Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.
| Kategori : / TEFEKKÜR | Okunma Says: 4511 |
"Bat parçalayc, slam birletiricidir" diyen Sezai Karakoç'a göre, Kürtlerden bir grup aydn çksa 'Diyarbakr sadece Türkün deildir, sadece Kürdün de deildir Araplarn da deildir hepsinindir' deseydi, bugünkü durum olmayabilirdi.
Dirili düüncesinin mimar Sezai Karakoç, batclk, milliyetçilik konusunda çarpc açklamalar yapt..'Bat parçalayc, slam birletiricidir' diyen Sezai Karakoç'a göre, Kürtlerden bir grup aydn çksa "Diyarbakr sadece Türkün deildir, sadece Kürdün de deildir Araplarn da deildir hepsinindir deseydi, bugünkü durum olmayabilirdi. Karakoç, "Aslnda bu ses çkabilirdi de Kürt aydnndan, müsaitti" diye konutu.
Sezai Karakoç, "Kürtler kilit ta rolündedirler. Birletirme misyonunu üstlenseler idi halk bugünün yüz kat arkalarnda olurdu. çlerinde bulunduklar dört devleti birletirebilirler. Dilleri de böyledir. Kürtler birletirme misyonunu üstlenseler idi, bugünün on kat yüz kat halk arkalarnda olurdu. Dört devletçii birletirmek iini en çok Kürtler ve Kürt aydnlar yapabilirdi. Öncülük anlamnda tabi, yoksa tek bana yapamazlar. Ancak bu fikirler domad, bu da yine devletin suçudur. Devlet medrese sistemini resmen kapatt. Sonra en önemlisi hocalarn, aalarn, eyhlerin çocuklarn devlet, Halk Partisi ald. Güya asimile etmek adna ulus devletçi yapmaya kalkt. Bir ksmn Bat’ya eitime gönderdiler. Sonra demokratik düzene geçince, hepsi milliyetçi oldular. Zihniyetleri ise CHP ile ayndr" ifadesini kulland.
te Sezai Karakoç'un stanbul'da Dirili Partisi il merkezinde yapt konumadan satr balar...
Sorunlarn temeli Osmanl sonras kurulan devletlerin sunilii köksüzlüü
Devletimiz olan Osmanl devleti 1918 de resmen bitmi oldu. Sonrasnda devlet parçaland ve bir takm devletler ortaya çkt. u anda çektiimiz bütün skntlarn temelinde bu devletlerin yada devletçiklerin kuruluundaki sunilik ve köksüzlük yatyor. 100 yla yaklayoruz 2018 . Bu ii çözemediimiz bu eski devletinin halknn-tebaasnn problemlerini çözemediimiz taktirde bir asr dönmü olacak. Ondan sonra ayn problemlere devam m edeceiz daha m ciddi durumlar doacak bunu göreceiz.
ktidarn iddias 2023’de güçlenmi bir Türkiye. Ama düünmüyor ki tek bana Türkiye’nin meselesi deil bu
Türkiye’ye bakalm diyorlar ki 2023 de cumhuriyetin 100. Yl dönümü olacak ite yüzüncü yldönümüne kuvvetlenmi güçlenmi bir Türkiye olarak çkmaya çalyoruz. u andaki iktidarnda iddias bu. Ama düünmüyor ki tek bana Türkiye’nin meselesi deil bu mesele. O 1918 deki duruma bal. Yalnz Türkiye’ninki deil u an Suriye’de olan çatmalarn nedenini aratrrsak yine gidecek 1918’e varacak.
Devletlerin sunilii onlar parçalanmaya götürüyor. imdi Irak, Suriye. Srada ran, Türkiye
Irak üç parça olmu can çekiiyor, artk bölünme aamasnda. Bölünmesin diye uraanlar var ama bir yandan artlar ve dier yandan kökteki sunilik (yapaylk) diyor ki parçalanacaksnz.
imdi ayn ey Suriye’ye de sirayet etti. O da parçalanaym m parçalanmayaym m kavgasn yaayacak. Bu daha sonra ran’a intikal edecek. ran daha dayankldr, çünkü din esas üzerinde duruyor. ran’n artlar daha deiik, fakat buna ramen bu parçalanma hadisesinin temelinde yatan faktör ran’da da atelenirse ki o faktör milliyetçiliktir, ran da bu parçalanmann önünde duramaz. Araplarn paramparça oluu ortadadr. Körfezde be alt tane ufack devletçik var güya. Bunlar normalde ne kadar yaayabilirler?
