Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.
| Kategori : / ÎMAN VE ÝSLÂM | Okunma Says: 3905 |
nsanlk tarihi boyunca, elçilerin teblilerini "iiten ve itaat eden" iman sahipleri hep az sayda olmutur. Bu durum Allah’n sünneti gereidir. "... Bunlar Kitab'n ayetleridir. Ve sana Rabbinden indirilen haktr. Ancak insanlarn çou iman etmezler.” (Ra'd Suresi, 1) buyurur Allah ve bu gerçei bildirir.
Kur'an, elçileri yalanclk ya da büyücülükle suçlayan, tebliden yüz çeviren kavimlerin helâkini ve iman eden az sayda mü'minin kurtarlmasn, birçok âyetinde benzersiz edebî anlatmyla haber verir.
Hz. Nuh (as) 950 yl yaam, yllarca gizli ve açk tebli yapm ama ona inananlar çok az sayda olmutur. Kavminden iman edenler, tufandan kurtulmak için yapt gemiye binenlerdir. Bir gemi halk kadar az saydaki iman sahipleri arasnda ise Hz. Nuh’un kars ve olu yoktur.
Kavmini tufan felaketi yakaladnda Hz. Nuh oluna, "Ey olum, bizimle birlikte bin ve kâfirlerle birlikte olma." (Hud Suresi, 42) diyerek yapt gemiye çarr ancak olu Allah’a deil, yüksek dalara snmay seçer. Ve kavmin dier inkarclaryla birlikte boulur.
Hz. Lut (as)'n kavminden iman edenler de çok az saydadr. Sapkn Lut kavmi, elçiye isyann karln alr ve ‘uyarlp-korkutulanlarn yamuru’yla yok edilir. Yalnzca Hz. Lut ve ‘bir ev halk’ kadar az sayda mümin kurtarlr. Hz. Lut’un iman etmeyen kars da geride kalr ve helâk edilir.
Bunun üzerine onu ve bütün ailesini kurtardk.
Yalnzca geri kalanlar içinde bir kocakar hariç.
Sonra geride kalanlar yerle bir ettik.
Ve üzerlerine bir yamur yadrdk; uyarlp-korkutulanlarn yamuru ne kötü.
Gerçekten, bunda bir ayet vardr, ama onlarn çou iman etmi deildirler. (uara Suresi, 170... 174)
Hz. Musa (as) döneminde de Allah’n sünneti tekrar eder. Ona da kendi kavminden bir grup genç dnda Msr halkndan iman eden olmaz. Bu durum Kur'an’da öyle bildirilir:
Sonunda Musa’ya kendi kavminin bir zürriyetinden (gençlerinden) baka -Firavun ve önde gelen çevresinin kendilerini belalara çarptrmalar korkusuyla- iman eden olmad. Çünkü Firavun, gerçekten yeryüzünde büyüklenen bir zorba ve gerçekten ölçüyü taranlardand. (Yunus Suresi, 83)
Kur'an'da, Hz. Musa'ya ayrca Firavun’un sarayndaki büyücülerin iman ettikleri bilgisi verilir. Hz. Musa’nn asasnn ylana dönümesinin Allah’n yaratt bir mucize olduunu anlayan sihirbazlar iman eder ve secdeye kapanrlar:
Ve sihirbazlar secdeye kapandlar. “Alemlerin Rabbine iman ettik” dediler. “Musa’nn ve Harun’un Rabbine...” (Araf Suresi, 120-122)
Ayn durum Hz. sa (as)'n dönemi için de geçerlidir. "Allah'a (yönelirken) benim yardmclarm kimlerdir?" diye soran Hz. sa'ya Havariler; "Allah'n yardmclar bizleriz" diye cevap verirler.
Âyetin devamnda, "Böylece srailoullar'ndan bir topluluk iman etmi, bir topluluk da inkar etmiti..." (Saff Suresi, 14) âyetine uygun olarak, Hz. sa'ya da az saydaki Havarinin iman ettii ve bunun dnda halktan ona inanan kimsenin olmad rivayetlerde de haber verilir.
