
| Kategori : / ÎMAN VE İSLÂM | Okunma Sayısı: 2598 |
"Mezhepçilik kötüdür..." Bu söz ile mezhep realitesi, ehlisünnet mezhebi, ehlisünnet itikadı ve fıkhı inkâr edilip kötüleniyorsa, böyle bir hüküm son derece yanlış ve sakıncalıdır.
Mezheplilik ile mezhepçilik kesinlikle birbirine karıştırılmamalıdır.
Resulullah Efendimiz (salât ve selam olsun ona) "Ümmetim yetmiÅŸ üç fırkaya ayrılacaktır, bunların biri dışında hepsi cehennemliktir..." buyurmuÅŸlar, Ashabın, 'Bu kurtulacak olan fırka hangisidir?' sorusuna Peygamberimiz "Benim ve ashabımın yolundan gidenler" cevabını vermiÅŸlerdir. Ehlisünneti dışlamak bu hadis-i ÅŸerifi kaale almamak manasına gelir.
GeçmiÅŸ asırlarda yaÅŸamış ulemadan bazıları bu hadîsle ilgili müstakil risaleler kaleme almışlardır.
Eskiden olduÄŸu gibi bu devirde de İslam dünyasında acı bir realite vardır: Bid'at fırkaları... Haricilik, Mutezile Mezhebi, Rafızîlik, Arabistan'da zuhur etmiÅŸ Necdîlik ve daha onlarca fırka.
Mezhepçilik kötüdür deyip Ehli-i sünnet mezhebini saf dışı etmek dehÅŸetli bir kaos ve anarÅŸiye yol açar.
Lozan AntlaÅŸmasının gizli protokollerine göre Türkiye'de İslamın gücü kırılacak, dinde reform yapılacak, devletimizin İslam dünyasıyla iliÅŸkileri asgariye indirilecek, Åžeriat düzeni kaldırılacak, yerine laikçi bir rejim getirilecekti.
Son yıllarda 14 asırlık İslam tarihinde görülmemiÅŸ dinde reform, deÄŸiÅŸim, yenilik faaliyetleri yürütülmektedir.
ABD, AB, İsrail ve Siyonizm Haçlılar, kendilerine zarar vermeyecek, kendileri için bir tehlike oluÅŸturmayacak ılımlı, light, sulandırılmış, indirilmiÅŸ olmaktan çıkartılıp uydurulmuÅŸ yeni bir İslam türetmek istiyorlar. Bu İslam'ın özellikleri ÅŸunlardır:
Laik ve seküler bir İslam... Åžeriatsız ve fıkıhsız bir İslam... Cihadsız bir İslam... Dünya nizamı olmayan bir İslam...
DeÄŸiÅŸimciler ve yenilikçiler itikadın sıhhatine, beÅŸ vakit namazın dosdoÄŸru kılınmasına, zekâtın dosdoÄŸru verilmesine, İslam kadın ve kızlarının tesettürüne, ümmet birliÄŸine, bütün Müslümanların ehliyetli liyakatli, muktedir bir İmam-ı Kebir'e biat ve itaat etmelerine, Åžeriat ahkâmının tenfizine önem vermezler.
Çağımızdaki dehÅŸetli bid'atlerden biri de İslam'ın Allah katında tek hak, geçerli, makbul din olduÄŸu inancını yıkılıp, onun yerine üç hak ibrahimî din vardır bozuk inancının getirilmek istenmesidir.
1980 den sonra darbeci generaller rejimi ilkokuldan liseye kadar bütün mekteplere mecburi din dersleri koydurttu. Allah Allah!.. Bu Atatürkçü ve çaÄŸdaÅŸ generaller nasıl olmuÅŸ da böyle bir ÅŸey yapmışlardı? Okullarda okutulan din kitaplarını açıp tedkik ederseniz bu sorunun cevabını bulursunuz. Din kitaplarının başında besmele yok ama tam sayfa Atatürk portresi, M. Kemalin gençliÄŸe beyannamesi yer alır... Ehlisünnetten ve Åžeriattan bahsedilemez...
Ne yazık ki milyonlarca Müslüman oyuna geldi ve bu din dersleri zokasını yuttu.
Türkiye'nin dominant kültürü ehlisünnet Müslümanlığına dayalıdır. Ehlisünneti yıkar, sarsar, darbelerseniz Türkiye'yi yıkmış olursunuz.
Ehlisünnet ÅŸuuru en fazla Kürt vatandaÅŸlarımızın yaÅŸadığı bölgelerde vardı. Bir yandan laik, Kemalist, vesayetçi rejim, öte yandan terörist Derin Kripto güçler ehlisünneti sarstılar.
Åžu anda Diyanet ve İlahiyat bünyesinde birbiriyle baÄŸdaÅŸması, uyuÅŸması, iÅŸ birliÄŸi yapması mümkün olmayan iki zihniyet ve meÅŸrep vardır: Birincisi ehlisünnet zihniyetine sahip hocalardır; ikincisi yenilikçi, deÄŸiÅŸimci, reformcu, Fazlurrahmancı Jön Müslümanlardır.