Meselenin kökü udur; Osmanl devleti parçaland zaman, ortaya çkan bu oluumlar nasl olutu ve bunlarn dayankll ne kadardr? Mesele budur.
Parçalanmann temelinde yatan ana faktör: Milliyetçilik
Batllar Osmanl Devleti’ni oluturan halklar sürekli olarak tahrik ettiler. Her yerde bamszlk atei yakld. Öncelikle gayrimüslimlere. Avrupa’daki gayrimüslimler milliyetçilikle kkrtldlar ve ayrldlar. Rumlar, Srplar, Romenler, Bulgarlar, hepsi.
Sonra bu ate Müslüman kitlelere de aland. lk olarak Arnavutlara aladlar. Çünkü onlar Avrupa’da idi. Onlara sizin kökünüzde Latinlik vardr dediler düününüz ki en mehur Türkçe Lugat hazrlam olan emsettin Sami’yi dahi bu milliyetçilik hususunda kullanmak istediler.
Türkiye dâhil Osmanl sonras tüm devletler milliyetçilik temelli kuruldular
Daha sonra devlete açlan sava sonucu devlet yklnca, bütün halklar kkrtarak ayrlmaya tevik ettiler. Bunlar da bu model üzerine sözde devletlerini kurdular. Irak, Suriye, Lübnan, Suudi Arabistan, Msr, Cezayir, Tunus, Fas hep böyledir. Ancak sonunda bunlarn hepsini igal ettiler.
Türkiye, Anadolu olarak Kurtulu Sava’n verdi ve kendisini kurtard. Ama yeni devlet nasl olacakt?
Yine ayn hastalkla hareket edildi. Madem bizden kopanlar milliyetçilik ile ayrldlar, biz de milliyetçilik ile bu ie girielim dediler. Ama bugün görüyoruz ki bu ayrlmalar ne Arnavutlara ne Araplara ne dier kavimlere yaramamtr. Gayrimüslimler bile aznlk olarak dalp Avrupa’nn içinde kayboldu.
Milliyetçilik Yunanlara Bulgarlara dahi yaramad, Osmanlda en azndan özerktiler
imdi Yunanistan kaybolmak üzeredir. Bulgarlar defalarca efendi deitirdiler. Alman istilas ile Rus istilas ile. imdi yine Almanlarn ekonomik hâkimiyeti altndadrlar. Osmanl hakimiyeti altnda en azndan az çok özerktiler. Kendi hayatlarn yayorlard. Ancak Osmanl sonras defalarca esarete dütüler.
Müslüman olarak ayrlanlar da bugün binbir sknt içindedir. Irak Arapçlk yapmaya kalkt. Halbuki Kuzeyinde Kürtler, güneyinde iiler var. Kerkük’te Türkler var. Buralarda milliyetçilikle bir devlet nasl ayakta tutulabilir? Önce erif ailesinden kral tayin edildi, sonra ngiliz idaresi. kinci Dünya Sava’ndan sonra bamsz olunca da problemler ortaya çkt. imdi ise Irak paramparçadr. Ayn durum Suriye’ye intikal ediyor. Hatta orada gayrimüslimler de var. imdi bu devletin milliyetçilik ile, ulus devlet fikri ile, Suriye devleti ad ile yaamas mümkün deil. Bir de dardan kartrldna göre yaayamayacaktr.
Araplarn en büyüü Msrn gelecei dahi karanlktr
Araplarn en büyüü Msr’n gelecei dahi karanlktr. Yakn bir gelecekte orada büyük bir patlama olabilir. Asl hedef Msr’dr. Çünkü Araplar her eye ramen bir araya toplamas beklenen en büyük devlet orasdr. Ama Msr, belki en büyük patlamay yaayacak ve paramparça olacaktr. Temenni etmiyoruz, inallah olmaz. Fakat tarihi sosyolojik yap bunu gerektiriyor. Bütün Arap devletçikleri de ayn durumdadr.
