Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.
| Kategori : / MAÂRÝF (Eðitimle Ýlgili Yazýlar) | Okunma Says: 735 |
Konulandnz yer, konumanzn içeriini belirler: Konulandnz yer, konumanzn dilini, yerini ve yönünü tayin eder. Bu tek cümle, bir medeniyet yolculuunun yol haritasn ve medeniyet felsefesinin kkrtc sütunlarn sunar bize.
MEDENYET FKR: DL, YER VE YÖN VEYA 3Z FORMÜLÜ
Dil, akln ve kalbin aynasdr, demiti Doktor Râzî. (El-lua mir’âtü’l-akli ve’l-kalbi).
Dil, zihninizin, kalbinizin ve ruhunuzun anlam gramerini verir. Ve medeniyetlerin mekke sürecine tekabül eder.
Yer, medeniyetlerin zihin ve anlam dünyasnn hayata geçirilmesini salayan zemin’i, Bourdieu’nun habitus’unu ifade eder.
Yön de, zihin ve zemin’le ina edilen yaratc ruhu ve kurucu iradeyi, zamanlar ve mekanlar ötesine tayacak kalc, köklü bir istikamet tayin eder: Medeniyet budur ite.
En mükemmel örneini mekke ve medine süreçlerinin hâslasnda gördüümüz Sünnet-i Seniyye’dir Medeniyet.
Medeniyet olarak Sünnet-i Seniyye, Müslümanlarn hem tarihsel, tarihin belli bir kesitinde hayata geçirilmi; hem de evrensel, âlemümûl, zaman, mekân aan bilme, bulma ve olma ilkeleriyle yaplan hakikat yolculuudur. Hakikat medeniyeti seyr-ü seferi. Geli-gidii. Ak-bak. Med-ceziri...
Burada ksaca özetlediim medeniyet tasavvuru felsefesi, sadece Müslümanlarn deil; bütün insanln medeniyet yolculuklarn açklama imkân sunan kavramsal araçlar koyar önümüze.
Bir toplum, teorik açdan köklü ve güçlü bir medeniyet tasavvuruna, bu medeniyet tasavvurunun ina ettii tarihe, hafzaya, entelektüel dinamizme, kültürel zenginlie, felsefî derinlie sahipse, bu toplum, esen rüzgârlara, frtnalara kar salam direnç noktalar gelitirir. Yoksa, esen rüzgârlar, frtnalar tarafndan oraya buraya sürüklenir ve silinir gider tarihten.
TOPLUMLARIN NTHARI VE DRENÇ NOKTALARI
Sadece insanlar intihar etmez. Toplumlar da intihar eder. Toplumlarn intihar, her eyi alt üst eder, tarihin akn deitirir. Sadece söz konusu toplumun, ülkenin kaderini deil, o toplumun ait olduu medeniyet havzasnn kendisiyle ve o havzaya mensup toplumlarla beerî irtibatlarn ve ilikilerini tersyüz eder, beerî-kültürel-tarihî konumlanlarn tepetaklak eder.
Medeniyet tasavvuru, bir toplumun ait olduu medeniyetin sunduu bilme, bulma ve olma yolculuklarnn ve bu yolculuklar mümkün klan teorik araçlara ve pratik imkânlara sahip olmasn salayan kaynadr. Yeniden toparlanma imkânlarn da, her tür saldrya kar dimdik ayakta durmasn salayan direnç noktalarn da ite bu köklü ve güçlü medeniyet tasavvuru sunar bir topluma.
Zihin, gök ekini kök’lerde köksalmtr. Kendi dünya tasavvurunu her eye adm adm nakedecek bir zemine sahiptir. Ve zamana yön verecek bir umuda, ufka, tarih uuruna, tarihötesi baka...
Çar’y ina edecek zihnini, çarnn çan kurmasn salayacak zeminini ve çarnn Mekke’de hayat bulduu, Medine’de hayat olduu hakikat tasavvurunu Medeniyet sürecine tayarak bütün insanla hayat sunacak zaman idrakini diri tutan toplumlar, esen frtnalarn önünde sürüklenmezler; bilakis, bu frtnalar ama iradeleri ve imkânlar gelitirirler ve bu saldrlardan güçlenerek çkarlar.
