Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.
| Kategori : / RAMAZAN- ORUÇ- ÝNSAN | Okunma Says: 980 |
Babas eyhülislam Ankaral Bayramzade Zekeriya Efendi’den ötürü hemehrim saydm 17. Asrn büyük airlerinden eyhülislam Yahya Efendi’den ödünç aldm balktaki ibareyi.
Bilenler itiraz edebilir, çünkü ufak bir tahrifat yaptm, bahar yerine ramazan kelimesini koydum. Vezne uymad ama, hâlimize uydu!
Bülbüller öter güller açar âd gönül yok
Hiç böyleliin görmemiiz fasl- bahârn
Güzel türkçenin zaferlerindendir bu iki msra. Anlalmayacak bir ey yok, yine de düz ifade edelim: Bülbüller öter, güller açar fakat gönlümüz en deil. Hiç böyle bir bahar mevsimi görmemitik…
Ramazan 33 ylda bir devreder, biz yamz gerei, iki devrini yaadk. Muhtemelen bahar ramazanlarnn üçüncü devrindeyiz.
Ne ramazanlar gördük, gerçekten hiç böyleliini görmemitik! Bu sene ikinci görüümüz. Allah üçüncüsünden saklasn!
Bizden öncekiler görmü müydü? Geçmi asrlarn artlarnda bu tür salgnlar ancak uzun süre içinde dünyann çeitli bölgelerine yaylyordu. “Korona kran” birkaç ay zarfnda dünyann öbür bana ulat ve insanlar evlerine hapsetti. Bütün dünyada ramazanlar aynlatran bir durum sözkonusu ve ilk defa yaandn rahatlkla söyleyebiliriz.
Evet böyle bir ramazan, biz yaarken oldu!
badetler her ne kadar ferdî ise de birçounun gerçekletirilmesi topluluk gerektirir. Cemaatle klnan namazlar, tek bana klnandan efdaldir. Cuma namaz ancak cemaat namazdr. Camilerin sebebi hikmeti cemaattir, cumadr. Eski ehirlerde en büyük camilere “cuma camisi” veya “Cuma mescidi” denirdi ve cuma orada klnrd. Bir beldenin bütün ahalisini cem eden bu camilerin ahsî ibadetin ötesinde tesirleri olduundan üphe yok.
Ramazann da çok güçlü bir sosyal arkaplan vardr. Orucu yalnz tutarz, fakat iftarlarmz en azndan ailecek açarz. ftarlarmza katlan/davet edilen akraba, e, dost olur. Bizler de ein dostun, akrabann iftarlarna katlrz. Belediyelerin son yllarda bir defada binlerce kiinin katld iftarlar verdiini biliyoruz. Ramazan nevesi iftarlarla, zekât ve fitre ile geni kitlelere yaylr.
Ramazan hayatmzda bir bahar havas estirir. Duraanlam dinî hayatmz canlandrr. Dikkatlerimizi içimize yöneltmeye zemin hazrlar. Ramazan ayn zamanda bir muhasebe/hesaplama aydr. En önce kendimizle hesaplama elbette. Nereden geldik, nerede duruyoruz ve seyrimiz nereye? Yaratc karsnda ne haldeyiz? çinde yaadmz toplum içinde mevkiimiz ne? Kendimizle bark myz? Kendimizle barklmz çevremize yayabiliyor muyuz? Kaç insann hayrna hizmet ettik? Hac Bayram Veli’nin ifadesiyle hiç “sîne çâk ettiimiz” oldu mu?
yilik için, güzellik için gayretimiz nicedir, kötülüü, çirkinlii engellemekte ne durumdayz?
Bu dünyann hayhuyu içinde kavgalar, nizalar, döüler, satamalar, iti kaklarla geçen günlerimize bakp hayflanyor muyuz? badetlerimizden tad alyor muyuz? Yoksa yasak savarcasna m yapyoruz?
Her ramazan, geldiimiz gibi gideceimizi de bize hatrlatyor. Gelenler geçiyor, geçenler unutuluyor. Geçmilerimizi hayatmzdan sildik mi? Onlarn hayatndan, mematndan hisse alyor muyuz? Ramazan ayn zamanda bir hatrlatma ay. Bize öyle çok ey hatrlatyor ki, güçlü bir yoklamaya yol açyor. Kendimizi geçmiimizi, dünümüzü bugünümüzü gözden geçiriyoruz. Yarnmz düünüyoruz…
Divan edebiyat öyle bir iir dünyas kurmutur ki, 14. Yüzyldan bir airin msralarndaki hissiyat, üç asr sonra gelen bir airin msralaryla yenilenir. Ben eyhülislam Yahya’dan bir buçuk asr sonra gelen Keçecizade zzet Molla’nn
Bir mevsim-i bahârna geldik ki âlemin
Bülbül hamû havz tehî gülsitân harab
beytiyle büyük airimizin hissiyatn tazelediini düünürüm.
Dünyann öyle bir bahar mevsimine geldik ki, bülbül susmu, havuz bo ve gül bahçesi harap!
Ramazan nevesini tecridde bulmanz niyaziyle!
imdi bu köklü ve zengin anlaml kelimemiz bir yana atlp izolasyonda olduumuz söyleniyor, ama tecridin yeri baka!
Yazar: D. Mehmet Doðan |
03-05-21 |
||
| E mail: tyb.org.tr | Tweet | ||
 |
 |
||
