Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.
| Kategori : ÝKTÝBAS / Muhtelif Mevzûlar, Yazarlar, Yazýlar | Okunma Says: 620 |
“Yahudiler, Allah tarafndan seçilmi bir millettir, onlara itaat etmek gerekir” eklindeki iddia, Yahudilerin kadim zamanlardan beri kendilerini avuttuklar en büyük yalandan türetilmi, sapkn bir iddiadr.
Herhangi bir kavmi, aileyi ya da kiiyi seçmenin, seçkin klmann Rabbimiz’in takdirinde olduunu öncelikle belirterek, konunun Yahudilerle ilgili yönünü öyle ele alabiliriz:
Rabbimiz, Yahudileri Firavun’un zulmünden kurtarma, ilahi ibareyle onlar tekrar hayata kavuturma (diriltme), su ihsan etme, Beytülmakdis’e ulatrma, iyi yiyeceklere emek harcatmakszn eritirme, ar scaktan ve souktan koruma, kitap ve eriat verme... bakmndan seçmitir.
Buna karlk, Yahudileri miskin, obur, nankör, sevgisiz, saygsz, merhametsiz, resullerin elçilerini ve nebilerini katletme, kendi peygamberlerini yalanlama ve sürekli aldatma nedeniyle cezalandrma bakmndan da onlar seçmitir.
Nitekim Hz. Musa, Yahudilere hitaben öyle demitir: “Tanr sizi snamak için geldi; Tanr korkusu üzerinizde olsun, günah ilemeyesiniz diye” (Msrdan Çk, 20:17).
Seçilmi olan snanmayaca gibi, Yahudilerin bir dizi snanmann akabinde, hep belaya maruz kalm olmalar da, öncelikle kaytl / Tevradî bir hakikattir.
O halde, Yahudilerin iki seçilmilik içinde, “Allah elçilerinin oullar ve sevdikleri olma” iddias kendiliinden dümütür. Zira balarna bela indirilenlerin (Bakara, 2:59); yoldan çkmalar nedeniyle aalk maymunlar haline getirilenlerin (Bakara, 2:65), olumlu manada ve uzun vadede seçilmilii söz konusu olamaz.
Ayrca Allah, böylesi bir muameleyi dostlarna ve nebilerinin oullarna da uygulamaz; birilerine seçme vaadinde bulunup, sonra bu vaadinden vaz geçmez; çünkü o aldanmaktan da aldatlmaktan da münezzehtir.
Oysaki Yahudiler Beytülmakdis’ten çkarlmak, dünyann dört bir yanna datlarak baka toplumlarn emrine tabi klnmakla, ebedî bir seçilmilie deil, bilakis kyamete kadar sürecek zillet içinde yaamaya muhatap olmulardr ki, bu manada bir Yahudi’nin, bir Pigme’den hiçbir fark yoktur. Hatta Tevrat’n ncil’in onlarla ilgili köklemi olumsuz nitelemeleri itibariyle bir Pigme’nin çok çok gerisinde bulunmaktadr. Kur’an bakmndansa, üstünlüün tek art zaten din üzere bir takvadr!
ddia: Antisemitizm suçtur; Yahudileri bundan korumak insanlk görevidir.
Cevap: Antisemitizm, Yahudilere kar duyulan nefret, dümanlk, ayrmclk demektir. Bu iddiann kökeni ise, Yahudilerin 1099’da Haçllarca Kudüs’ten, 1290’da ngiltere’den, 1492’de Katolik spanya’dan, 1497’de Portekiz’den sürülmelerine ve II. Dünya Sava’nda Nazi Almanya’snn Holokost uygulamalarna dayanr.
Dier bir söyleyile, genelde Dou toplumlarnn özelde Müslümanlarn, Yahudilere -hayvani nitelikleri baskn olmakla birlikte- yine de salt insan olmalar cihetinden mezkûr planda bir dümanlklar söz konusu olmamtr.
Antisemitizm aranacaksa, önce Tevrat’a ve ncil’e bakmak gerekir. Her ikisinde de Yahudilere has bir tek olumlu niteleme bulmak neredeyse imkânszdr. Dier bir söyleyile Yahudi nefreti Tevrat’ta ve ncil’de yerleiktir.
Örnein Hz. sa, Yahudilerin yönetici boyuna yapt vaazda, onlar için u sfatlar kullanmtr: kiyüzlüler; dinlerine girenlere zulmedenler; kör klavuzlar; ahitlerini bozanlar; asalaklar, yalan yere yemin edenler; eriatlarn ve ruhaniyetlerini istismar edenler, merhametsiz ve sadakatsizler; körler; kendi resullerinin elçilerini ve nebilerini katledenler; ylanlar; engerek soylular; evleri ssz braklacak olanlar... (Bkz. Matta 23).
Bu bahiste, bizzat tan olduum u durumu da paylamak isterim:
2000’li yllarn banda, Seylan’daki uluslararas zincir otellerden birine gelen Yahudi bir kafileye hiç ho davranlmadn görerek, yöneticisine bunun sebebini sormu ve ondan u cevab almtm:
“Çok pis, edepsiz, müsrif ve oburlar. Bir Yahudi çiftin kald oday, onlar gittikten on gün sonra ancak eski haline getirebiliyoruz!”
Demek ki, Antisemitizm, Yahudilerin ve hamileri olan Batllarn kendilerinde ve onlarn dünya genelindeki olumsuz davranlarnda kök salm bir olgudur.
Dolaysyla, insan olmalar bakmndan bizlerin Yahudilere bir nefretimizin olmayaca, ama fiili bir durum olarak Kudüs’teki ve Gazze’deki son cinayetleri, vahetleri üzerinden, onlara özel olarak yaptmz katil, zalim, belhumadal, sahtekâr, kalle gibi nitelemelerden çok çok daha fazlasna layk olduklar da tartma kabul etmez bir gerçektir.
Yazar: Ömer Lekesiz |
26-05-21 |
||
| E mail: yenisafak.com | Tweet | ||
 |
 |
||