Ulus devlet fikri ile kurulan devletlerin hepsi çürük
Ulus devlet fikri ile kurulduu için ve geçmiteki yapya hiç uymad için Bat’dan alnan fikirlerle kurulan devletlerin hepsi çürüktür. Milliyetçilik, nasyonalizm kavram, bizim yapmza, 1400 yllk slam halklar yapsna hiç uymayan teoride kalan soyut bir kavramdr. Osmanllar genileyip büyüyünce kavmiyet iddiasn brakm ve herkesi toplayan ana damara, slam’a sarlmlardr. Ve onun için uzun boylu yaamlardr. 1918’den sonra doan parçacklar, milliyetçilie sarldlar ama hemen hepsi igal edildiler. kinci Dünya Sava’ndan sonra bamsz oldular, ancak derhal birlemeleri yeni bir proje gerçekletirmeleri gerekirken bunu yapamadlar. Zaman kaybettiler. Bugün patlak veren Arap bahar ile bu corafya paramparça olmaya doru gidiyor.
Cumhuriyetin kuruluu da maalesef ayn modeldir. Mademki çounluk Türk’tür, buna Türkiye Cumhuriyeti diyelim. Bat’da ulus devletler, Almanya, Fransa var. Bizde niye Türkiye demeyelim dediler ve böyle kuruldu. Fakat bugün görülüyor ki bu ekilde yaamas mümkün deildir. te güneydou sorunu, Kürt meselesi. Küçük bir mesele zannedildi batan, ama büyük bir problem olarak duruyor ve çözülemedi. Ve çözülecek durumu da yok.
Kürtler iflas eden milliyetçilik teorisine sarldlar, bir yere varmalar mümkün deil
Kürtlere gelince. Kürtler de ayn yola sarldlar. Bat’da Londra Kürdoloji Ensitüsü’nde vb. yerlerde yetitikleri için buna sarldlar. Onlar da rkçlk yolu ile gidiyorlar. flas eden bir teori ile bir yere varmalar mümkün deildir. Kürtlerin ans bunun tam tersinde idi. Tabii ki, elbette ki bu ulus devlet denilen nesnede, daha az olan halklarn bir takm haklar çineniyor, onlar asimile edilmek isteniyor. Buna kar çkmaya elbette insanlarn hakk var. Fakat bunun çözümü biz de ayrlalm deil. Tam tersine Kürtler hem kendileri için, hem bütün buradaki dört devlet için bir ans iken, bu ans tam tersine kullandlar. Neydi bu ans; BRLETRME!
Kürtlerin ans ayrmak deil birletirmek idi
Kürtler birletirmeye çalmalyd. Ayrmak ve ayrlmak yerine. Neyi birletirmeye, bu dört ülkeyi. Türkiye’yi, Suriye’yi, ran’ ve Irak’. Aksine bu devletleri parçalayp kendilerine bamszlk salamak yolunu seçtiler. Halbuki bu hem mümkün deil, hem bu hareketin bir sonucu yok. Kürtler ayrmaya deil, birletirmeye çalsalar idi daha muvaffak olurlard.
Kürt aydn; Diyarbakr sadece Türkün deildir, sadece Kürdün de deildir Araplarn da deildir hepsinindir diyebilirdi
Kürtlerden bir grup aydn çksa idi ve dese idi ki; Hiçbir memleket hiçbir rkn deildir. Diyarbakr Kürtlerin deildir, sadece Türklerin de deildir. Araplarn da deildir. Hepsinindir.
Aslnda bu ses çkabilirdi Kürt aydnndan. Aslnda bu sesin çkmasna müsaitti oralar çünkü medreseler vard. Bu medreselerde saydmz bütün rklarn sahip olduu medeniyet okunuyordu, öretiliyordu. Arapça, Farsça, Türkçe, Kürtçe o medreselerde yoruluyordu. Bu medreseden çkan insanlar rkç olmazd.
