Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.
| Kategori : / ÎMAN VE ÝSLÂM | Okunma Says: 3634 |
Peygamberimizin (Salat ve selam olsun sona) salnda Ashab dini, iman, ilemekle ilgili hükümleri ve bilgileri bizzat ondan öreniyorlard. Örenenler, henüz bilmeyenlere öretiyorlard.
Efendimizin vefatndan sonra slam dünyas hzla geniledi, ksa zamanda Atlas Okyanusu ile Çin snrlarna dayand.
Peygamberimiz zamannda Kur'an tek bir kitap (Mushaf) halinde toplanmamt. Bu i Hz. Ebubekir zamannda yapld, Hz. Osman Mushaf nüshalarn çoalttrd, vilayetlere gönderdi. Böylece Kur'ann nazm/metni korunmu oldu.
Bata bn Sebe' olmak üzere münafklar, yalancktan ihtida etmiler slam'a bozmak istiyordu. Ortaya, Tevhid'e ve sahih akaide aykr batl ve bid'at inançlar ve görüler atlmt. te bu devirde zuhur eden müctehid imamlar Kur'andan, Sünnetten ve icmâ i ümmetten çkardklar fkh hükümlerini sistemletirdiler. Bu konuda dört fkh mezhebi yayld, dierleri devam etmedi.
Fkh mezhepleri ile Kur'ann ve Sünnetin ilemeye, muamelata, hukuka ait hükümleri bir araya getirilmi, sistemletirilmi ve korunmu oldu.
tikad bozukluklarn ortadan kaldrmak üzere mam E'arî ve mam Mâturidî sahih slam akaidini ortaya koydular, Kur'ana ve Sünnete aykr bâtl ve bid'at inanç ve görüleri ayklayp reddettiler.
Dört fkh mezhebi ve iki akaid ekolü usûlde (asllarda), temelde, esasta birdir. Bunlarn mensuplar birbirlerini sapklkla ve esasta yanlm olmakla suçlamazlar.
Kan çkmakla, yahut bir erkein eli kadna demekle abdest bozulur mu, bozulmaz m gibi farkl, çeitli görüler esasa ait deildir, teferruattr, dinde Rahmanî bir zenginlik ve geniliktir.
Vehhabîler, mezhepsizler, Selefîler, reformcular "Asr- Saadette mezhep mi vard?" deyip duruyorlar.
Ehl-i Sünnetin ba, imam, rehberi, müridi Resul-i Kibriya Efendimizdir.
Ehl-i Sünnetin piivas ve muktedas Ashab, Tâbiîn ve Tebe-i Tâbiîndir, yani Selef-i Sâlihîndir.
Ehl-i Sünnet demek slam'n Kur'ann, Sünnetin Peygamber Efendimizin öretilerine, metoduna, talimatna uygun yorumudur.
Peygamber ile Ehl-i Sünnet slaml arasnda hiçbir kopukluk yoktur. Pakistanl bir yazarn "slamn üç kuandan sonra gerçek slam'n temel öretileri unutuldu" iddias iftiradr.
mam E'arî ve mam Mâturidî; dört fkh ekolünün kurucular müctehid imamlar (Ebu Hanife, mam Mâlik, mam afiî, mam Ahmed ibn Hanbel) Kur'ana, Sünnete, Selef-i Sâlihîn inanç, yorum ve uygulamalarna aykr tek bir hüküm getirmemilerdir.
Bu alt büyük imamn temsil ettii Ehl-i Sünnet Müslümanl, kopuksuz bir ekilde Resulullah Efendimize ular.
Asr- Saadette mezhep mi vard diyenlere deriz ki:
Asr- Saadet'te tek bir kitap halinde Kur'an var myd?
Kur'ann tek bir Mushaf halinde toplanmasna da m bid'at diyeceksiniz?
Ayetlerin Mushaf haline getirilmesi Kur'an bir araya getirmi ve korumutur.
Fkh mezhepleri de Kur'ann hükümlerini, Sünnetin ve Selef-i Sâlihîn uygulama ve icmânn nda zabt, tanzim ve derlemitir.
Asr- Saadette mezhep mi vardr diyenler ya cahillikten, yahut kastl olarak yanlyor ve yanltyorlar.
Asr- Saadette Ramazan'a mahsus gece namaz vard ama ona teravih denmiyordu. Geçen Ramazan aynda baz aykrlar slam'da teravih yoktur diye barp çardlar ama Diyanet fetva heyeti onlarn aznn payn verdi.
slam dini 23 ylda tamamlanmtr. Kur'ann son ayeti Efendimizin vefatndan ksa bir müddet önce inmitir. Asr- Sadette fkh ilmi vard ama onun salnda bugünkü ekilde tedvin edilecek vakit yoktu.
Dört fkh mezhebinin dördü de esasta, usulde, temelde birdir.
htilaflar ayrntlara aittir ve hadîslerin yorumuyla ilgilidir.
Hülasa-i kelam:
Ehl-i Sünnetin iki akaid ekolü ve dört fkh mezhebi haktr.
Dört fkh mezhebinin üzerinde ittifak ettikleri konulara aykr ictihad yaplamaz.
mam E'arîye ve mam Mâturidîye balanan, slam' dört fkh mezhebinden birine göre hayata uygulayan Müslümanlar Resulullah Efendimize, Kur'ana, Sünnete kopuksuz bir ekilde balanm olurlar.
Asr- Saadette mezhep mi vard sözü safsatadan, mantkszlktan, basiretsizlikten ileri gelen bir insafszlktr.
Asr- Saadette Mushaf da yoktu, o da m bid'attir?
Fkh mezhepleri olmadan Müslümanlar slam'n hükümlerini hayata nasl uygulayacaklar?
Reformcularn hazrladklar Kur'an tercüme, meal ve tefsirlerinden mi?
Yama yok!
Yaznn kaynana ulamak için tklaynz.
Yazar: M. Þevket Eygi |
06-02-12 |
||
| E mail: milligazete.com | Tweet | ||
 |
 |
||
