Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.
| Kategori : ÝKTÝBAS / Muhtelif Mevzûlar, Yazarlar, Yazýlar | Okunma Says: 563 |
Mehmed Âkif yl ama neden
UNESCO’da, iki ylda bir üye devletlerin katlmlaryla yaplan Genel Konferans kararlaryla, evrensel öneme sahip ahsiyet veya tarihî olaylara ilikin anma ve kutlama yl dönümleri programnn belirlendiini, geçmite Türkiye’den de birçok deerli zatn ölüm ya da doum yl dönümlerinin zikredilen kapsamda kutlandn biliyoruz.
Bunun son örnei ise, daha önceden UNESCO tarafndan alnan, Yunus Emre’nin vefatnn 700. ylnn anlmas ve kutlanlmas kararnn, 30 Ocak 2021 tarihli Cumhurbakanl genelgesiyle, 2021 Yl Yunus Emre ve Türkçe Yl olarak yürürlüe koyulmu olmasdr.
Hal böyleyken, “Özgürlük, bamszlk ve Milli Mücadele’nin en önemli belgelerinden biri olan stiklal Mar’nn Milli Mar olarak kabul ediliinin 100. yl dönümü olmas münasebetiyle, 4/5/2007 tarihli ve 5649 sayl Kanuna 24/12/2020 tarihli ve 7261 sayl Kanunla eklenen geçici 1’inci madde uyarnca, 2021 yl stiklal Mar Yl olarak kabul edilmesine” istinaden, yine Devlet Bakanmzn, geçtiimiz Mart ayndaki bir genelgesiyle ayn ylda ikinci bir anma ve kutlama daha gerçekleti: 2021 Mehmet Akif ve stiklal Mar Yl.
Bu anma ve kutlama ylnn UNESCO ile bir ilgisi yoktur ve zaten evvel emirde milli bir konu olduu için ilgisi olmas da gerekmez. Onun tahakkukunda Türkiye Yazarlar Birlii’nin ve hassaten Birlik adna D. Mehmet Doan’n gösterdii youn gayret ise herkesin malumudur.
Bundan sonras artk, Devlet Bakanmz Erdoan’n, ilgili genelgesinde yer alan “2021 Mehmet Akif ve stiklal Mar Yl kutlamalar kapsamnda yl boyunca düzenlenecek etkinliklerin en iyi ekilde gerçekletirilebilmesi için ihtiyaç duyulacak her türlü destek, yardm ve kolayln tüm kamu kurum ve kurulularnca geciktirilmeksizin öncelikli olarak yerine getirilmesi hususunda gereini rica ederim.” ifadelerine uygun bir hal ve hareketin gerçekletirilmesine kalmtr ve ayn zamanda stiklal Mar airi olan, her iiriyle milli airimiz Akif de en güzel ekliyle anlmay hak etmektedir.
Akif’in Anadolu hareketi için daha stanbul’dayken kürsü kürsü dolaarak halk dümanlarla mücadeleye hazrlad, bu gayretini Büyük Millet Meclisi’nin açlnn ertesi günü Ali ükrü ile birlikte Ankara’ya vasl olup, Hac Bayram camiinden balayarak Anadolu’ya yayd bilinen bir durumdur. Akif Anadolu’nun dümanlardan kurtarlmas yolundaki gayretini, Burdur milletvekili iken de, Anadolu’yu gezerek, stiklal Mar’n yazarak ve Sebilürread’ çkartarak sürdürmütür.
8 ubat 1921 tarihinde Meclis’teki gizli celsede verdii bir teklif nedeniyle Mustafa Kemal’le kar karya gelen ve mevcut yönetimle ilgili ilk krlmay yaayan Akif, ilerleyen günlerde artarak çoalan bir baskya maruz kalacak; yol ve dava arkada Trabzon mebusu Ali ükrü Bey’in iple boulduunun anlald tarihten itibaren de Meclis’teki arkadalaryla birlikte yönetimin hedefi haline gelecek; TBMM’nin ikinci dönemi için yaplan seçimlerde ise yine arkadalaryla birlikte Mustafa Kemal tarafndan tasfiye edilecektir.
Ezann Türkçe olarak okutulmasna kadar gelip dayanan, bir dizi olumsuz uygulamadan sonra, gönüllü sürgünlüe çkan Akif’in, yeni sisteme kar derinleen krgnl vefatna kadar sürecektir.
Özetin de özeti olan bu hususlardan bakldnda, 2021 ylnn Mehmet Akif ve stiklal Mar Yl olarak seçilmesi, airin mezkur krgnlnn sistem tarafndan telafisine ve onunla ztlnn yerini bir tür barmaya brakmasna vesile olmas bakmndan önemlidir.
Sistem ve barma kelimeleri birer nispetten ibaret olduklarna göre, aslnda fiili olarak baran kimse de yoktur; bu bartrmay bizler yapyoruz. Ki, bu sayede yazlacak yeni kitaplarla, sergilerle, gösterilerle... Akif’in deeri herkesçe çok daha iyi bilinsin.
Ancak, burada birilerinin aklna u sorunun gelmesi de mümkündür:
Akif’i, inanç olarak onaylamad, zihniyet olarak tasvip etmedii, anlay olarak benimsemedii bir sistemle bartrmaya teebbüs etmek, ona kar yaplm büyük bir hakszlk olmaz m?
Bu soru u nedenle göz ard edilemez: Akif’in daha balangcnda yaplandrlrken kar çkt, uygulamalarna tahammül edemedii için kendini sürgüne vurduu sistemin, temel esaslarnda bir deime olmadna göre, airin onunla bartrlmas, ancak kendisinin muhafazakarlatrlmasna, daha genel bir söyleyile saclatrlmasna hizmet etmekten baka bir sonuç dourmayabilir.
Akif’i sevelim, her vesileyle sevilmesini salayalm, ama bu soruyu da yabana atmayalm.
Yazar: Ömer Lekesiz |
07-05-21 |
||
| E mail: yenisafak.com | Tweet | ||
 |
 |
||