Kürtler kilit ta rolündedirler. Birletirme misyonunu üstlenseler idi halk bugünün yüz kat arkalarnda olurdu
Kürtler dört devletle de akrabadrlar. Kilit ta rolündedirler. Bu dört devleti birletirebilirler. Dilleri de böyledir. Kürtler birletirme misyonunu üstlenseler idi, bugünün on kat yüz kat halk arkalarnda olurdu. Dört devletçii birletirmek iini en çok Kürtler ve Kürt aydnlar yapabilirdi. Öncülük anlamnda tabi, yoksa tek bana yapamazlar. Ancak bu fikirler domad, bu da yine devletin suçudur. Devlet medrese sistemini resmen kapatt. Sonra en önemlisi hocalarn, aalarn, eyhlerin çocuklarn devlet, Halk Partisi ald. Güya asimile etmek adna ulus devletçi yapmaya kalkt. Bir ksmn Bat’ya eitime gönderdiler. Sonra demokratik düzene geçince, hepsi milliyetçi oldular. Zihniyetleri ise CHP ile ayndr.
Ulus devlet fikrini yumuatsalar da 1950 sonras tüm iktidarlar CHP içinden çktlar temel ideolojileri ayndr
Ülkemizde 50’den sonraki iktidarlar da bu meseleyi çözemediler. Çünkü CHP’nin içinden çkmlardr ve TEMEL DEOLOJLER AYNIDIR. Ulus devlet fikrini yumuatsalar da devlet emasn deitirmediler. Fikri bakmdan da çok zayftlar. Bu yüzden onlar da mevcudu devam ettirdiler.
Osmanl rk temelli bir yapya iltifat etmedi
Türkiye ve ran’n da akbetleri Irak ve Suriye’nin peindedir. ran’ din ayakta tutuyor ama bask çok büyüktür, bu bask altnda ayakta duramaz. Bir atlm yapmas lazm. ran’da bir din devleti kuruldu ama bu devlet adeta milli bir din devletidir. Milliyetçiliin ve maalesef Fransz htilali’nin etkisi var. Osmanl ise rk temelli bir yapya hiçbir zaman iltifat etmedi. ran devrimini üç unsur oluturuyor, üç temel üzerine kuruldu bu devrim. Bunlar, din, Fransz devriminin etkisinde bir cumhuriyetçilik ve ranclk yani milliyetçilik.
1979 da devrim olunca gittim, Caalolu’ndaki ran konsolosluuna baktm. Yazhaneye yakndr. Bayra deimiti, yaklap levhasna baktm, ran slam Cumhuriyeti yazyor. Madem slam diyorsun, niye buna ran’ da ilave ediyorsun? Madem slam neden cumhuriyeti ekliyorsun? Rejim böyle yaparak kendi kendini snrlad. ran’la snrlad cumhuriyet ile snrlad. Ayn Suudi Arabistan gibi. O da kendisini Hem Suudlukla, hem de Araplkla snrlyor.
Yeni anayasa çözüm deil. Çözüm anayasaya Kürtleri koymak da deildir
imdi bütün sorunlarmzn temelinde bu anlay yatyor. Anayasa yaplsa ne olacak. Çözüm anayasaya Kürtleri koymak deildir.
Batclkla milliyetçilikle ve demokrasi ile yüzlemeli ve hesaplamal kendi otantik ideolojimiz anayasaya konmaldr
Bizim mutlaka u 3 eyle yüzlememiz ve hesaplamamz lazmdr; Batclk, Milliyetçilik ve daha sonra gelen demokrasi. Müslümanlarn bunlarla hesaplap orijinal ve kendine has ideolojisini bulmas lazmdr. Eer bu ideoloji bulunamazsa bir çk yolu yoktur. Çünkü saydmz bu üç ey tamamen Bat’dan alnmtr. Yeni anayasaya da kendi otantik ideolojimiz konmaldr
Liberaller din konusunda ittihatçlar gibiler
imdi liberaller denen bir grup çkt ortaya. Medyada baya etkililer. Anayasaya da etki yapmak istiyorlar ve rk, dini bir tarafa brakalm diyorlar. Din konusunda tpk ittihatçlar ve gibi düünüyorlar, bu noktada onlarla beraberler. Soyut bir devlet teorisidir önerileri. Anayasann alt plannda bu olsun istiyorlar. Halbuki böyle bir ey dünyann hiçbir yannda yok.