Türkiye iki asrdr medeniyet temellerini sarsan, direnç noktalarn ar hasara uratan büyük saldrlarla bouuyor. Müslümanca düünme (zihin), Müslümanca yaama (zemin) ve Müslümanca duyma (zaman) melekelerini yitirdiimiz için, braknz frtnalar, esen rüzgârlar bile bu toplumun direnme, dirilme ve varolma temellerini sarsmaya yetiyor.
Tanzimat’la yönünü, Cumhuriyet’le yörüngesini yitiren ve Özal’l liberalleme politikalarndan sonra da ruhunu yitirme tehlikesiyle kar karya kalan bu toplumun zamanla tarihten silinmesi için dardan igal edilmesine gerek yok; içerden, zihnen kolayca igal edilebilir ve ele geçirilebilir bir toplumdur bu toplum artk.
RUHSUZ ÜNVERSTE, ÜLKENN ALTINI OYUYOR!
Üniversite deyince ilk akla isimlerden biridir Harvard. Harvard’n dekanlarndan Harry Lewis, Excellence without a Soul / Ruhsuz Bir Baar balkl bir kitap yazm, Bat uygarlnn en köklü ve güçlü üniversitelerini kyasya eletirmiti.
Bat’da yaanan bu. Bizde yaanansa, Lewis’in kyasya eletirdii Batl eitim sistemini kutsayan, celladna âk, bu ülkenin ruh kökleriyle, medeniyet dinamikleriyle kavgal adamlara ve kurumlara dokunulmaz kutsal inek muamelesi yapyor olmamz!
Boaziçi Üniversitesi etrafnda yaanan tartmalar, imajinatif, özgün ve köklü bir medeniyet fikrine sahip olmadmz için, bu ülkede üniversitenin nasl Batllarn gönüllü acentaln yaptn görmemizi engelliyor.
Üniversite, bir ülkenin önünü açacak öncü kuaklarn yetitirir. Bunun için, o topluma ruh kazandracak köklü fikrî, estetik, ahlâkî yaptalarn döer. Toplumun medeniyet dinamikleri ekseninde yüzyllardr ortaya koyduu zorlu mücadele ile ina ettii ruhu, hem diri tutar hem de çaa sunar; çan düünce, sanat, bilim ufkuna açar...
Bizim böyle üniversitemiz yok, ne yazk ki. Bu ülkenin tersaneleri, limanlar, topraklar igal altnda deildir. Bu ülkenin zihni, beyni igal edilmitir, ruhu bitkisel hayata mahkûm edilmitir.
Bu ülke dardan fiilen igal edilmedi, içeriden ele geçirildi, zihnen igal altnda.
Köklü bir medeniyet tasavvuruna sahip olamayan aksine kendi medeniyet dinamiklerini dinamitlemekten, baka medeniyetlerin bak açlarn sorgusuz sualsiz bizim genç kuaklarmza bir sömürgeci gibi zerketmekten baka bir ey yapamayan bir üniversite, ülkenin geleceini yok ediyor, altn oyuyor demektir.
Bana Kant m yetitiriyorsun, Bach m?
Heidegger mi yetitiriyorsun, Picasso mu?
Kant’n zihinde / felsefede yapt eyi, Bach’n ses’te / müzikte yaptn anlayacak derinlie, çapa sahip cins kafalar m yetitiriyorsun sanki!
Bu ülkeye, bu öncü kiileri hakkyla anlayacak, tartacak ve aacak çapta yeni bn Sina’lar, Gazâlî’ler, bn Haldun’lar, bn Arabî’ler, Sinan’lar, Itrîler yetitiremeyen bir üniversite, epistemik köledir ve ülkenin temeline dinamit döüyor demektir.
Türk eitimi pozitivist, üniversitesi taklitçi Batl zihin kalplarnn tasallutu altnda can çekiiyor, Bat’ya epistemik köleler yetitiriyor.
Mesele budur!
Gören var m?
Yazar: Yusuf Kaplan |
10-01-21 |
||
| E mail: yenisafak.com | Tweet | ||
 |
 |
||
