Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.
| Kategori : ÝKTÝBAS / Muhtelif Mevzûlar, Yazarlar, Yazýlar | Okunma Says: 617 |
TYB Konya’da “Yunus’tan Âkif’e iirin Deitirme Gücü” Konuuldu
ÖZÇELK: “HER K AR DE YIKILITAN SONRAK DÖNEMDE GELEN DRL ARDR.”
Türkiye Yazarlar Birlii Konya ubesinde Konya Büyükehir, Karatay, Selçuklu ve Meram Belediyelerinin katklaryla 2021 ylnn “stiklâl Mar’nn 100. Yl” ve “Yunus Emre ve Türkçe Yl” olmas münasebetiyle düzenlenen programlardan biri olan “Yunus’tan Âkif’e iirin Deitirme Gücü” konuuldu.
10 Nisan Cumartesi günü saat 14.00’de Türkiye Yazarlar Birlii Konya ubesine ait sosyal medya kanallarnda canl olarak yaynlanan ve yönetimini, TYB Konya ubesi Yönetim Kurulu Üyesi Duran Çetin’in yapt programn konuu air-Yazar Mustafa Özçelik’ti.
RDE DUYGUNUN YANINDA DRAK DA OLMALIDIR
iir nedir sorusuna cevap olarak; “Anlamlar bilmek, hissetmek, farknda olmak, idrak etmek anlamna gelir. Vezinli kafiyeli sanatl sözdür. iirde hissetmek ve idrak etmek birliktedir. Duygu ve fikir beraberdir.” diyerek balad.
Konumasnda Kur'an- Kerim ve Hadislerde iirin yerinden bahseden Özçelik, iirin olumlu bir ekilde kabul görmesinin iirin içerikleriyle ilgili olduunu söyledi.
“Hakszla uranld zaman kendini iirle savunma hakk âyet ile sabittir. Heva ve heves ile söylenen iirin kabul görmediini biliyoruz. Peygamberimizin airlerinden Hassan b. Sabit ve Abdullah b. Revaha ve Ka’b gibi sahabîler slâm’ savunmular ve hakszlklara kar iirleriyle kar koymulardr.”
HER K AR DE YILIKILI DÖNEMNDEN SONRA GELEN DRL ARLERDR.
“Selçuklu’nun yklndan sonra Osmanlnn kurulu ruhunda Yunus iirlerinin tesiri büyüktür. Osmanl’nn yklyla da Cumhuriyetin kuruluunda Mehmet Âkif iirlerinin etkisi vardr. Ykllarn travmasn atlatmaya katk saladklar bir gerçektir. iirleri iyiletirici ve uyarc bir özellie sahiptir. Dönemleri itibariyle benzeiyorlar. Dier benzeen noktalar ise, kaynaklar açsndan birliktelikleridir. kisinin de iirin kaynaklar Kur'ân- Kerim ve sünnettir. kisi de Kur'ân- Kerim airidir. Her ikisi de Anadolu airidir, yerli ve millîdirler. iirleri tebli ve telkin maksatldr. Sözün gücünü insanlar üzerinde olumlu bir ekilde kullanmlardr.
Yunus iirleri tasavvuf ile ilgilidir. Âkif ise dönemine uygunluk içinde felsefe içindedir. Çünkü Âkif, yaad dönemde var olan slâm’a aykr felsefelere kar tefekkür ve hikmete dayal iirler söylemitir. nsanlar bidat ve hurafelerden, Kur’ân ve Sünnet hakikatine çarmtr.
Etki güçleri açsndan da benzeiyorlar. Türkiye’de en etkili airler içerisinde zirvede yer almlardr.
HER K AR DE HALKI RLE DÖNÜTÜRMÜLERDR
Her iki air de Türkçe kullanarak slâm dünyasna Türkçenin önemini göstermilerdir. Kâl ve hâl meselesi, iirlerde öneme haiz bir konudur. Sözlerinin etkisi onlarn söylediklerini bizzat yaam olmalarndan kaynakldr. Yunus Emre ve Mehmet Âkif, dönemlerinin ihtiyaçlarna göre ak-sevgi, inanç, ibadet ve ahlâk ile ilgili temalar ilemilerdir. Bunlarla zihinlerde meydana gelen üpheleri, kararszlklar, güvensizlikleri, umutsuzluklar ortadan kaldrmlar ve tertemiz, kaynaa bal, bir slâm anlaynn domasna sebep olmulardr. Ykln etkisini dirilie dönütürmülerdir. Halk iirleriyle deitirip dönütürmeleri, iirin etkileme gücünü de ortaya koymutur. Yunus Emre’yi besleyen iki kaynaktan biri bn Arâbî, dieri ise Mevlâna’dr. Bu kaynaklar gönüllerin tabibidirler, Anadolu’nun manevî kuruculardrlar.” dedi.
YUNUS EMRE VE M. ÂKF’N GÜNÜMÜZ RNE ETKS
Tanzimat’tan itibaren bölünmü bir akla ve gönüle sahip olduumuzu, akl-gönül dengesini kuramadmz ifade eden Özçelik; “Beslenme kaynaklarmz her ne kadar Kur’ân desek de slâm desek de zihnimizde dier anlaylarn tortular var. Çünkü pozitivist bir eitimden geçtik ve geçmeye de devam ediyoruz. Din dersinde görünmeyen bir yaratcya iman örenen çocuk bir sonraki Fen Bilgisi dersinde pozitivist bir mantkla hakikatin be duyu ile alglanacak bir ey olduunu öreniyor ve zihnî bir çelikiye düüyor. Farknda olmadan olaylara seküler bakyoruz, materyalist bakyoruz.
Onlar yaayarak iir yazdlar, bizler masa banda iir yazyoruz. Onlar iir söyleyen insanlard, bizler iir yazanlarz. Bugünkülerin etkilerinin derin olduu söylenemez. Ama birkaç istisnas vardr. Necip Fazl, Arif Nihat Asya ve modern çamzn Yunus Emre’si Sezai Karakoç bunlardandr.” dedi.
Yazar: Mustafa Özçelik ile mülâkât |
01-05-21 |
||
| E mail: tyb.org.tr | Tweet | ||
 |
 |
||