Fransa’da devletin temelinde Franszlk, milliyetçilik var. Daha baka düünceler var, Fransz ihtilali var kökünde. ngiltere’de ngilizlik var, ABD’de Amerikanclk var kökünde. Hristiyanlk var zaten hepsinde.
Liberaller köksüz soyut bir yap istiyorlar. Geçmii olmayan yapan yapnn gelecei de olmaz
imdi siz burada bu liberallere bakp da geçmii olmayan, tarihsel bir yönü olmayan, tamamen soyut bir yap kurarsanz, onun gelecei de olmaz. Geçmii olmayan, bugünü olmayan eyin gelecei de olmaz. Türkiye bu tehlike ile kar karyadr.
Batclk asla çkar yola götürmez
Irkçl, milliyetçilii ne kadar yumuatmaya çalrsanz çaln, istediiniz kadar biz Türk derken rk kastetmiyoruz deyin, o da bir çare deildir. Batclk bizi her zaman taklide götüren ve asla bir çkar yola götürmeyen bir eilimdir. Bütün bunlar Batllar da gördüklerinden bizim için yeni bir kelime attlar ortaya; demokrasi.
Demokrasi ba sonu belirsiz bir ideoloji, her kapy açan maymuncuk gibi bize empoze edilmek isteniyor
imdi demokrasi her türlü eksikliin çaresi gibi gösteriliyor. Bir nevi maymuncuk gibi her kapy açar. Veya aspirin gibi, her türlü hastala çaredir, her renge yorulabilir. Her yere çekilebilir. Ucu buca olmayan, ba sonu belirsiz bir ideoloji gibi bize empoze edilmek isteniyor.
Oysa bu faydalar da sakncalar da olan bir yönetim eklidir. Bir denemedir, kinci Dünya Sava’ndan sonra yaylmaya balayan yeni bir rejim denemesidir. Bunun baarl olacana da inanmyorum. Herkesin kendi özlemlerini yaktrd, fakat aslnda onun içinde bu özlemlerin bulunup bulunmad belli olmayan bir rejimdir.
Artk dünya uzmanlamaya gidiyor. Depreme kar yaplacak eyler meclisin ii deil, uzmanlarn iidir. htisaslar o kadar ilerliyor ki, meclise çok az i kalyor. Sadece bir onay alyor. Bir takm insanlar meclisi bir meslek, bir zanaat haline getirmitir. Onu çkarlar için kullanyorlar. Yürümüyor aslnda. O zaman siyaset için siyaset muhalefet için muhalefet yaplyor.
Mevcut sistemler çan gerisinde iflas etmi durumda, alternatifi olmad için ayakta duruyorlar
Artk teknoloji çok ilerledii için bir çok müessesenin hükmü kalmamtr. llere göre milletvekillii de çad. llerin vekili hepimizin vekili ise o zaman yine hepimiz seçebiliriz bugün teknoloji buna müsait. Adaylar tüm Türkiye’nin aday olsun. Bu sistem Holanda’da, Belçika’da var. 450 kiilik bir liste ortaya konsun, millet bu listelere oy versin. Çan gerisinde kalm iflas etmi bir sistem var ortada.
Pekiyi, karsna ne konacak? Bu rejim alternatifi olmad için ayaktadr.
ABD, ngiltere, gelenekçi olduu için eski yapy muhafaza ediyor. Dünya da bunlar taklit ederek devam ediyor. Bugünün teknolojisi önünde artk bu yaplar bu rejimler ayakta duracak vaziyetten uzaklam durumda. Ama sönmü bir yldzn hala nn gelmesi gibi bunlarn da geçmiten gelen bir devam durumlar var.
Geleceimizi düünmek hepimizin görevidir. Madem ki Türkiye Batclk, Milliyetçilik ve imdi de demokrasi üçlüsü ile ayakta sallanyorsa ve salam deilse, bunun bir sendromu varsa ki Kürt meselesi bu hastaln sendromudur, çok ciddi olarak memleketin aydnlarnn bu konuyu düünmesi lazmdr. Türkiye’nin sorunu kendine has deil. Irak’ta da, Suriye’de de, ran’da da, Msr’da da sorun ayndr. Körfez ülkeleri de Suudi Arabistan da ayakta duramayacaktr. Çünkü bunlarn hepsi çürük bir esasa dayaldr.
slam corafyas aydnlar bu çöken yaplarn yerine salam kalc yapnn projelerini üretmeleri lazmdr.
