ÂYET-İ KERÎME

Ey Peygamber! Dinlerine uymadıkça Yahudiler de Hrıstiyanlar da senden asla hoşnut olmayacaklardır.

Bakara, 120.

HADÎS-İ ŞERİF

Dünya tatlı ve caziptir. Allah sizi dünyada egemen kılacak ve nasıl davranacağınıza bakacaktır. Dünyadan ve kadınlardan sakının.

Müslim, Rikak, 99.

SÖZÜN ÖZÜ

"Her kim selefin bilmediği bir amel icad ederse, Peygamber'in risalete ihanet ettiğini iddia etmiş olur. Çünkü din tamamlanmıştır (Maide, 3) O gün din olmayan şey bugün de din değildir."

İmam Mâlik

Kategori : / CEMİL MERİÇ'TEN SEÇMELER

Okunma Sayısı: 9105

Yazar: Harun ŞAHİN

CEMİL MERİÇ'TEN SEÇMELER (BU ÜLKE 89’DAN BERİ SU ALAN BİR GEMİ)

BU ÜLKE 89’DAN BERİ SU ALAN BİR GEMİ¹

Bulanık akıyor şuur ırmağı, bulanık. Derinlikleri seçilemiyor. Aksettirdiği, gökte soluk birkaç yıldız. Neden eğilmek istiyorsun hep? Kalbini teşrih masasına² yatırmaktan bıkmadın mı? Hayat dışarda… Kaçıyorsun, erkekçe çalışmaktan, yaratmaktan, dövüşmekten kaçıyorsun. Boş bulduğu ilk kulübeye sığınan bir köpek gibi. Ve her kulübeden mantığın haşin eli boğazına sarılıp, kaçmaya zorluyor seni. İnsan, selâhiyetinin sınırlarını çoktan mı aştı? Dünyanın batan bir gemiye benzemesi bundan mı? Tabiat, fare ile oynayan kedi gibi, soyumuzla alay mı ediyor? Tedirgin, küstah, azgın insan sürüleri.

Batan bir geminin ister serenine³ tırman, ister küpeştesine⁴ yan gel… Bu ülke 89’dan beri su alan bir gemi. 89’da tasfiye edilen yalnız Batı aristokrasileri⁵, yalnız derebeylik nizam-ı içtimaisi değil; 89 burjuvazisinin zaferi, ihtiyar Şark’ın da ölüm çanı… Asırlarca krallardan baç⁶ alan Devlet-i Aliyye’nin mecalsiz avuçlarında fetih kılıcı yok artık, dilenci keşkülü⁷ var. Birbirinin gırtlağına sarılacakları mesut günü iple çeken renk renk insan… ve nihayet çözülüş. Hasta adam hâlâ can çekişiyor. Can çekişen yalnız o mu?

Dünyanın bütün tımarhaneleri bizim entelijansiyanın kafatası yanında birer akl-ı selim mihrakı⁸. Cemiyet tek mit’e⁹ dayalı: Atatürk miti. Başka bağ yok. İmparatorluğun birbirine düşman etnik unsurlardan mürekkep yamalı bohçası dikiş yerlerinden ayrılalı beri biz kendi kendine düşman insanlar haline geldik. Mâzi yok, tarihimizi tanımıyoruz. Din ölüm yatağında. İnsanları bir araya getiren hiçbir ideoloji doğmadı. Nihayet dil de gitti elden. Türk milleti. Hangi millet? Milliyetçiyiz… Hangi milliyetçilik? Batı’nın en bedbaht, en sarsak¹⁰, en hasta fikir adamı basubadelmevt¹¹ hülyalarıyla avutabilir kendini. Kadirşinas¹² bir el, gübre altında kalan inciyi asırlarca sonra insanlığın tefekkür gerdanlığına iliştirebilir. Dilin medeni memleketler argosundan çok daha büyük bir hızla değiştiği bir ülkede, yarım okka esrar içen bu kadar çılgınca bir hayale kaptıramaz kendini.. Hangi “postérite"¹³?... Bu millet on senede bir değişen hafızasız nesiller amalgamı¹⁴…

O halde? Tefekkürün her ülkede bir nevi “martyr”¹⁵ olduğu belki bir vakıa. Ama şehvet dolu bir “martyr”. Bir ideal için ipe çekilmek ölümlerin en güzeli. Nihayet manastır var Batı’da. Yaralanan insan köpek gibi sokağa terkedilmez.

1 Jurnal I. İletişim Yayınları, İstanbul 1998, s,108-110.

2 Teşrih masası: Otopsi yapmak için kullanılan özel masa.

3 Seren: Yelkenli gemilerde üzerine dört köşe yelken açmak ve işaret kaldırmak için direğe yatay olarak bağlanan gönder.

4 Küpeşte: Gemide güverte hizasında ıskarmoz bağlarına tutturulan dikmelerin dış yüzlerine kaplanan kaplamaların oluşturduğu siper, borda kaplamalarının en üstü, güverteden yukarı kalan bölüm, korkuluk, parapet

5 Aristokrasi: Soylular sınıfı, soylu erki.

6 Baç: Vergi. Kudretli hükümdarın zayıf olan hükümdardan aldığı vergi.

7Keşkül:Gezici bazı dervişlerin ve dilencilerin ellerinde tuttukları, Hindistan cevizi kabuğundan, metalden veya abanozdan yapılmış dilenci çanağı.

8 Mihrak. Odak.

9 Mit: Geleneksel olarak yayılan veya toplumun hayal gücü etkisiyle biçim değiştiren, tanrı, tanrıça, evrenin doğuşu ile ilgili hayalî, alegorik bir anlatımı olan halk hikâyesi, mitos. Mecaz anlamda: Efsaneleşen kavram veya kişi.

10 Sersak: Yaşlılık, hastalık vb. sebeplerle güçsüz kalarak vücudu titrer gibi sarsılan (kimse).

11 Ba’s-ü bad-el mevt: Ölümden sonra diriliş. Çağının zevkine hitap etmeyen ya da etmediği düşünülen yazarlar vardır. Yaşadığı zaman kıymeti bilinememiş, anlaşılamamıştır. Bir zaman unutulduktan sonra tekrar sahneye çıkar ve kalabalığın gönlünü fetheder. Hak ettiği kıymeti bulur. Bu durumun en iyi örneklerinden biri de Cemil Meriç’tir.

12 Kadirşinas: Kıymetbilir, iyilikbilir.

13 Postérite: Gelecek kuşaklar, gelecek nesiller.

14 Amalgam: Malgama, Cıvanın herhangi bir madenle birleşerek yaptığı alaşım. (Alaşım: Bir metalin belli oranlarda bir veya birkaç metalle ergimesiyle oluşan yeni metal,)

15 Martyr: Şehit; kurban, çok acı çeken.