy (vahy-i metlüvv) alan ve kendisinden önceki peygamber(ler)in eriatinden farkl hükümler ihtiva eden bir eriat getiren peygamberdir.
Dilimizde her iki kavramn (tpk benim yukardan beri yaptm gibi) "peygamber" tabiriyle ifade ediliyor olmas, bu teknik ayrm sözkonusu olduunda dikkatlice kullanlmas gereken bir kelime ile kar karya bulunduumuzu göstermelidir.
"Nebi" peygamberlerin peygamber olarak ne suretle vazifelendirildii, gayr-i metlüvv (Kitap d) vahiy-peygamber ilikisi bakmndan son derece önemli ve açklaycdr.
Tarih içinde nebi olarak gönderildii noktasnda malumat sahibi klndmz peygamberlerin hangi vastayla bu görevi deruhte etmekle yükümlü klndklar konusunda bize, bu noktay teorize etmemize yetecek oranda malzeme intikal etmi deildir. Dolaysyla eldeki malzeme üzerinde yapacamz analitik gözlem dnda fazla bir hareket alanmz bulunmamaktadr.
unu demek istiyorum: Teorik olarak bir "nebi"nin, peygamber olarak görevlendirildiini bilmesinin iki yolu vardr:
1- Kendisinden önceki bir peygamber ("nebi" ya da "resul") tarafndan kendisine bu görevin verildiinin tebli edilmesi, haber verilmesi.
2- Kendisinin gayr-i metlüvv (Kitap d) bir vahiy ile peygamberlik görevi ile yükümlü klndn örenmesi, bilmesi.
Birinci ihtimalin tek ihtimal olduunu söylememize yetecek miktar ve mahiyette malzemeye sahip olmadmz ortadadr. Hz. Musa-Hz. Harun örneinde olduu gibi baz spesifik durumlar dnda "nebi"lerin her zaman baka bir "nebi" veya "resul" ile çada olduklarn kesin bir hüküm halinde ifade edemiyoruz.
Öyleyse birinci ihtimali de dikkatte tutarak unu söylememiz yanl olmaz: Bir nebi her zaman baka bir nebi veya resul tarafndan peygamberlik göreviyle vazifelendirildiini haber almam olabilir. Yani kendisi herhangi baka bir peygamberle bu anlamda "organik" bir iliki içinde bulunmakszn da peygamber olarak görevlerdirilebilir ki, ite bu, gayr-i metlüvv (Kitap d) bir vahiyle olmak durumundadr.
Efendimiz (s.a.v)'in hem "nebi", hem de "resul" olduu bizzat Kur'an tarafndan haber verilmitir. Resul tarafnn vahy-i metlüvv ile irtibatl olduu açktr. Nebi tarafnn ise gayr-i metlüvv vahiy ile irtibatl olduunu söylememizin böyle bir balam içinde yanl olmamas gerektiini düünüyorum. Ne dersiniz?
Yazar: Dr. Ebubekir Sifil |
12-01-12 |
||
| E mail: milligazete.com | Tweet | ||
 |
 |
||
