SEÇMELER Kategorisine Ait Bütün Yazılar |
| SOLCU AYDININ KRİZİ'nden seçmeler |
Aşağıdaki seçmeler Besim F. Dellaloğlu'nun "Solcu Aydının Krizi" başlıklı yazısından alınmıştır.
-Ancak idealize ettikleri Batı’yla kendi toplumlarını sürekli olarak karşılaştırmak ve hep bir eksikler veya yokluklar envanteri çıkarmak şeklinde neredeyse genetikleşmiş bir düşünme (belki de aslında düşünmeme) biçimine hapso Devamı...
|
| SOLCU AYDININ KRİZİ |
Yaşadığınız toplumdaki durumları sürekli olarak ideal varsaydığınız bir başka toplumla karşılaştırarak ele alırsanız bu durumların neden böyle olduğunu araştırmaya zihniniz bile izin vermez. Çünkü verili durumun nedenselliği için bugünden geçmişe çok ciddi düşünmeniz, araştırmanız gerekir. Oysa olması gereken üzerinden ola Devamı...
|
| EHLİ SÜNNET VE'L CEMAAT TOPLUM SÖZLEŞMESİ |
İslam toplumlarında en önemli kırılma fay hatlarının başında mezhepler geliyor. Bundan dolayı toplum tarihimizde mezhepçilik etrafında bir çok çatışma ve bölünme yaşanmıştır. Mezhepler çatışmaya yol verdiği zaman buna “fırkacılık” denmiştir. Kur’an’da “dininizi fırka fırka etmeyin”, yani parça parça h Devamı...
|
| KADINA ŞİDDET ŞAPKA İLE BAŞLADI |
25 Kasım 1925 Tarihinde kabul edilen Şapka Kanunu, 28 Kasım’da Resmi Gazetede yayınlanarak yürürlüğe girmiştir. Hala bu kanun caridir, geçerlidir. Şimdiye kadar hiçbir hükümet bu deli gömleğine benzeyen kanunu iptal etmeyi becerememiştir.
Şapka Kanunu basit ve geçiştirilebilecek bir şey değildir. Zira bu kanun ile “benim devrimlerime uymazsa Devamı...
|
| İSTANBUL SÖZLEŞMESİ FEMİNİST İDEOLOJİNİN MANİFESTOSUDUR |
İstanbul Sözleşmesi, 3. dalga feminist hareketin/ideolojinin manifestosudur. Feministler, LGBTİQ+ bireyleri ile işbirliği içerisindedirler. Ayrıca marjinal gruplar, komünistler, bölücüler ve din karşıtları tarafından hararetle desteklenmektedirler. Bir kısım muhafazakâr kişiler/kadınlar ise pozitif ayrımcılıktan yararlanarak elde ettikleri mevki/makamlarını kay Devamı...
|
| TASAVVUF VE SANAT İLİŞKİSİ ÜZERİNE ÜÇ SORU |
İslam sanat aklının oluşumunda, tasavvufun etkisini öne alışımızdan doğabilecek şu üç soruyu cevaplamak durumundayız:
1-Din esasında kamil insan olma yöntemi olarak tasavvufun, İslami vasat içinde itidali esas almasıyla, sanatçının eser ortaya koyma çabasında infiale tabi bulunması bir çelişki değil midir?
2-Tasavvufta haller, makamlar ya da mert Devamı...
|
| ÇALIŞMADIĞIMIZ YERDEN SORU |
Seyrini kaybeden sefer
Bir karakter olarak doğduk, duygularımızla, düşüncelerimizle, huylarımızla, hassasiyet ve inanışlarımızla... Şimdi sürekli değişiyoruz, sadece hayat değil, bizler de... Sürekli değişen her şey önceki haline (ki yalın halidir o) yabancılaşıyor demektir. Bir renge başka renkler katarsanız o artık başka bir renktir. Kendimizde kalmayı neden istem Devamı...
|
| TÜRKİYE: RUHSUZ DÜNYANIN RUHU |
Bir toplumu ayakta tutan yegâne dinamik ruhudur. Maddî ve manevî bütün saldırılara karşı bir toplumu koruyan dinamik de, bir toplumun her alanda ve her bakımdan atılım yapmasını sağlayan dinamik de.
İnsan, ruhuyla vardır ve ruhuyla yaşar. Toplumların da ruhu vardır. Ruhu olan, ruhu canlı ve diri olan toplumlar, kolay kolay yok olmazlar.
Toplumun ruhu, insantekinde kuvve h Devamı...
|