Tanzimat, Merutiyet, Cumhuriyet, Demokrasi ve liberallik. Bu süreç bir projedir
Tanzimat, Merutiyet, Cumhuriyet, Demokrasi ve liberallik, bu süreç bir projedir. slam dünyas düünürleri çkmal ve buna kar yeni bir yapy konumaldr. Projeler tartlmal ve kabul göreni hareket haline gelmelidir. Yeni bir yapnn slam dünyasna hakim olmas ve mevcut yapy deitirerek yeni bir yere çkmamz lazmdr.
Görüümüz garpçlk-batclk deildir. Batc görüler parçalayc, slam bütünleyicidir
Bu rkçlk deildir. Garpçlk-Batclk deildir. Bu Liberalizm deildir. Bütün bu görüler, parçalaycdr, bölücüdür. Bize bütünleyici görü lazmdr. Bu da slam’dr. Fetret dönemleri dnda bu bütünlük salanmtr.
Emeviler, Hz. Hasan’n fedakarlnn anlamna eremediler. Ömer bin Abdülaziz buna teebbüs etti ancak yapamad. Emevilik, rkçlk-asillik iddias onlarn sonunu getirdi.
Bu gün de fetret devirlerinin en korkunçlarndan birini yayoruz. Ve Bat’dan aldmz çareler çözüm olmad tam tersi fetreti büyüttü.
Dirili hareketi bir projedir. Biz diyoruz ki Türkiye’yi, Türkiye olarak düünmeyelim. slam Âlemi’ni bütünlükle düünelim. slam milleti kavramn yine ön plana çkaralm, geçmite olduu gibi. slam medeniyeti kavramn yeniden ortaya koyalm. Ve slam devletine doru gidelim. ranls da geliyorsa gelsin, gelsin zaten. Araplar da gelsin. Hiç birinin olmasn o devlet, slam devleti olsun. Millet de, dili, rk, adetleri ne olursa olsun – slam’a aykr olmamak kayd ile – muhteremdir. Herkesin mezhebi, tarikat, cemaati kendinedir. Çünkü bir tek mezhepte birlemeyi gerçekletirmek temenni edilse de, mümkün deildir.
Zulmü küçük devletler, çürük devletler daha çok yapar
Eski yaplar devam ettikçe maalesef halklar zulumlere maruz kalacaklar. Bu devletçikler, küçük ve güçsüz olduklar için herhangi bir muhalefet gördükleri zaman, korkudan zulme kaçarlar. Zannedilir ki devlet büyüdükçe zulüm artar. Hayr, devlet büyüdükçe zulüm azalr. Küçük devlet korkar. Alr, yarglar, muhakeme eder. Ama korktuu için kalkar, protesto yapan vurur öldürür. Zulüm yapar. Çünkü kendisi salam deildir, bilir çürük olduunu. Bu bakmdan bizim görüümüz bir projedir.
Liberallik batcln klk deitirmi halidir
Müslüman aydnlarn uyanp, Bat’dan gelen üç cereyandan kendilerini kurtarmalar gerekmektedir. Eski Batclk klk deitirerek içimize girmitir. Tanzimat ad altnda geldi sonra o deiti merutiyet adn ald, sonra cumhuriyet adn ald, milliyetçilik adn ald, imdi de liberallik adn ald. Bunlarn hepsi ayn eydir. Temeli Batclktr.
Avrupa insan haklar bat ideolojisidir.
