Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.
| Kategori : / MAÂRÝF (Eðitimle Ýlgili Yazýlar) | Okunma Says: 714 |
bn Haldun Üniversitesi Külliyesi açl töreninde Cumhurbakan Erdoan “kapsaml bir eitim-öretim reformu yapmamz gerekiyor” tespitinde bulundu. Medeniyet tasavvurumuza sahip nesiller yetitirmek, kültürel iktidar tesis etmek gibi vurgularyla konuma, Cumhurbakan’nn daha önce de deiik vesilelerle dile getirdii “eitim, kültür alannda baarszz” tespitinin devam niteliindeydi. Belirtilen alanlarda kapsaml reformlara muhtaç oluumuz herkesçe kabul gördüüne göre mevzuya dikkatle bakmamz gerekiyor. Çünkü bu tespit aslnda yakndan bakldnda alana ilikin bir itiraf, itham ve çar ayn zamanda. O halde tespitin içerisinde yer ald söylemin mimarisini de gözeterek “reform” talebimizin neye karlk geldiini netletirmek durumundayz.
Reform ihtiyacmzda problem nedir?
Sayn Cumhurbakan’nn konumas açkças dile gelen ve gelmeyen önermeleriyle o kadar sorunlu, çeliik ve izaha muhtaçt ki nereden balayacam bilemiyorum. Öncelikle kapsaml bir reforma muhtaçlmzn gerekçesi nedir? Neden muhtacz? Arzu ettiimiz insan yetitirmediimiz ve beklediimiz baary gerçekletiremediimiz için. Peki, bunun gerekçeleri nedir? Arzu ettiimiz insan niçin yetitiremiyoruz? Beklediimiz baarnn gerçeklememesinin önündeki engeller nedir? Yönetim zafiyeti mi var? Kadrolar m yetersiz? Organizasyon mu problemli? Kullandmz araçlarda m sknt var? Yaadmz problem, paradigma problemli mi? Araç-amaç denklemimizde mi yanllk var? Eitim felsefemiz var da yanl araç m seçiyoruz? nanmlk/adanmlk problemimizden mi kaynaklanyor problem? Problemin ne olduuna ilikin sorular uzatmak mümkün. Bu babda yeterli fikir veriyor sraladm sorular.
Reforma ihtiyacmz olduunu nasl tespit ettik?
Gelelim mevzunun baka bir boyutuna. Tespit ettiimiz problemin gerekçelerinin ne olduunu nasl tespit ettik? Problemimizin gerekçesinin yürürlükteki eitim paradigmasndan kaynaklandn veya kaynaklanmadn nasl, ne zaman, ne ekilde tespit ettik? Yaadmz problemin gerekçesinin u deil de bu olduunun meru, makul, mantkl bir tespiti var m? Böyle bir tespitin yaplabilmesi için ülkemiz sathnda ilgili olanlarn görebilecei bir aray var m? Eitim-öretim, kültür alannda yürütülecek gündelik etkinlikler dnda iin ne olmas/nasl olmas gerektiine ilikin ontolojik bir arayn, bir gayretin, bir tartmann olduunu gören, duyan var m? Eitim-öretim alannda die gelir istikrarl bir tane periyodik yaynn bulunmad ülkemizde eitim kavraynn ve dolaysyla tartmasnn bir takm klielerle/ezberlerle yürütüldüü gerçeini dikkate aldmzda reform söylencesinin bir anlam olabilir mi? Böyle bir vasatta yaplaca söylenen hatta vaat edilen köklü, bütüncül, sistemik dönüümlerin gerekçelerinin açk, net, anlalr ve kabul edilebilir olmas anlaml bir kamu politikasnn olmazsa olmaz deil mi? vb.
Reforma muhtaç oluumuzun müsebbipleri kimlerdir?
Devam edelim. Kapsaml bir reforma muhtaçlmz açk ve söz konusu alanda baarsz isek o zaman bu baarszlmzn nedenleri içinde baarszln müsebbiplerini de saymamz gerekmez mi? Deiik vesilelerle dile gelen bu baarszln müsebbibi kimdir/kimlerdir? Niye baarszdrlar? Baarszlar ise bu baarszlk nedeniyle ne tür bir faturayla kar karya braklmlardr? Örnein bu baarszln müsebbibi Milli Eitim Bakan mdr? MEB’in merkez tekilat mdr? Bakan yardmclar, genel müdürler midir? Cumhurbakanl hükümet sistemi içinde oluturduumuz “eitim ve öretim politikalar kurulu”nun payna bir ey düüyor mu? YÖK, üniversiteler? Baarszlmzda sorumlu olanlar içinde bunlar var ise sorumluluklarn neden yerine getirmediler ve yerine getirmedikleri için yukarda belirttiim gibi ne tür bir karlk gördüler? Özellikle MEB’de sorumluluk üstlenen bakanlar, müstearlar, genel müdürler vs. ortada kabul edilmesi mümkün olmayan baarszlk var ise bu baarszln bedelini nasl ödediler? Tenzil-i rütbeye mi uradlar yoksa daha üst makamlarla taltif mi edildiler?
Bu sistem batanbaa deiecekse ne yapyoruz u an?
