Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.
| Kategori : ÝKTÝBAS / Muhtelif Mevzûlar, Yazarlar, Yazýlar | Okunma Says: 663 |
Yüzüklerin Efendisi filmindeki Gandalf, manevi bir ahsiyet. Saçlar, giyimi, tavrlar ve söylemleriyle manevi bir karizmay anlatyor. Olaylar örgüsü tam da çkmaza girdiinde ortaya çkar ve düümü çözer. slam menkbelerinde Hz. Hzr ahsiyetinin orada kopya edildiini görürsünüz ama Hz. Hzr, Hzrlktan çkarlm ve sekülerlestirilmitir. Büyük slam kahramanlar ya da sufi ahsiyetler zorluklarla karlap insan kudretinin son haline gelince Allah, Hz. Hzr üzerinden onlara yardm eder. Mesaj açktr: Ejderhay öldürürken, savarken, kötülükle baa çkma gayretinde yürürken tek bana gücün yetmez. Nefis yapma, benliine güvenme. Allah var ve bütün kudretinin arkasnda o duruyor. Halkmzn zihin dünyasnda Hzr büyük bir tahayyül. Onu baka bir zaman bahsedelim inallah. Sonuçta Gandalf, modernliin materyalizminden geçerek icat edilen bir Hzr.
Romanlarda ve filmlerde maneviyatn çok youn ilendii bir dönemden geçiyoruz. Postmodernite gelenek ve maneviyata açk. Ama onu hakikat görmüyor. Onu dünyevi alanda, madde temelinde yeniden paketleyerek sunuyor. Buna materyalist maneviyat diyorum. Çünkü insanlar ruha, içe, mistisizme, metafizie susuz. Maddenin hâkim ve ezici postallar altnda inliyor. Sanat ve mitolojide, roman ve sinemada bir araya gelerek imdada kouyor. Mitolojinin yeniden yükselii ve kefedilmesi bundan. Buradan insana bir maneviyat icat ediliyor. Bunun kâhinleri, ruhbanlar ve büyücüleri sanatçlar, filmciler, ressamlar, müzisyenler. Elbette kapitalizmin endüstri düzeni de bunu market yapyor. Kâra dönütürüyor. Sanatn, romann, iirin ve filmin illüzyon üretme gücünden (ya da büyüleme kapasitesi) yararlanyorlar. Dünya çapnda kâhinler ve büyücüler dinin ruhbanlar ve din adamlar yerini alyor. Sinema büyük endüstri. Toplumlarn ve insanlarn maneviyat açln gideren icatlar yapyor. Bol bol sürrealist filmler yaplyor. Uçan insanlar, öteki âlemler, farkl zamanlar arasnda seyahate çkanlar, kötülükleri yok etmek için olaanüstü donanan kahramanlar…
Bütün bunlar materyalist maneviyatn örnekleri. Çünkü maneviyat materyalizm konseptine tayorlar. Ruhun özü yok bunlarda. Güç yine yüceltiliyor. Ykm ve iddet hâkimiyeti var. Mutlak hakikati temsil eden Allah ile hiçbir alakas bulunmuyor. Elbette bunlar kötü adamlar yok etmek için yapyorlar! Sufiliin özünü oluturan mütevazlk, yokluk, yöneten ve yönetilen eitlii, dünya hâkimiyetinin dnda konumlanma gibi özellikler yoktur bunlarda.
Materyalist maneviyat, ayn zamanda kendisini yeni ideolojilerde ve akmlarda da ortaya koyuyor. Spirtüalizm (ruhçuluk) ve Yeni Ça Dini Hareketlerde (New Age Religion Movemens) bunlar görüyoruz. Yoga ve meditasyon faaliyetlerinde maneviyatn kadim ibadet kalplarn ya da ritüellerini taklit ediyorlar. Ama tamamen ruhu sükûnete erdirme pragmatizmine dayanyor. Para vererek katlyorsunuz bu ibadetlere. Bütünüyle sekülerlemi bir din! Dini taklide yönelen seküler ritüeller. Gençler arasnda ya da üst snf kesimler arasnda yaylyor. Çünkü en fazla materyalizme bulaan ve kapitalistleerek gündelik yaamnda slam’dan uzaklaan kesimler üst tabaka. Bunlar dünyann öhretli yazar ve artistlerinden de etkilenerek bu materyalist maneviyatçlk içine yerleiyorlar. Hem Batya öykünme hem de maneviyat yoksunluunun getirdii arayn bir sonucu. imdi de gençler kouyor bu materyalist maneviyat ritüellerine. Neden? Çünkü gençler slam maneviyatnn gündelik yaam pratiklerine kar souk hale geliyorlar. Çünkü baba ve annelerinin dinleri üzerinden gitmek onlar için cazibesini kaybediyor. Çünkü aldklar eitim ve içinde yetitikleri gündelik yaam hikâyesi daha fazla materyalist.
Materyalist maneviyat, hiçbir zaman insanlar honut edemez. Çünkü materyalizm kalplarna dökülen maneviyat, maneviyat olmaktan çkar. Bambaka bir ey olur. Madde, menfaat, endüstri, seküler vasflara bürünür. Spor yapmak gibi bir performansa dönüür. Maneviyatn huzur veren, ruhu teskin eden, benliin kötü yönelimlerini dizginleyen hakikatin veçhelerinden tamamen uzaklar. nsan, maddeci maneviyat içinde mutluluu bulmak için illüzyonik bir dünyada dönüp dolar. badeti spora indirgeyen ya da spor ile ibadet hazzn yakalayacan düünen kaotik bir bilinç doar. Ritüellerin menfaati ve maddeyi aan ruhani hazzn yakalayamaz. Maneviyat açln sadece perdeler ve erteler.
Yazar: Ergün Yýldýrým |
17-01-21 |
||
| E mail: yenisafak.com | Tweet | ||
 |
 |
||