Kur'an'da, kssas anlatlan Kehf ehli de iman sahibi gençlerdir ve Kur'an saylarn tam olarak vermese de onlar da çok az saydadrlar:
(Sonra gelen kuaklar) Diyecekler ki: "Üç'tüler, onlarn dördüncüsü köpekleridir." Ve: "Betiler, onlarn altncs köpekleridir" diyecekler. (Bu,) Bilinmeyene (gayba) ta atmaktr. "Yedidirler, onlarn sekizincisi köpekleridir" diyecekler. De ki: "Rabbim, onlarn saysn daha iyi bilir, onlar pek az (insan) dnda kimse bilemez." ... (Kehf Suresi, 22)
Sebebi Nedir?
nsanlarn, Peygamberlerden ve onlarn teblilerinden yüz çevirmelerinin birçok sebebinden biri, toplumda güç, servet ve iktidar sahibi olan 'önde gelenler'in ya da toplumun genel basksdr. Bu basklar 'boyun eici' olarak yaayan kiilerin, Resullerin ve beraberlerindeki inananlarn yannda olmalarn engeller.
Örnein Hz. Musa'ya, "Firavun ve önde gelen çevresinin kendilerini belalara çarptrmalar korkusuyla" iman eden olmaz. nsanlar balarna bela gelecei endiesiyle iman edenlerden uzak dururlar.
Bir dier önemli sebep de mü'minlere atlan aslsz iftiralar ve insanlarn da bunlara inanmalardr. nkarclar tarafndan yalanclk, delilik, sapknlk, büyücülük gibi iftiralarla suçlanan müminlere yaklama konusunda, insanlar genellikle çekimser kalr. Dolaysyla da büyük bir yanlgya düerler.
Dier bir sebep, Peygamberlerin getirdii gerçeklerin, toplumda yerlemi hurafeleri ve her türlü batl ve sapkn inanc ortadan kaldracandan duyulan korkudur. Bu yüzden tarih boyunca elçiler, kurduklar ve içinde yaadklar eytani sistemin zarar göreceinden endielenen kiilerin iftiralaryla karlarlar.
Elçileri yalanlayanlar, sonunda 'o gün'ün büyük azab yakalar. Ve gerçekten bunda bir âyet vardr, "... ama onlarn çou iman etmi deildirler. Ve üphesiz, senin Rabbin, güçlü ve üstün olandr, esirgeyendir. (uara Suresi, 189-190-191)
Bütün bu sebeplerle Allah'tan, âyetlerinden ve elçisinden yüz çeviren kiinin, ahirette yaad pimanlk ise dehetlidir. “O gün, zulmeden, ellerini (hnçla) srarak (öyle) der: "Ah keke, elçiyle birlikte bir yol edinmi olsaydm,” (Furkan Suresi, 27) Bana bela gelecei endiesiyle iman edenlerden uzak duran kii, imdi kendisinden uzaklatrmas imkansz olan en büyük belann içindedir. Bu bela sonsuzdur; azabnn bitmesi tükenmesi yoktur.
Peygamberler ve onlarla birlikte olan mü'minler, Allah'n izniyle dünyada erefli ve mutlu, çok güzel bir hayat yaarlar. Allah'n snrlarn korumalar, güzel ahlâklar ve yaptklar sâlih ameller sebebiyle ahirette alacaklar karl Rabb'leri öyle müjdeler:
Bunlar, Allah'n snrlardr. Kim Allah'a ve Resulüne itaat ederse, onu altndan rmaklar akan, içinde ebedi kalacaklar cennetlere sokar. te büyük kurtulu ve mutluluk budur. (Nisa Suresi, 13)
Yazar: Fuat Türker |
19-10-11 |
||
| E mail: ftturker@gmail.com | Tweet | ||
 |
 |
||