Balantl dier bir husus da bu tespitin kamusal ileyiimizin nasl olduuna dair önümüze getirdii vahim tablo. Sayn Cumhurbakan bu tesbiti yapncaya kadar baarsz olduumuz gerçeini niye kimse dile getirmedi? Eitim ve öretim politikalar kurulu bu tespitin neresinde? Milli Eitim Bakanl ve bakan bu tespite ne diyorlar veya bu tespitin neye karlk geldiini düünüyorlar? Bu tespitin yürüttüümüz sisteme yansmas nedir? Tespite katlyorlarsa sistemin batanbaa deimesi gerekiyor. Sistem batanbaa deiecekse niye u ana kadar kararllkla deimeyecekmi izlenimi uyandrld? Deitirilecekse bu nasl olacak? Ne içerikte olacak? vs. Baarsz isek ve dolaysyla baarsz bir sistemimiz mevcut ise o zaman küresel salgn nedeniyle içinden geçtiimiz u olaanüstü koullarda bu ülkeyi baarsz ve beklentileri karlamayan bir sisteme dahil etmek için uygulanan fiziksel, psikolojik markajn anlam nedir?
Reforma ihtiyacmz var reform tespiti deil!
2018 Ekim aynda gerçekletirilen 2023 Eitimi Vizyon Belgesi’nin tantm toplantsnda Sayn Cumhurbakan çok benzer bir konumayla bize arzu etiklerimiz için 2023’ü göstermiti. imdi de benzer bir tarzda 2053’ü gösteriyor. Türkiye’nin kskançlkla, titizlikle gelecei üzerine titremesi gerekirken maalesef elbirliiyle “gelecei eskitiyoruz”. Daha önce dile gelen benzer tespitlerde de önemli olann tespit olmadn bu tespiti nasl gerekçelendirdiimizin, hangi yaklamdan hareket ettiimizin ve gerçeklemesini arzu ettiimiz iyi/güzel sonuçlarn ne olduundan ziyade süreç sistematiimizin nasl yaplandrldnn hayati önem arz ettiini dile getirmitim. “Kapsaml bir reforma ihtiyacmz var” cümlesi hiç üphesiz doru, yerinde bir cümledir. Bu ülkede bu cümlenin Cumhurbakan gibi en etkili ve yetkili makamca dile gelmesi de ayrca çok önemlidir. Ancak problem u ki; reforma ihtiyacmzn olduunun tespiti kendi bana ne reform anlamna geliyor ne de çok önemli ve bilinmeyen bir bulua iaret ediyor. Hepimiz biliyoruz ki hayatmzn pek çok alannda olduu gibi eitim alannda da yapsal dönüümlere ihtiyacmz var. Yine hepimiz biliyoruz ki pek çok alanda olduu gibi eitim alannda da mevcut, ilevsiz ve sürdürülmesi anlamszdr. Hele hele “kapsaml bir reforma ihtiyacmz var” tespiti ülkemizde olduu gibi belirli aralklarla yürütmenin bandaki kii tarafndan dile geliyor ve etkili yetkili tüm kurum ve kiiler bu tespitten hareketle pozisyon alyorlarsa burada çok daha kapsaml ve çok daha acil reformlara muhtaç olduumuz izahtan varestedir. Bu mevzuda esas kritik nokta, esas hayati önemde olan husus budur.
Düzen deimezse sonuç deimez!
Baarszlk tespitine gösterdiimiz cokulu onama kadar bu tespit tarzna ve bu cokulu onamamza da hayret etmemiz gerekiyor. Eitimdeki baarszlmzdan ziyade eitimdeki baarszlmz hal yoluna koymaya çalan bu tarza odaklanmamz gerekiyor. Bu tarz deimedii müddetçe 2053’te de, 2071’de de ayn sonuçlarla hayal krklna uramaya devam edeceiz. Deimesi gereken eyleri deitirmediiniz sürece memnun olmadnz sonuçlar gönlünüzden geçen iyi ve güzel temennilerle deitirebileceinizi düünmek neden bahsettiinizi, bahsettiiniz eyin neye karlk geldiini bilmemektir.
Eitim-öretim kavraynn günümüz dünyasnn mahiyeti ve alann gerçekliinden bamsz ekilde bir takm ezberlerle, eitimi cendereye alan bir takm klielerle ve balamdan bamsz temennilerle ekillendii bir vasatta eitimde baarsz olmamzn, kapsaml bir reforma muhtaç oluumuzun sürpriz olmayaca açktr. Küresel ölçekte varl devam eden eitim-öretim sisteminin ekonomik, sosyal, siyasal, teknolojik ve felsefi anlamda varolu koullar büsbütün deimitir. Bugünkü sistem, laykyla defni gerçeklemedii için hayatmza musallat olan bir hayalettir. Toplumsal ilikilerin, kültürel aktarmn, sosyalleme biçiminin giderek bakalat hatta çözüldüü bir süreçte varolu stratejisini devlet tekelinde yürütülecek bir takm resmi çözümlere balamak, hele hele bunun merkez üssünün cenazesi kaldrlmad için canl muamelesi yaplan bu zorunlu-kitlesel eitim formu olduunu düünmek yaadklarndan ders almamak, kendi varlna, geleceine kast etmektir. Bu balamda kültürel iktidar, medeniyet tasavvuru olan nesiller vs. gibi ifadeler bir arzunun ifadesi olarak anlamsz deiller elbette. Ancak bu arzunun hangi zaman diliminde ve hangi mekânsal iliki anda neden hayata geçmedii, içeriklerinin ne olduu, hangi temsillerle ete kemie büründükleri, hangi araçlarla nasl gerçekleecekleri gibi pek çok balkta soru(n)larla yüzlemeyi gerektiriyorlar. Bir reform söylencesi içinde hayat sürdürüyor oluumuzun en önemli nedenlerinden birisi de zaten yüzleilmesi gereken onca soruyla, sorunla yüzlemememiz hatta o sorularn, sorunlarn varlndan bile haberdar olmaymz deil mi? Gerçekten haberdar olsaydk reform söyleminde bu kadar cesur olabilir miydik?
Yazar: Abdülbaki Deðer |
07-11-20 |
||
| E mail: fikircografyasi.com | Tweet | ||
 |
 |
||
