PEYGAMBER (Sallallâhu aleyhi ve sellem) Allah'ın kendisine vahy ettiği Kitab'ın tamamını, bir harf, bir ayet bile saklamadan insanlığa tebliğ etti. Ölümünden kısa bir müddet önce Vedâ Hutbesi ile vasiyetini yaptı. Yüce İslâm dini kâmil dindir. Onda eksiklik yoktur, tahrif yoktur.

Resûlullah Efendimiz bir takım özel sırları herkese söylememiştir. Kimlerin münâfık olduğunu biliyordu ama bunu açıklamamıştır. Ashabından Huzeyfe el-Yeman (radiyallahu anh) hazretlerine bu hususta bilgi vermiştir. Bu bilgi Hz.Ömer'e bile verilmemiştir. Fâruk hazretleri, bir cenaze olduğunda Huzeyfe hazretlerine bakardı, o cenaze namazını kılarsa o da kılardı.

Münâfıklarla ilgili bilgi herkese açıklanmadı diye, dinimizin eksik kalmış olduğu iddia edilebilir mi?Böyle bir şey korkunç bir iftira ve küfür olmaz mı?

Zikrullâh Kur'ân ile Sünnet ile icmâ-i ümmet ile sâbit büyük ve temel bir farzdır.

Resûl-i Kibriyâ Efendimiz zikir konusunda Ebûbekir Sıddik ve Ali el-Murtazâ Efendilerimize (Hak Teâlâ her ikisinden râzı olsun) özel olarak bazı fer'î bilgiler ve sırlar tevdi etmiş olduğu rivâyet ediliyor.

Huzeyfe'ye bazı sırlar verildiği gibi, Sıddik ve Murtaza hazeratına da zikir ile ilgili bazı usuller öğretilmiş olamaz mı?

Tasavvuf, İslâm dininin ahlâk ve nefis terbiyesi ile ilgili boyutudur.

Gerçek tasavvuf, Kitabullah'a ve Resulullah'ın Sünnetine uygundur.

Bin yılı aşan bir zamandan beri eimme-i müctehidîn, fukahâ ve ulemâ İslâm tasavvufunu kabul etmiştir.

Tasavvufu şirk ve küfür olarak îlân eden, büyük bid'atçi Muhammed ibnAbdilvehhab'tır.

Hüccetülislâm Zeynüddin İmamı Gazalî hazretleri Şeriat ile Tasavvufu İhyau Ulûmiddin kitabında mecz etmiştir. Bu kitap 900 yıldan beri, Kur'ân ve Sünnet hikmetlerinin ve hükümlerinin ışığında insanlığı hidayete ve ebedî saadete çağırıyor.

Terazinin bir kefesine İmam Gazalî'yi, öbür kefesine Muhammed ibn Abdilvehhab'ı koyalım, hangisi ağır basar?

Muhammed ibn Abdilvehhab'a ilk reddiyeyi, bir Ehl-i Sünnet âlimi olan kardeşi Süleyman (Allah ona rahmetiyle muamele buyursun) yazdı. İmam-ı Gazâlî'nin kardeşi Ahmed Gazâlî de âlim ve fâzıl bir zattı. İkisi de Ehl-i Sünnettendi, birbirlerini reddetmediler.

Müslim'in Sahih'inde (Fazâilü's-Sahâbe bölümü) şu mealde bir hadîs yer alır:

"Ebû Ca'fer Abdullah ibn Ca'fer radiyallahu anhüma şöyle buyurdu: Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem bir gün beni terkisine bindirdi ve hiçbir kimseye söylemeyeceğim bir sır verdi..."

İnkâr edilemez bir gerçektir ki, Resulüllâh Efendimiz Ashâbından bazısına sırlar vermiştir.

Hz.Ebubekir'e ve Hz. Ali'ye (Allah ikisinden de razı olsun) zikrullah ile ilgili bazı sırlar vermiş olamaz mı?

Gerçek İslâm tasavvufunda Kur'ân'a, Sünnete, Şeriata aykırı hiçbir şey yoktur.

Tasavvuf, İslâm'ı en güzel, en doğru şekilde yaşamak demektir.

Tasavvuf nefs-i emmâre ile cihad etmek demektir.

Tasavvuf temizlenmek demektir.

Tasavvuf iyi Müslüman, iyi insan olmak demektir.

Tasavvuf ölmeden önce ölmek demektir.

Bir zâhir âlimi, bir fakîh günah işlese onun bu günahı yüzünden fıkıh kötülenebilir mi? Elbette kötülenemez.

Sahte şeyhler var, onların peşine düşen ahmaklar var diye gerçek tasavvuf kötülenebilir mi?

Tarih boyunca olduğu gibi günümüzde de en büyük İslâmî fütûhâtı tasavvuf ve tarîkat erbabı yapıyor. Afrika ülkelerinden Senegal'e Müridizm tarikatı ile Ticanîlik hakimdir. Cumhurbaşkanı bile tarikat mürididir. Bu tarikatın hayırlı hizmetleri olarak orada herkes namaz kılmakta, zikrullah yapmakta, çalışıp para kazanmakta ve bu paralarla hayırlı hizmetlere katkıda bulunmaktadır. Senegal nüfusunun yüzde 96'sı Müslümandır (Yüzde 3 Hıristiyan, yüzde 1 animist). Senegal'de tarikat ve tasavvuf faaliyetleri ve hizmetleri olmasaydı bu İslâmî fütuhat, bu salâh olur muydu?

Osmanlı devleti tarîkat ve tasavvuf ile bir cihan nizâmı, bir Pax İslâmica kurmuştur.

Ortaya bozuk tarikatlar, sahte şeyhler çıktı diye gerçek tarikatı, gerçek tasavvufu inkâr mı edelim?

Ekâbir-i ulemâ ve urefâdan İmâm-ı Şa'rânî hazretlerinin "Tenbîhü'l-Muğterrîn" adlı önemli ve aydınlatıcı bir kitabı vardır. Bunda gerçek din büyüklerinin güzel ve örnek ahlâkı anlatılmakta, sahte şeyhlerin kötü ahlâkı yerilmektedir. Tasavvuf nedir öğrenmek isteyenler bu kitabı mutlaka dikkatle ve birkaç kere okumalıdır. Bedir Yayınevi, "Selef-i Sâlihîn Örnek Ahlâkı ve Hikmetli Sözleri." Tel: 0212/519 36 18)

Vehhabîlerin tasavvuf ve tarîkat aleyhindeki iftiralarına inanmayınız, sakın aldanmayınız.

Gerçek tasavvufta, gerçek tarîkatta çok hayırlar vardır.

Yazının tamamı için tıklayınız.

NOT: Vurgular bize âittir. (Doğruluş)