Bu Batclk onlara göre insanclk, hümanizm, aydnlanmadr. Çünkü Avrupa’nn, Bat’nn ideolojisi, onlara göre insanlk ideolojisidir. Halbuki Avrupa nsan Haklar, Bat ideolojisidir ve buna sahip çkmak Batclktr. Bir slam ülkesi için bu bir zuldür. Kendi ideolojisi yokmu gibi, geçmiteki insanlar bouna yaam gibi, hiçbir görüleri yokmu, tamamen hüda-y nabit yaamlar, sanki hiçbir ey üretmemiler, hiçbir fikirleri olmam, hiçbir medeniyet kurmamlar gibi imdi Bat’dan insanl, medeniyeti, insan haklarn alacaz. Bu tabi Batllar için söylüyorum, ayn kargann tavus klna girmesi gibidir.
Tanzimat, merutiyet, cumhuriyet sürecinin halkas olan demokrasi ve liberallik ki, bugün önümüzdeki en büyük fikri tehlikedir. Bu tehlike silahl tehlikeden büyüktür.
slam birlii istemek üçüncü dünyaclk deildir. Bat niçin birinci dünya olsun
Daha önce yaptm açklamalar üzerine hemen bu fikrin savunucusu bir gazetede benim karma birisi çkt. Orada diyor ki, ben slam Birlii’ni isteyince üçüncü dünyac olmuum. Bat birinci dünya oluyor, ikinci dünya da Rusya ve sosyalist grup. Bunun d ise üçüncü dünya. Biz slam birlii diyorsak üçüncü dünyac oluyormuuz.
Neden biz birinci dünya olamayalm da onlar birinci ikinci, biz üçüncü olalm?
slam’n bir tek art var o da bütün Müslümanlar bir arada ve birliktedirler
Bir de üçüncü dünyal olmak slam’n be artndan biri midir diye alay ediyor. Bir de bunu kartryor. Benim elimde gazete yok, kanal da yok. slamc geçinen bu kadar yazar var. Bir tanesi çkp da o terbiyesize bir cevap veremedi. Ben diyorum ki slam’n bir tek art var, o da bütün müslümanlar bir arada ve birliktedirler. Müslümanlar bir bütündür, ayrlmaz. Bu slam’n farzdr, artdr, imann da artdr. Eer Müslümanlktan anlamak istiyorsa, bunu örensin.
manmz, slam’mz bize emrediyor, bütün Müslümanlar birleecekler kendi bamszlklarn koruyacaklar, devletlerini koruyacaklar ve Bat’nn, Dou’nun, unun, bunun esiri kölesi ve oyunca olmayacaklar
Anlasn ve örensin ki slam memleketinde, slam ile alay eden bir gün mutlaka ve mutlaka Allah tarafndan cezasn bulur. O benimle deil slam ile alay ediyor. Elbette imanmz, slammz bize emrediyor, bütün Müslümanlar birleecekler kendi bamszlklarn koruyacaklar, devletlerini koruyacaklar ve Bat’nn, Dou’nun, unun, bunun esiri kölesi ve oyunca olmayacaklar.
Dirili projesinin gelimesi, büyümesi, aydnlarn buna sahip çkmas ile olur. nallah gelitirilir, tartlr ve sonunda bütün slam Âlemi’ne sunulur. nallah bu olacaktr ve Müslümanlar kendi memleketlerinde hür, bamsz, güçlü olacaklardr. Ve bir takm batc tipler de gelip bizimle böyle alay edemeyeceklerdir. O günler de inallah gelecektir.
Yazar: |
22-05-12 |
||
| E mail: dünyabülteni.net | Tweet | ||
 |
 |
||
| Nizamettin Yýldýz | |||
Diriliþ Düþüncesi ve Sezai Karakoç |
Tarih : 22-08-12 | ||
diriliþ sadece düþünce ve edebiyattan ibaret deðildir. ayný zamanda siyasi bir oluþumdur. üstad sezai karakoç haftalýk konuþmalarýyla ve kitaplarýyla Türkiye ve islam dünyasýnýn önünü açacak orjinal düþünceler ortaya koyuyor.. aydýnlarýn ve halkýmýzýn bu sese kulak vermesini hayati bir mesele olarak görüyorum... |
|||
| uðurlu | |||
Üstad |
Tarih : 26-05-12 | ||
'Diriliþ' in kaynaðý ÝSLAM. Düþünce ufkumuzu aydýnlatan yaþayan büyük mütefekkirimize afiyetler dilerim. |
|||
