Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.
| Kategori : / ÎMAN VE ÝSLÂM | Okunma Says: 772 |
Putlamak isteyenlerin arkasna gizlendikleri iaretlerden, ideolojilerden, aletlerden, armalardan, yasalardan, kanunlardan meydana gelmi olan putlarn istek ve arzularyla Din’in emir ve hükümleri çatt zaman Allah’n hükümlerini brakp putlarn istek ve arzularn yerine getirenler, Allah’n dininden baka bir din edinmi olan putperestlerdir. Rabbimiz uyaryor:
“Siz Allah’ brakp; sadece sizin ve atalarnzn takt birtakm isimlere (düzmece ilâhlara, putlara, heykellere) tapyorsunuz. Allah, onlar hakknda hiçbir delil indirmemitir. Hüküm ancak Allah’a aittir. O, kendisinden baka hiçbir eye tapmamanz emretmitir. te en doru din budur. Fakat insanlarn çou bilmezler.” (Yusuf Sûresi/ 40)
Allah’n arznda Allah’n hükmünü ve hâkimiyetini hiçe sayan, Allah’n diniyle çelien ve çatan ideolojiler, yasalar, kanunlar icad edip dikte etmek, Mekkeli müriklerin geleneini devam ettirmektir. Modern hurafelerin etkisinde kalan, akln kullanmayan, ehvet ve gazap duygularna teslim olup tahribatta bulunanlar, modern putperestliin âmentüsünün gereini yapanlardr. Bunlarn Hakk inkâr etmeleri, adaleti hafife almalar ve hevâlarn ilah edinmeleri mümkündür. Bu kimi zaman “atalarnn dinine balanmak” kimi zaman “batl bir ideolojiye iman etmek” kimi zaman da “hevâlarn ilah edinen insanlarn egemenliine raz olmak” eklinde karmza çkabilir.
Günümüzde insan ve insann uzuvlarn mal gibi gören ve ticarete konu kabul eden ideolojik sistemler, “Homo Economicus” (ekonomik insan) denilen garip tipi ortaya çkarmtr. Mülkiyetin sebebini “ilk igal”(!) ile açklayan çada uygarln patronlar; hukuku hafife almakla kalmam, zimnen “kuvvetli olan daima hakldr” sloganna dayanan bir politikay ön plana çkarmlardr. Asrlar önce Niccola Machravelli; ‘il Principe” (Hükümdar) isimli eserinde devleti ve kuvveti kutsayan ‘Hikmet-i Hükümet’ anlayn savunmu ve u tesbitte bulunmutur: “Devlet gücünü dinden deil, ulustan almak mecburiyetindedir. Devletin menfaatleri uruna, her türlü zorbala giriilebilir, her ey mubahtr. Meseleleri halletmenin iki yolu vardr. Birincisi: Hukuka uygun olarak hareket etmektir. kincisi: Kuvvet kullanmaktr. Birincisi insanlara, ikincisi hayvanlara mahsustur. Ancak birinci yol (hukuka uygun davranmak) çou zaman ie yaramaz. kinciye bavurmak gerekir. Politika hayat ile özel hayatn ahlâki ilkeleri birbirinden farkldr.” Yaad dönemde hükümdarlara eytani tavsiyelerde bulunmakla suçlanan Niccola Machravelli, bilerek veya bilmeyerek “modern putperestliin âmentüsünü”(!) hazrlamtr. Temel hedefleri ne olursa olsun; bütün modern-ulus devletlerin, Machravelli’nin tavsiyelerine uygun bir politikay ön plana çkardklarn söylemek mümkündür.
Modern putperestlik âmentüsünde hukukun üstünlüü deil, üstünlerin hukuku geçerlidir. Her modern insan, putperest âmentüsünün bir gerei olarak kuvvetli olan hakl görür. Zayf olan da haksz görür. Sahip olduu mülkü (iktidar) bahane eden ve insanlara kar ‘ilahlk’ davasnda bulunan Firavun’un ‘dünya görüü’ (ideolojisi) ile günümüzdeki modern-ulus devletlerin uyguladklar politika arasnda, herhangi bir keyfiyet fark yoktur. Kendisine “Ra ilahnn olu” unvan verilen Fir’avun’un “srailoullarn köleletirdii, onlar frkalara böldüü, firkalardan bir ksmn zaafa uratt, erkek çocuklarn öldürttüü, kzlarn ise diri brakt ve sürekli fesad çkard muhkem âyetlerle haber verilmitir. Kad Beyzâvi (rh.a), ‘Envaru’t Tenzil ve Esraru’t Te’vil’ isimli tefsirinde; Firavun’un uygulad siyasetle ilgili olarak, u tesbitte bulunmutur: ‘Memleket ahalisini snflara ayrmak, her snf kendi hizmetinde kullanmak yahut bazsn ümera bazn reaya klmak, ümera vastasyla reayann kerhen de olsa itaatini salamak, snflar arasnda nifak ile ikak koymak, husumetten faydalanmak ve kendisine kar çkabilecek güçleri datmak, Firavun’un siyasetidir.’ Hz. Musa’nn (as) Firavun’a kar verdii mücadele sonucunda kölelikten kurtulan srailoullarnn, daha kurtulur kurtulmaz, “Allah’a irk kotuklarn, altndan bir buza heykeli yaptklar ve ona tapmaya baladklar” da haber verilmitir. Bütün bunlarn kssalarda yer almas, insann zaaflarnn tesbiti açsndan önemlidir.
Asrmzda münzel kitaba dayanan bütün dinleri mahkûm eden ve laik-seküler ideolojileri ‘dünya siyasetinin belirleyici unsuru’ haline getiren modernizm, medeni vahet düzeninin ortaya çkmasna vesile olmutur. Medeni vahet düzeni, modern putperestlik âmentüsünün hamisidir. Tarih boyunca devlet adna kurgulanan resmi ideolojiyi sivil din haline getiren ve ‘hikmet-i hükümet’ felsefesini esas alan siyasi rejimlerde; servete ve silaha sahip olan zinde güçlerin, dier insanlar bask altna aldklarn ve onlarn haklarna tecavüz ettiklerini gizlemenin bir anlam yoktur. Siyasi faaliyetleri ‘yönetim teknii’ olarak deil, boyun edirme sanat olarak gören totaliter zihniyet, bütün dünyada fitnenin ve fesadn yaylmasna vesile olmutur.
Yazar: Mustafa Çelik |
17-03-21 |
||
| E mail: yeniakit.com | Tweet | ||
 |
 |
||