Türkiye'de gerek yurtiçinde okumuÅŸ, gerekse İslam dünyasında medrese ve üniversite tahsil görmüÅŸ icazetli ulema, fukaha, din hocaları vardır ama ümmet birliÄŸi olmadığı için seslerini duyuramıyorlar.
Bir ehlisünnet Müslümanının İslamı hayata uygulayabilmesi için mezhep ve fıkıh ÅŸarttır, zaruridir.
Mezhepsiz ve fıkıhsız din uygulaması olmaz.
Mezhepçilik ortadan kalksın Müslümanlar Kur'anda birleÅŸsinler sözü uygulanma imkânı olmayan yaldızlı bir edebiyattır.
1. Ehlisünnetin dört hak mezhebi, fıkıh ekolü vardır.
2. Ehlisünnet dairesi içinde ÅŸu anda dört mezhep dışında baÅŸka hak bir mezhep yoktur.
3. Ehlisünnetin inanç konusunda iki imamı, İmamı EÅŸ'arî ve İmam Maturidî'dir.
4. Mezhepsizlik İslami tehdit eden en tehlikeli bid'attir.
5. Her Sünnî Müslüman, Kur'anın ve sünnetin hükümlerini dört mezhepten birine göre öÄŸrenip uygulamalıdır.
6. Ehlisünnetin dört mezhebi usulde temellerde esasta ittifak halindedir; teferruata ait küçük çeÅŸitlilikler bulunmaktadır, bu da bir rahmet ve zenginliktir.
7. Telfik-i mezahib yani mezheplerin hükümlerini karmakarışık uygulamak, mezheplerdeki kolaylıkları bir araya getirmek dini oyuncak etmek demektir.
8. Büyük din imamları, gerçek ulema ve fukaha, kâmil mürÅŸitler mezhepsizliÄŸe ve telfik-i mezahibe ruhsat vermemiÅŸlerdir.
9. İslamın zaruriyatından birini inkâr eden kimse dinden çıkar ve mürted olur.
10. Cihadsız, İmametsiz, Şeriatsız, namazsız, cemaatsiz İslam olmaz.
Ehlisünnet Müslümanlığı bize en büyük ve kutsal bir emanettir. Bu emaneti korumazsak cezasını hem dünyada hem ahirette çekeriz.
Tevhid ile Teslisin bir olduÄŸunu iddia etmek küfürdür.
Resulullah Efendimizin peygamberliÄŸini, davetini, tebligatını kabul etmeyen inkârcıların da ehl-i necat ve ehl-i Cennet olduÄŸunu iddia etmek küfürdür.
İslamın, Allah katında tek hak geçerli makbul din olduÄŸu inancı Kur'anla Sünnetle icma ile sâbit bir gerçektir. Bunun aksini iddia etmek sapıklıktır. Yahudiler ve Hıristiyanlar İslamın, Peygamberimizin, Kur'anın hak olduÄŸunu kabul etmezken, İslamı yıkmaya uÄŸraşırken birtakım Müslümanların onların dinlerinin hak olduÄŸunu iddia etmelerine ÅŸaşılmaz da ne yapılır?...
Laik ve seküler bir İslam olmaz... İslam'da din ve dünya ayırımı yoktur.
Ehlisünnet herhangi bir fırka, mezhep, hizip grup ve parça deÄŸil; İslamın doÄŸru yorumudur. Bütün Sünni Müslüman kardeÅŸlerimi ehlisünnet mezhebine sımsıkı baÄŸlanmaya; her türlü reform dinde deÄŸiÅŸim, dinde yenilik, laik ve ılımlı İslam, Kemalist İslam, Fazlurrahmancılık bid'atlerinden uzak durmaya; ehlisünneti müdafaa için birleÅŸmeye nâçizâne davet ediyorum.
Yazar: M. Åževket Eygi |
08-12-12 |
||
| E mail: milligazete.com.tr | Tweet | ||
| Ahmet Sümer | |||
Ehlisünnet Karşıtları |
Tarih : 09-12-12 | ||
Sevgili Hocam;yazılarınızı severek takip etmeye çalışıyorum.Bizler (benim gibi çoÄŸunlukta olanlar)sahip olduÄŸumuz İslami bilginin yetersiz olması nedeniyle,gündemdeki cemaat liderlerinin,yada dini otoritelerin yenilikçi, reformist veya ehlisünnet karşıtımı,deÄŸilmi ayırt edemiyoruz.Kendilerini dinlerken veya yaptıkları iÅŸlere,etkinlklere bakarak bir sonuca varamıyoruz.Demek istediÄŸim;temkinli yaklaÅŸmamız gereken kiÅŸi yada cemaatleri isim ve örnek verek bildirmeniz mümkün mü? Bu konuda bizleri bilgilendirmek,zannediyorum sizin için bir sorumluluk. |
|||