HALEB'E DÖNÜÞ

Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.

YET- KERME
Ey Peygamber! Dinlerine uymadýkça Yahudiler de Hrýstiyanlar da senden asla hoþnut olmayacaklardýr.
Bakara, 120.
HADS- ERF
Dünya tatlý ve caziptir. Allah sizi dünyada egemen kýlacak ve nasýl davranacaðýnýza bakacaktýr. Dünyadan ve kadýnlardan sakýnýn.
Müslim, Rikak, 99.
SZN Z
"Her kim selefin bilmediði bir amel icad ederse, Peygamber'in risalete ihanet ettiðini iddia etmiþ olur. Çünkü din tamamlanmýþtýr (Maide, 3) O gün din olmayan þey bugün de din deðildir."
Ýmam Mâlik
Kategori : TÂRÝH / TÂRÝHÝN ARA SOKAKLARI
Okunma Says: 694
Yazar: D. Mehmet Doðan
BAYRAMLARIN EN SAHTESÝ!

BAYRAMLARIN EN SAHTES!Hakikatin peine dümeyenler, zahmet edip bu yazy okumasn! Kafa konforlar sarslmasn!

*

lk soru: 23 Nisan 1920’yi yâd etmek için nereye gitmek gerekir?

Asla bu sabah erbâb- siyasetin gittii yere deil, 101 yl önce o günün sabahnda gidilen yere!

23 Nisan 1920 cumasnda herkes Hacbayram Veli Camii’nin yolunu tutmutu. Ankara’nn manevî merkezinde bir balangcn besmelesi çekiliyordu.

Cuma namazndan sonra cemaat Hac Bayram Veli’nin türbesi önünde sessizce Fatihalar okudu. Önde bann üstünde Kur’an tayan âlimler, Sancak- erif ve Lihye-i saadet vard.

Tekbirler alay yola koyulmadan varlacak yere ulamt. Mesafe ksayd, yol uzun…

Kafile menziline vardnda, Meclis binasnn önünde kurbanlar kesiliyordu, topluca dua edildi. Günlerce önceden genelge yaynlanm, valilerin tertibiyle Hatm-i erifler, Buharî tilavetleri yaplmas buyurulmutu.

te onlarn duasyd yaplan…

Allah’n kelâmyla, Peygamber’in sözüyle yola çklyordu…

erefli sancak toplant kürsüsüne örtüldü, üzerine Kur’an ve Peygamberimizin sakalnn telinin bulunduu bohça konuldu. Toplant balayabilirdi…

*

Var msnz: Hadi 23 Nisan’ aslna uygun kutlayn bakalm!

*

Bu bayramlarda o günden bir tek “23 Nisan” lâfz kalmtr.

23 Nisan’dan sonra gelen bütün kelimeler, cümleler uydurmadr! Sahtedir, sahtekârlktr.

“Ulusal egemenlik ve çocuk bayram!”

23 Nisan 1920’de ne ulusal vard, ne egemenlik!

Ulus mogolcadan aparld, egemenlik yunancadan (hegemonik), 23 Nisan 1920’den on yl sonra!

Mütercim Âsm, Kamus tercümesinde Türkmenlerin “Yurttan yurda konup göçer olan tâife-i insaniyeye (insan topluluuna), göçer evlilere, ulus dediklerini yazyor.

“Yurttan yurda” deyince yanl anlalmasn: Konaklanan yerden konaklanan yere! Yurt esasen çadr demektir. Çadrlarn konulduu yer de yurt saylr! O zaman ne oluyor: Ulus en fazla kabile oluyor!

23 Nisanda millet için yola çklmt. Hâkimiyet-i milliye, yani milli hâkimiyet tesis edilecekti. Mücadeleden sonra ulusal egemenlik kuruldu! Milletten kabileye doru bir seyir takip edildi!

Milletin hâkimiyetinin defteri mücadele bittiinde dürülmütü. te o zaman ad konulmamakla beraber “ulusal egemenlik” yoluna girildi. Bu yolun balangcnda Mustafa Kemal Paa’nn Halk Frkas (Partisi) kurma emeli vardr. O yüzden Paa ikinci seçmenlere taahhütname imzalatt: “Sadece Paa’nn uygun bulduu adaylara oy vereceim! Vallahi!”

kinci Meclis böyle teekkül ettirildi. Paa’nn listesi dnda bir tek kii seçilebildi. te “Ulusal egemenlik” budur!

Milli Hâkimiyet bayram ondan sonra çocuk oyunca oldu!

te size “Çocuk bayram”nn ksa anlatm!

Yaznn kaynana ulamak için tklaynz.

Yazar: D. Mehmet Doðan
23-04-21
E mail: tyb.org.tr
 
 
Yorumlar: 0
Bu yazı iin henz yorum yapılmamıştır.
BAYRAMLARIN EN SAHTESÝ!
Online Kii: 25
Bu Gn: 137 || Bu Ay: 6.119 || Toplam Ziyareti: 2.929.324 || Toplam Tklanma: 58.622.382