
| Kategori : ÝKTÝBAS / Muhtelif Mevzûlar, Yazarlar, Yazýlar | Okunma Says: 929 |
Kurban günündeyiz, Hz. brahim’in sadâkatine ve smail’in teslimiyetine çarlyoruz. Kurban olmaya rza gösteren smail, smail’in boynuna bça süren Hz. brahim gibi olmalyz. smail’e bedel olarak gelen kurbanlarn kanlaryla ykansn yeryüzü ve nefsimiz bugün.
Her yer smail, her yer kurban bugün!
smail’den kurbanlar geçiyor yüreimizin üstünden. Her yer smail, her yer kurban bugün! Bir yanmz smail, bir yanmz Hz. brahim. smail’e dokunmal duâl ellerimiz. smailler, bçana teslim olacak Hz. brahimlerini bekliyorlar. smailler çoaldkça ilk smail sevinecek ve inananlar kurtulacak.
smail, Hz. brahim’in imtihan. Hz. brahim ulvî ateler içinde. smail imtihan geçen kurban, yâni Allah’a yakn olan. Allah’n emrine uymu, vecd ve îmanla kurban olmaya duruyor.
smail de biziz, Hz. brahim de…
Haydi inananlar! smail’inizi Hz. brahim gibi kurban edin. Kirli dünyanz ve günahlarnz smail’den kurbanlarla temizleyin. Kurban olmadan bayram olmaz Birer smail olsun yüreiniz ve yatn Hz. brahim’in bçann altna. Hz. brahim gibi, Allah için kurban edin smail’inizi. smail de, Hz. brahim de Allah’a yaknlap kurtuluyor. smail de biziz, Hz. brahim de…
airin dedii gibi “smailî bir gönülle teslim olmaktr bçaa”, yâni Mutlak emrin bçana… Bunun içindir ki bça brahim gibi tutanlarn elinde kurban olmaya nasiplenmeli bugün.
Kimi etine tâlibtir kurbann, kimi ibadetine! Kimi bedenine tâliptir smail’in, kimi adanmlna!
smail’den, yâni kurbandan düen eti yemek eriat’in emri. Âmennâ. Asl gaye Hz. brahim’in ve smail’in imtihanndaki mânaya mazhar olmak. Hâle ve niyete göredir smaillerimiz. Herkesin smail’i zâhirde bir olsa da, derûnumuzdaki smailler mânevî mertebemize göre deiir.
Kimi etine tâlibtir kurbann, kimi ibadetine! Kimi bedenine tâlibtir smail’in, kimi adanmlna! Fakîr, smail’in adanmlna tâlib. Hacc sûresi, 37. âyetin buyurduu üzere, “Onlarn ne etleri ne de kanlar Allah’a ular; fakat O’na sadece sizin takvânz ular. Sizi hidâyete erdirdiinden dolay Allah’ tanyasnz diye O, bu hayvanlar böylece sizin istifadenize verdi…”
Kimi etini kurban eder smail’in, kimi takvâsn
Allah’a yaknlamamza vesile olandr smail. Herkes kendi smail’ini kurban eder. Kim etini kurban eder smail’in, kimi takvâsn… smail’i kurban ederken neyi kurban ettiimizi biliriz aslnda. Kiminin smail'i, vazgeçemeyip putlatrd bir insandr. Kimininki servet, makam ve nefsidir. Sizin smail’iniz hangisi?
Nefsimizle bal olduumuz makam, servet, yâni Allah'tan uzaklatran her ey kurban etmemiz gereken engellerdir. Hz. brahim’in smail sevgisi gibi gönlümüzden bal olduklarmzla da imtihandayz. smail sevgisinin snrn koyan ilâhî emir Hz. brahim’i uyarmt. Modernlikle malûl olan biz Müslümanlar snrmz biliyor muyuz? Neleri kurban edeceiz? Ali eriati’nin “Hacc” kitabndan okuyalm:
“O, olu smail’i kurban etmek için getirmiti. Senin smail’in kim veya ne? Mevkiin mi? erefin mi? Meslein, paran, evin, çiftliin, araban, akn, ailen, bilgin, sosyal snfn, sanatn, elbisen, ismin, hayatn, gençliin, güzelliin... Hangisi? Ben bilemem. Fakat sen kendin bilirsin. Kim ve ne olursa olsun, kurban etmek için getirmelisin. Sana hangisi olduunu söyleyemem, ama yardmc olmak için bâz ipuçlar verebilirim: nancn ne zayflatyorsa, ‘gitmek’ten ne alkoyuyorsa, sorumluluk kabul etmekten ne geri çeviriyorsa, kendi kendinle olmana ne sebep oluyorsa, çary duymana ve gerçei itiraf etmene ne engel oluyorsa, ‘kaçma’ya ne zorluyorsa, rahatn için bahaneler bulmana ne yol açyorsa, seni ne kör ve sar ediyorsa... te budur senin smail’in; ite odur kurban edecein! Onu hayatnda arayp bulmalsn. Eer Allah’a yaklamak istiyorsan, smail’ini kurban etmelisin.”
Kurbanmz keserken nefsimizi de çalmalyz bça
Bu ulvî sebeptendir ki kurbanlk hayvanmz keserken, Hz. brahim gibi olmal ve nefsimize de çalmalyz bça. smail’i kurban ederken içimizdeki “ben” i de, Allah’ unutturan maddî varlmz da, sevip saydmz, güzelliinden ve holuundan ayrlamadmz her eyi kurban etmeliyiz. Hz. brahim sevgiyle büyüttüü smail’ini Allah'a yakn olmak için kurban etmekte endie etmedi, imtihan kazand ve Halilullah sfatna nail oldu.
smail ve bçak
smail: Bçaktan korkmayan kurban. Rabbinin ihsanyd bçaktan korkmay smail’in. smail ve bçak birbirine hasm deil, âyet üzere dosttu. Babas Hz. brahim’e “Emr’olunduun gibi çal bça boazma, kurban olmaya hazrm, beni sabredenlerden bulacaksn” dedi.
Bçan altna yatarken “Anneme selâm söyle üzülmesin” diyen itaatli oul smail, bçan Allah’n emrine tâbi olduunu iitince “Allahüekber ve lillahilhamd” diye tesbih etti. Rabbine perde olmad içindir ki bçak onu kesmedi. smail’i kesmeyen bçak brahim’in elinde tevhid klcyd. Allah’tan gayr eyleri ona perde olmaktan çkarmakla görevliydi. Yûnus Emre’nin “imdi adm Yûnus durur ol demde smail idi / Ol dost için Arafat’a kurban olup çkan benem / smail’e çaldm bçak, bçak ana kâr etmedi / Hak beni âzâd eyledi koç ile kurbandaym” demesi bundandr.
Hz. brahim’in elinde vahiy olan bçak
Hz. brahim’in elinde vahiy olan bçak!
smail’in boynunda “ah!” diye inleyen bçak!
Ta ortasndan ikiye kesen, fakat smail’i kesmeyen bçak!
Allah’n emriyle smail’i kesmediini nida eden mukaddes bçak!
Sana selâm olsun.
Yazar: Ahmet Doðan Ýlbey |
21-07-21 |
||
| E mail: tyb.org.tr | Tweet | ||