Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.
| Kategori : ÝKTÝBAS / Muhtelif Mevzûlar, Yazarlar, Yazýlar | Okunma Says: 699 |
“Bir insan anlamak istiyorsanz, öncelikle insanlar hakknda bildiiniz her eyi ama her eyi unutmalsnz” diyor Carl Gustav Jung. Bu doru, çünkü her insann kendine özgü bir yaratl var, kendine özgü bir iç ak, kimlii, karakteri, yaps var. Dardan bakldnda bir çok insan bir çok baka insana benzeyebilir ama esasta hiç de öyle deildir mesele. Bunu en iyi insanlarn simalarna ilikin tarifler gelitirmeye çalarak anlayabiliriz. Kelimeler bize yetmez bunu yapmaya çalrken. Bildiimiz kelimelere sdrmaya çalrsak simalar, hemen hiçbir ey anlatm olmayz insanlarn suretleri hakknda. ahitlerin suçlular tehis eden ekalleri belirlerken zorlanmalar buna iyi bir örnektir. Ancak, esmer, yuvarlak yüzlü, çkk elmack kemikli, uzun burunlu, mavi gözlü gibi genel birtakm ifadeler ortaya koyabiliriz çünkü birinin ekalini tarif ederken. Oysa mesela ‘esmer’ kelimesinin milyar tane farkl tarifi, yaps, görünüü vardr insandan insana deien. Ve tehis etmekte kullandmz her kelimenin dier kelimelerle birlikte oluturduu yine milyar tane farkl kombinasyonu...
nsann iç dünyas, karakteri, duygular, fikirleri, hayalleri, bak açlar, gözlemleri, ifade edi biçimleri, hassasiyetleri ve daha baka bir çok deiken her insan kesin olarak dier insanlardan ayrr. Bir insan hakknda konumaya balarken bunu bilmemiz, belki daha da önemlisi bunu içimize sindirmi olmamz gerekir. Genellikle yaptmz bunun tam tersidir; biz kafamzda biriken insan katalogundan bir seçim yaparak belli tariflere sabitlemeye, karakter ablonlarna uydurmaya çalrz insanlar. Hiç kimse böyle kabataslak tariflere sabilecek kadar az, o kadar basit, o kadar girintisiz çkntsz deildir oysa. Biz bu ii hafife alrz, çok zor itir bir insan tanmak, anlamak, dier insanlardan farkn, bakaln görebilmek, onun hakknda iyi kötü bir tarife ulamak... Hazreti Mevlânâ, “nsanlar tanmak denizleri bardak bardak boaltmaktan daha zordur” diyor. Kim girer böyle zor bir ie bugün, kim üstlenir bu meakkati? O zaman gelsin hazrkalp yarglar, paket paket önyarglar, kiilik ablonlar, karakter genellemeleri... Manzaramz ortada, herkesin herkes hakknda bir fikri var ama o fikirlerin o insanlarla bir ilgisi, o insanlar açklayacak, anlayacak, tarif edecek bir muhtevas yok. Yaadmz çan içini her gün bkp usanmadan bir körler sarlar diyaloguyla, kuru ve uultulu bir gürültüyle dolduruyor oluumuz birbirimizi tanmyor ve anlamyor olmamzdan. Birbirimize gerçek anlamda hiç dokunamyor, hiç temas edemiyor, hiç tutunamyor, dolaysyla çarpan arabalar gibi bilinçsizce tokuup duruyoruz. Bu tokumalarn geriye brakt can acs cesaretimizi kryor, insana dair meraklarmz her geçen gün biraz daha köreltiyor bunun sonucunda.
Bakalaryla böyleyiz, ya kendimizle? in o ksm da çok farkl deil! Bu devrin hakim kültürü bizi o kadar etkiledi, iç dünyamzla ilikimiz o kadar zayflatld, o kadar standardize edildi ki, kendimize bakarken de belli bir ezberle, derinlii olmayan bir birikimle bakyoruz ister istemez. Bu üstünkörü bakn, bu meraksz ve ilgisiz yaklamn insana kendini bulduramayaca, kendini tanmas için ona bir zemin, bir imkan hazrlamayaca çok açk. Bunu ap ötesine geçmek için tek yol, bir gün bir ey olup bu kurulu düzenin yklmas, bir krlmann yaanmas, ezberin bozulmas gerekiyor ki, bu da herkesin göze almayaca kadar maliyet yüklüyor cana.
Yine de deer elbette bu bedeli ödemeye. nsan, kendini tanmadan hayatnn anlamna dair bir fikre sahip olamyor, bu olmaynca bakalarn hiç tanyamyor, onlar hiç anlayamyor. Douyor, ölüyor ve ikisinin arasn bir kuru gürültüyle doldurmu oluyor sadece.
Yazar: Gökhan Özcan |
12-11-20 |
||
| E mail: yenisafak.com | Tweet | ||
 |
 |
||
